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尊老敬老不違禮數(shù)

邊讀邊悟論語 作者:東籬子解譯


尊老敬老不違禮數(shù)

鄉(xiāng)人飲酒,杖者出,斯出矣。

——鄉(xiāng)黨第十

舉行鄉(xiāng)飲酒禮后,等老年人都出去了,自己才出去。

【感悟一點(diǎn)】

尊老敬老,這是中華民族的傳統(tǒng)美德,而孔子對這一美德的傳承和發(fā)揚(yáng),有不可磨滅的貢獻(xiàn)。本來他的身份,在眾人中是最高的,但他依然重視飲酒的禮數(shù),不敢逾越規(guī)矩走在老年人前面。

尊老敬老是一個人修養(yǎng)的重要表現(xiàn)。有尊敬老人之心,才會有贍養(yǎng)老人的行為;爾后才會有孝悌之德。而這種教養(yǎng),對于一個人的為人處世、持家立業(yè),都是有極大影響的。一個對老人沒有敬愛之心的人,是不能對他寄予信任和希望的。

張良與陶侃

考查一個人的品質(zhì)與教養(yǎng),也許從他是否能夠尊老敬老、把老人放在心上這個角度入手,能夠最容易地獲得最深刻的結(jié)論。西漢的張良、晉代的陶侃,這兩位既立功,又立德的人物,正是尊老敬老的典范。

張良,字子房,祖上是韓國人。祖父張開地,曾是韓昭侯、宣惠王、襄哀王的相國。父親張平,為王、悼惠王相國,悼惠王二十三年(公元前250年),張平去世。二十年后,秦滅韓。張良因年少,尚未在韓國任職。他決定用全部家財(cái)招求俠客謀刺秦王,替韓國報仇。

張良曾在淮陽學(xué)禮,又東行拜訪滄海君,求得大力士,專制了一百二十斤的鐵椎。當(dāng)時秦始皇向東巡游,行至博浪沙地方,張良與刺客伏擊秦始皇,鐵椎誤中副車。秦始皇大怒,令大肆搜捕,又急又狠要抓刺客,張良于是更名換姓,逃匿到下邳。

一次,張良閑游到下邳一座橋上,有一老翁,穿粗麻短衣,走到張良身邊,故意把鞋子掉到橋下,回頭對張良說:“小子,下去把鞋拾來!”張良開始很驚訝,想揍他。因?yàn)樗情L者就強(qiáng)忍性子,下橋取鞋,就勢屈膝替他穿上。

老人伸腳穿上鞋,笑著走了。張良心里很奇怪。老人走了里許又回來,說:“小子是可教之材。第五天天亮?xí)r,來此同我見面?!睆埩家虼撕芗{悶,行禮答:“好?!?/p>

第五天天亮,張良前去,老人已先到等在那兒,生氣地說:“與老人約會為何來遲?回去,五天后早些來。”到第五天,張良雞叫時前往,老人又先到,還是生氣地說:“為何又來遲?五天后再早些來?!蔽逄旌螅瑥埩及胍骨叭?,沒多久老人也來了,高興地說:“應(yīng)當(dāng)如此。”于是拿出一部書送給張良說:“讀好了此書可做帝王之師,十年后天下大變。十三年后,你會見到我,濟(jì)北谷城山下的黃石,即是我?!闭f完就離開不見了。

天明看這部書,原來是《太公兵法》。張良心中感到欣喜異常,常常研讀它。其后,秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭風(fēng)起云涌,張良選擇了跟隨劉邦,盡心盡力地輔佐他,終于奪取了天下,建立了漢室江山。張良被封為留侯,為著名的漢初三杰之一。

陶侃是大詩人陶淵明的祖父。他是晉代名將,以功高德劭名垂青史。

陶侃小的時候,家境非常貧寒。母親湛氏靠紡紗織布,供兒子讀書。陶母不但能吃苦耐勞,而且很有志氣,嚴(yán)于家教。從陶侃懂事起,她就教育兒子刻苦自勵,做到“貧賤志不移”,希望兒子長大以后,能成為孟子所說的那種“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫式的人物。

陶侃長大后,沒有辜負(fù)母親的期望。他不但為官清廉正直,而且在諸多生活細(xì)節(jié)上,在母親去世之后,依然遵循著母親的教誨。時時在心中感念著母親。

陶侃有個奇特的癖好——搬磚,每天早晨,他把一百塊磚搬到院子里,傍晚又把一百塊搬回屋里,每次都累得滿頭大汗。誰去幫忙他都不肯。不論陰晴雨雪,也不論春夏秋冬,一年到頭按時搬運(yùn),從不間斷。有人問他:“將軍,你這是干什么?”他說:“你們知道我們國家的北方已落入了異族手中,我立志要收復(fù)中原。母親生前曾同我說過,生活過于安逸,不但會傷害身體而且容易消磨意志。我之所以每天搬磚,正是為了鍛煉身體和磨練意志,好實(shí)現(xiàn)我的遠(yuǎn)大理想?!?/p>

還有一件軼事,就是陶侃每次喝酒,都有一定的限度,常常喝到酒興正濃時戛然而止,堅(jiān)決推杯不喝,因?yàn)樗o自己規(guī)定的限度已經(jīng)到了。有一次,有一位好友勸他再喝點(diǎn),他還是不喝,問他為什么這樣,他沉默了好久,才道出了真情:“年少有酒失,亡親見約,故不敢逾議者?!边@里的亡親是指過世的母親。這句話的意思是說,陶侃年輕時,曾因喝醉酒出過毛病,他的母親曾因此讓他有過誓約,所以后來喝酒再也不敢超過約定的飲酒數(shù)量。陶侃說到做到,母親去世以后,幾十年來,他一直沒有超過當(dāng)時約定的數(shù)量。

張良對長者的尊敬,讓黃石老人對他產(chǎn)生了信任,覺得孺子可教,于是傳授了天書。這是尊老敬老的好處。而陶侃則從內(nèi)心和行動上,表現(xiàn)出了對于母親的感恩和懷念。他們的成功應(yīng)該不是偶然的。這二人相同之處在于,心懷敬老之心,知孝道,通大理,自有一番超乎常人的意志和見識。這種人,無論是在做人的智慧上,還是處世的策略上,都比一般人要來的實(shí)在、順達(dá)。


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