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第四章

中國(guó)經(jīng)典名作鑒賞:現(xiàn)代散文鑒賞 作者:林可行


第四章

白楊禮贊

茅盾

白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹(shù)!

當(dāng)汽車(chē)在望不到邊際的高原上奔馳,撲入你的視野的,是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子;黃的,那是土,未開(kāi)墾的處女土,幾十萬(wàn)年前由偉大的自然力所堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢,是人類(lèi)勞力戰(zhàn)勝自然的成果,是麥田,和風(fēng)吹送,翻起了一輪一輪的綠波——,這時(shí)你會(huì)真心佩服昔人所造的兩個(gè)字“麥浪”,若不是妙手偶得,便確是經(jīng)過(guò)錘煉的語(yǔ)言的精華;黃與綠主宰著,無(wú)邊無(wú)垠,坦蕩如砥,這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你,(這些山峰憑你的肉眼來(lái)判斷,就知道在你腳底下的)你會(huì)忘記了汽車(chē)是在高原上行駛,這時(shí)你涌起來(lái)的感想也許是“雄壯”,也許是“偉大”,諸如此類(lèi)的形容詞,然而同時(shí)你的眼睛也許覺(jué)得有點(diǎn)倦怠,你對(duì)當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼。而另一種味兒在你的心頭潛滋暗長(zhǎng)了,——“單調(diào)”!可不是,單調(diào),有一點(diǎn)兒吧。

然而剎那間,要是你猛抬眼看見(jiàn)了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有一排,——不,或者甚至只是三五株,一株,傲然地聳立,像哨兵似的樹(shù)木的話,那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的!

那就是白楊樹(shù),西北極普通的一種樹(shù),然而實(shí)在不是平凡的一種樹(shù)!

那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù),筆直的干,筆直的枝,它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以?xún)?nèi),絕無(wú)旁枝。它所有的椏枝呢,一律向上,而且緊緊靠攏,也像是加以人工似的。成為一束,絕無(wú)橫斜逸出;它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒(méi)有斜生的,更不用說(shuō)倒垂了;它的皮,光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。

這是雖在北方的風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)!哪怕只有碗來(lái)粗細(xì)罷,它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,二丈,參天聳立,不折不撓,對(duì)抗著西北風(fēng)。

這就是白楊樹(shù),西北極普通的一種樹(shù),然而絕不是平凡的樹(shù)!

它沒(méi)有婆娑的姿態(tài),沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝,也許你要說(shuō)它不美麗,——如果美是專(zhuān)指“婆娑”或“橫斜逸出”之類(lèi)而言,那么白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子;但是他卻是偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹(shù)中的偉丈夫!當(dāng)你在積雪初融的高原上走過(guò),看見(jiàn)平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹(shù),難道你就只覺(jué)得樹(shù)只是樹(shù),難道不就不想到它的樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民;難道你竟一點(diǎn)兒也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈,就像這白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵!難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的白楊樹(shù),宛然象征了今天在華北平原縱橫激蕩用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志。

白楊不是平凡的樹(shù),它是西北極普遍,不被人重視,就跟北方農(nóng)民相似;它有極強(qiáng)的生命力,磨折不了,壓迫不倒,也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹(shù),就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì),堅(jiān)強(qiáng),力求上進(jìn)的精神。

讓那些看不起民眾,賤視民眾,頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的),去鄙視這極常見(jiàn),極易生長(zhǎng)的白楊罷,但是我要高聲贊美白楊樹(shù)!

1941年3月

[鑒賞]

《白楊禮贊》這篇散文寫(xiě)于1941年3月,但實(shí)際上作者對(duì)于白楊樹(shù)的感情卻是在1940年離開(kāi)新疆回延安途中獲得的,這時(shí)國(guó)內(nèi)的形勢(shì)是異常嚴(yán)峻的,一方面日本帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地進(jìn)行瘋狂“掃蕩”;另一方面國(guó)民黨卻消極抗日,不斷掀起“反共高潮”。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)敵后抗戰(zhàn),有利地鼓舞了全國(guó)人民的斗志。作者將自己的愛(ài)憎之情傾注于筆端,于是寫(xiě)下了這篇散文。

文章開(kāi)頭作者寫(xiě)道:“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹(shù)!”,

