享受人生不為物累

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉，回也！”

——雍也第六

孔子說：“顏回的品德多么好??！一竹籃飯，一瓢水，住在簡陋的巷子里，一般人忍受不了這種困苦憂愁，而顏回卻不改他的快樂。顏回的品德修養(yǎng)是多么好?。　?/p>

【感悟一點(diǎn)】

其實(shí)，一個(gè)人的思想，一旦升華到追求崇高理想上去，能夠放寬心境，不為物累，心地?zé)o私、無欲，隨時(shí)隨地去享受人生，也就苦亦樂、窮亦樂、困亦樂、危亦樂了！這是沒有身歷過其境的人所難以理解的。真正有修養(yǎng)、高品位的人，他們活得快樂，但所樂也并非那種貧苦生活，而是一種不受物役的“知天”“樂天”的精神境界。

隨遇而安天地寬

人應(yīng)當(dāng)能夠承受物質(zhì)生活對人的身心所產(chǎn)生的影響?，F(xiàn)實(shí)中的“俗人”往往因窮困而潦倒，但聰明的智者，卻能隨遇而安或窮益志堅(jiān)，不受任何影響地充分享受人生，并且能做出一番不平凡的事業(yè)來。

宋神宗熙寧七年秋天，蘇東坡由杭州通判調(diào)任密州知州。我國自古就有“上有天堂，下有蘇杭”的說法，北宋時(shí)期杭州早已是繁華富足、交通便利的好地方。密州屬古魯?shù)?，交通、居處、環(huán)境都沒法兒和杭州相比。

蘇東坡說他剛到密州的時(shí)候，連年收成不好，到處都是盜賊，吃的東西十分欠缺，蘇東坡及其家人還時(shí)常以枸杞、菊花等野菜作口糧。人們都認(rèn)為蘇東坡先生過得肯定不快活。

誰知蘇東坡在這里過了一年后，臉上長胖了，甚至過去的白頭發(fā)有的也變黑了。這奧妙在哪里呢？蘇東坡說，我很喜歡這里淳厚的風(fēng)俗，而這里的官員百姓也都樂于接受我的管理。于是我有閑情自己整理花園，清掃庭院，修整破漏的房屋；在我家園子的北面，有一個(gè)舊亭臺，稍加修補(bǔ)后，我時(shí)常登高望遠(yuǎn)，放任自己的思緒，做無窮遐想。往南面眺望，是馬耳山和常山，隱隱約約，若近若遠(yuǎn)，大概是有隱君子吧！向東看是盧山，這里是秦時(shí)的隱士盧敖得道成仙的地方；往西望是穆陵關(guān)，隱隱約約像城郭一樣，師尚父、齊桓公這些古人好像都還存在；向北可俯瞰濰水河，想起淮陰侯韓信過去在這里的輝煌業(yè)績，又想到他的悲慘命運(yùn)。不免慨然嘆息。這個(gè)亭臺既高又安靜，夏天涼爽，冬天暖和，一年四季，早早晚晚，我時(shí)常登臨這個(gè)地方。自己摘園子里的蔬菜瓜果，捕池塘里的魚兒，釀高粱酒，煮糙米飯吃，真是樂在其中。

蘇東坡對人生的曠達(dá)態(tài)度在歷史上是出了名的。清朝的吳敬梓，雖終生未有功名，但其窮而不墮志，樂觀陶然地在別人的“憐憫”眼光中做自己喜歡的一切。應(yīng)該說，他們的精神有某種相通之處。

吳敬梓最后一次科舉落第后，決心不再走此路。他在家鄉(xiāng)安徽全椒，一邊開館授業(yè)，一邊寫作《儒林外史》，既不哀嘆時(shí)運(yùn)不濟(jì)，也不因生活困頓而怨天尤人。隆冬季節(jié)，天寒地凍，手足皆冷，無法閱讀寫作，他便約上幾位好友，一路說笑著來到城外的大路上，進(jìn)行跑步比賽，幾圈下來，感覺全身溫暖通泰，同時(shí)與友人們一番談天說地，心中無比舒坦?；厝ブ螅€能心平氣靜地讀寫數(shù)頁。

日月如流，不覺中歲月已近黃昏。一天晚上，他和好友王又曾在一起談笑風(fēng)生，談古說今，十分盡興，回到寓所后，他又小飲數(shù)杯，微有醉意，便自行脫衣解帶，上床休息。出人意料的是，上床睡覺不到一頓飯工夫，吳敬梓就辭世了。朋友們在檢點(diǎn)他的遺物時(shí)發(fā)現(xiàn)，他囊空如洗，為他買棺收殮，把他的靈柩從揚(yáng)州用船運(yùn)回南京，安葬在清涼山腳下。吳敬梓一生清寒，但死得安詳，沒有病楚，他的精神依然是健在的。

一代才子吳敬梓，有著高貴的品質(zhì)和滿腔的才情，卻在艱難困苦中結(jié)束了他孤峭凌厲的一生，但他的《儒林外史》精美絕倫，書中所表現(xiàn)的儒林百態(tài)，才是人生真正寫照。他雖然窮困潦倒，但苦中有樂、心神安寧、體理自然。