生死患難責無旁貸

朋友死，無所歸，曰：“于我殯?！?/p>

——鄉(xiāng)黨第十

朋友死了，沒有人來負責料理后事，孔子說：“由我來負責安葬?！?/p>

【感悟一點】

什么是真正的朋友？真正的朋友是經(jīng)得起考驗、生死不渝的。在世相交之日，重信守諾，可以事相托，患難與共；一方離世，友誼不滅，無論有什么事，生者責無旁貸。

孔子在這里的言行，充分表現(xiàn)出作為君子對待友情的態(tài)度。“患難相扶持”不僅是重信義的延續(xù)，更是一種升華，這種仗義的仁德之舉，足以令每一個虛偽之徒汗顏。

齊貌辨和范式

朋友應當能相互幫扶，生死不渝，要有一種能做到無怨無悔地付出的心懷。希望自己能交到一個為你生為你死的朋友，首先自己要具備能為朋友兩肋插刀的胸懷。這樣，以義相報，患難相持，才稱得上是真正的友誼。

戰(zhàn)國時，齊相靖郭君門下有一門客叫齊貌辨。此人毛病很多，其他門客都不喜歡他，惟獨靖郭君例外。門客士尉為此諫靖郭君，但靖郭君不聽，于是士尉告辭離開了靖郭君的門下。孟嘗君私下也為這事勸說過靖郭君，靖郭君大怒說：“即使把你們都殺死，把我的家拆得四分五裂，只要能讓齊貌辨先生滿足，我也在所不辭！”他讓齊貌辨住在上等客舍，讓他的長子侍奉著。

過了幾年，齊威王死了，齊宣王即位。靖郭君的處世交往很不為宣王贊許，他被迫辭官，回到封地薛處居住，仍跟齊貌辨在一起，在薛地住了沒多久，齊貌辨向靖郭君辭行，請求讓他去拜見宣王。靖郭君說：“大王不喜歡我到極點了，您去必定遭到殺害?！饼R貌辨說：“我本來就不是去求活命的。我一定要去！”靖郭君勸不住他，只好同意他去見齊宣王。

齊貌辨到了齊國都城。齊宣王聽說了，非常生氣地等著他。齊貌辨拜見宣王，齊宣王說：“你就是靖郭君言聽計從、非常喜愛的那個人吧？”齊貌辨回答說：“喜愛是有的，至于言聽計從根本談不上。有兩件事說給您聽聽，大王您就知道了。一件事是，當初大王做太子的時候，我曾對靖郭君說：‘太子耳后見腮，下斜偷視，相貌不仁，像這樣的人會背理行事，不如廢掉太子，改立衛(wèi)姬的幼子校師?！腹髦鴾I說：‘不行。我不忍心這樣做。’如果靖郭君聽從我的話并這樣做了，一定不會有今天的禍患。第二件事是，靖郭君回到封地之后，楚相昭陽請求用大于薛地幾倍的地方交換薛城。我勸他說：‘應該答應他。’靖郭君不同意，說：‘我從先王那里繼承了薛地，現(xiàn)在雖被后王所厭惡，但我忠于先王的心仍舊沒有變，我如果將薛地換給別人，怎么對得起先王呢？’這兩件事就足以證明靖郭君對您的忠心?！?/p>

齊宣王聽后長嘆，神情激動地說：“靖郭君對我竟愛到如此地步，我年齡幼小，這些都不知道。您愿意替我把靖郭君請回來嗎？”

齊貌辨回答說：“好！”于是，靖郭君來到國都，穿著齊威王所賜的衣服，戴著齊威王所賜的帽子，佩著齊威王所賜的寶劍。齊宣王親自來到郊外，流著眼淚迎接靖郭君，并請他出任齊國宰相。

真正的朋友，不僅在關(guān)鍵的時候會挺身而出，而且任何時候都是值得信賴，以心相托的。東漢的太學里，山東人范式和河南人張劭成了好朋友。學成后，兩人約定要重聚，由范式到張劭家去，并定下了具體日期。兩年后的這一天，張劭稟告母親范式要來，請她準備酒食。張劭的母親不信，說兩地相距這么遙遠，你就一定能說他今日到？可是，范式果然在這一天到了，張母說，范式真是一個講信義的君子，與他訂交，不會有錯！

后來，張劭得病死了，下葬的一日，鄉(xiāng)鄰們忽然發(fā)現(xiàn)遠處有一輛車急馳而來，白馬素帷，痛哭之聲相聞。張母說：一定是范式來了！范式手執(zhí)麻繩、牽著靈車為張劭落葬，說：“去吧！元伯，生死異路，無法挽回，我和你就此永別！”鄉(xiāng)中千余吊客聞言而同聲落淚，都說沒有見到過像范式這樣真心誠意、生死不渝的朋友。

什么是友情？什么是道義？按照它們的標準來行事，就是即使死也不應當躲避。當然，這規(guī)矩是古人定的，對今天的人來講有點“苛刻”。但無論怎樣，對朋友該做的事，還是盡量不要偏離道義的軌道。