這句話與題目相呼應(yīng),直接點(diǎn)明了作者的意圖,同時(shí)起到了引領(lǐng)下文的作用。

作者接著敘述了黃土高原上所見(jiàn)到的情景,“當(dāng)氣車(chē)在望不到邊際的高原上奔馳,撲入你視野的,是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子;黃的那是土,未開(kāi)墾的處女土,幾十萬(wàn)年前由偉大的自然力所堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢,是人類(lèi)勞力戰(zhàn)勝自然的成果,是麥田,和風(fēng)吹送,翻起了一輪一輪的綠波——,這時(shí)你會(huì)真心的佩服昔人所造的兩個(gè)字‘麥浪’”,讀到這里我們不得不驚嘆于作者敏銳的觀察力,,給人耳目一新的感覺(jué)。作者面對(duì)如此雄渾的場(chǎng)景,心中有所感觸是很正常的,至于“另一種味兒在你的心頭潛滋暗長(zhǎng)了,——‘單調(diào)’!可不是,單調(diào),有一點(diǎn)兒吧”,作者真的感到單調(diào)嗎?我們想應(yīng)該不是,而是作者為了自然地對(duì)白楊樹(shù)展開(kāi)描寫(xiě)而蓄勢(shì)。

“然而剎那間,要是你猛抬眼看見(jiàn)了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有一排,——不,或者甚至只是三五株,一株,傲然地聳立,像哨兵似的樹(shù)木的話,那你的懨懨欲睡的情緒又會(huì)如何?我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的!”這段話照應(yīng)了上文,使得文章結(jié)構(gòu)顯得緊湊和自然。同時(shí)作者對(duì)這種“傲然地聳立,像哨兵似的樹(shù)木”的喜愛(ài)之情溢于言表,否則不會(huì)“驚奇地叫了一聲”。

作者再接著用大量的筆墨向我們論證了“白楊樹(shù)為什么既是普通而又不平凡的一種樹(shù)”。

首先作者從樹(shù)的外形來(lái)看,它有著“筆直的干”,“通常有丈把高,像是加以人工似的,一丈以?xún)?nèi),絕無(wú)旁枝”,它還有著“筆直的枝”,“它所有的椏枝呢,一律向上,而且緊湊靠攏。也像是加以人工似的。成為一束,絕無(wú)橫斜逸出”;它的葉子,“寬大且片片向上”;它的皮“光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色”。從這些形象而又細(xì)致的描寫(xiě)中,我們認(rèn)識(shí)到白楊樹(shù)的外觀極為平凡,它“沒(méi)有婆娑的姿態(tài),沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝”,所以作者說(shuō):“白楊樹(shù)是西北極普通的一種樹(shù)”。

可是作者面對(duì)這樣平凡的樹(shù),卻以高超的手筆為我們展示了白楊的內(nèi)在美。作者認(rèn)為白楊樹(shù)的內(nèi)質(zhì)在于“雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)的挺立,不屈不撓,對(duì)抗著西北風(fēng)”,雖然它“算不得樹(shù)中的好女子”,但它是“樹(shù)中的偉丈夫”,因?yàn)椤八鼌s是偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和”。這便是白楊樹(shù)的內(nèi)在氣質(zhì)美。

作者寫(xiě)完上述白楊樹(shù)的外形以及內(nèi)在氣質(zhì)后,并沒(méi)有止筆,反而宕開(kāi)一筆,使文章的意蘊(yùn)升華到了一個(gè)新的高度。作者認(rèn)為白楊樹(shù)“樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈”以及“它有極強(qiáng)的生命力,磨折不了,壓迫不倒”的特質(zhì),不但象征了“北方的農(nóng)民”,而且象征了“今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng),以及力求上進(jìn)精神”。

我們讀到這里才明白文章的主旨所在,它不僅歌頌了北方的農(nóng)民不屈不撓的戰(zhàn)斗精神,更為重要的是歌頌抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的民族解放斗爭(zhēng)的精神,具有很強(qiáng)的時(shí)代感。

作者抒發(fā)完心中對(duì)白楊樹(shù)的喜愛(ài)之情后,并沒(méi)有止筆,反而“意猶未盡”,他還要將心中的憎惡之情來(lái)個(gè)徹底宣泄。

“讓那些看不起民眾,賤視民眾,頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的)去鄙視這極常見(jiàn),極易生長(zhǎng)的白楊罷,但是我要高聲贊美白楊樹(shù)!”讀完這結(jié)尾,我們仿佛看到作者用自己的凜然正氣對(duì)著頑固倒退的國(guó)民黨分子厲聲斥責(zé),使得他們羞愧不已,真讓我們有酣暢淋漓之感。

總之,《白楊禮贊》這篇散文可以稱(chēng)得上散文中的“傳世之作”。

有很多值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的地方。比如說(shuō)文中象征手法的運(yùn)用,作者由白楊樹(shù)這一具體意象而想到了它所蘊(yùn)含的意義;還有文章善于用環(huán)境來(lái)襯托主題,用黃土高原上的景致來(lái)襯托白楊樹(shù);再有文章結(jié)構(gòu)緊湊,開(kāi)頭、中間、結(jié)尾環(huán)環(huán)相扣,整體感極強(qiáng),給人留下不可磨滅的印象。


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