卷二

鄭子家告趙宣子

【題解】

本篇講述的是鄭晉外交斗爭(zhēng)的故事。晉楚爭(zhēng)霸，鄭國(guó)處在兩大強(qiáng)國(guó)之間，一面侍奉鄰國(guó)的晉，另一面又要朝拜遠(yuǎn)一些的楚，其外交關(guān)系很難處理。鄭子家利用兩個(gè)強(qiáng)國(guó)之間的矛盾，在這篇帶有外交性質(zhì)的信件中逐年列舉朝晉事實(shí)，以顯示對(duì)晉國(guó)的忠誠(chéng)；同時(shí)又直言不諱地批評(píng)晉國(guó)的苛刻，聲稱如果晉國(guó)不加收斂，鄭國(guó)將不惜同晉決裂，改投晉國(guó)敵人楚國(guó)的庇護(hù)。信中子家以擺事實(shí)，講道義的外交手段，終使晉國(guó)讓步。

晉侯合諸侯于扈^①，平宋也^②。于是晉侯不見(jiàn)鄭伯^③，以為貳于楚也。

【注釋】

①晉侯：指晉靈公。扈（hù）：鄭地名，在今河南原陽(yáng)西。

②平宋：平定宋亂以立宋文公。宋昭公無(wú)道，先一年十一月，被宋襄公的夫人派人殺了。

③鄭伯：鄭穆公。名蘭，為鄭國(guó)第九個(gè)國(guó)君。

【翻譯】

晉靈公在扈地會(huì)合諸侯，是為了同宋國(guó)媾和。當(dāng)時(shí)晉靈公不肯同鄭穆公相見(jiàn)，認(rèn)為鄭國(guó)同時(shí)又對(duì)楚國(guó)友好。

鄭子家使執(zhí)訊而與之書^①，以告趙宣子曰^②：“寡君即位三年，召蔡侯而與之事君^③。九月，蔡侯入于敝邑以行，敝邑以侯宣多之難^④，寡君是以不得與蔡侯偕，十一月，克減侯宣多而隨蔡侯以朝于執(zhí)事^⑤。十二年六月，歸生佐寡君之嫡夷^⑥，以請(qǐng)陳侯于楚而朝諸君^⑦。十四年七月寡君又朝，以蕆陳事^⑧。十五年五月，陳侯自敝邑往朝于君。往年正月，燭之武往朝夷也。八月，寡君又往朝。以陳蔡之密邇于楚^⑨，而不敢貳焉，則敝邑之故也。雖敝邑之事君，何以不免？在位之中，一朝于襄，而再見(jiàn)于君^⑩，夷與孤之二三臣，相及于絳^⑪。雖我小國(guó)，則蔑以過(guò)之矣。今大國(guó)曰：‘爾未逞吾志。’敝邑有亡，無(wú)以加焉。古人有言曰：‘畏首畏尾，身其余幾？’又曰：‘鹿死不擇音^⑫。’小國(guó)之事大國(guó)也，德，則其人也；不德，則其鹿也。鋌而走險(xiǎn)，急何能擇？命之罔極，亦知亡矣。將悉敝賦以待于鯈，唯執(zhí)事命之。文公二年，朝于齊^⑬；四年，為齊侵蔡^⑭，亦獲成于楚。居大國(guó)之間而從于強(qiáng)令，豈有罪也？大國(guó)若弗圖，無(wú)所逃命?！?/p>

【注釋】

①子家：指鄭公子歸生，鄭大夫，字子家。

②趙宣子：指趙盾。晉國(guó)執(zhí)政大臣。

③蔡侯：指蔡莊公。君：這里指晉襄公，晉靈公之父。

④敝邑：對(duì)自己國(guó)家的謙稱。侯宣多之難：侯宣多，鄭大夫，鄭穆公為侯宣多所立，于是侯宣多居功專權(quán)，所以稱之為“侯宣多之難”。

⑤克減：稍稍壓制。

⑥嫡夷：指鄭穆公的太子夷。嫡，嫡子，正夫人所生兒子，一般都立為繼承君位的太子。

⑦陳侯：陳共公。

⑧蕆（chǎn）：完成。

⑨密邇：緊密靠近。

⑩襄：晉襄公。君：這里指晉靈公。

⑪絳：晉都，在今山西曲沃縣西南。

⑫音：通“蔭”，樹蔭，引申為庇護(hù)。

⑬文公：指鄭文公。

⑭四年：指鄭文公四年。

【翻譯】

鄭國(guó)大夫子家派遣通訊官并帶去一封信，將這件事報(bào)告趙宣子，信里說(shuō)：“敝國(guó)國(guó)君即位三年．就召請(qǐng)蔡侯并約他一同去侍奉貴國(guó)先君襄公。九月，蔡侯取道敝國(guó)前往晉國(guó)。敝國(guó)由于侯宣多的禍亂，敝國(guó)國(guó)君因而不能與蔡侯同行。十一月，除掉侯宣多，就繼蔡侯之后朝見(jiàn)于襄公左右。十二年六月，歸生陪同敝國(guó)國(guó)君的太子夷，為陳侯朝晉一事到楚國(guó)請(qǐng)命，并朝見(jiàn)貴國(guó)國(guó)君。十四年七月，敝國(guó)國(guó)君又接著為完成陳侯朝晉一事朝見(jiàn)君王。十五年五月，陳侯從敝國(guó)前往朝見(jiàn)君王。去年正月，燭之武為太子夷朝晉前往貴國(guó)。八月，敝國(guó)國(guó)君又前往朝見(jiàn)。以陳、蔡兩國(guó)距離楚國(guó)之近，而不敢依附于它，就是由于敝國(guó)的緣故。雖然敝國(guó)這樣侍奉貴國(guó)國(guó)君，何以不能免于罪？敝國(guó)國(guó)君在位期間，一次朝見(jiàn)襄公，又兩次朝見(jiàn)君王。太子夷與敝國(guó)國(guó)君的幾個(gè)大臣也絡(luò)繹不絕地往來(lái)于絳都。雖然我們是小國(guó)，侍奉大國(guó)也沒(méi)有超過(guò)我們的了?，F(xiàn)在大國(guó)說(shuō)：‘你還沒(méi)有滿足我的意愿?！謬?guó)只有滅亡，再也不能增添什么來(lái)侍奉大國(guó)了。古人有句話說(shuō)‘怕頭又怕尾，身子剩多少？’又說(shuō)‘鹿死的時(shí)候，顧不得聲音是否好聽(tīng)’。小國(guó)侍奉大國(guó)，大國(guó)施予恩惠，它就是人；大國(guó)不施予恩惠，它就是鹿，狂奔亂跑而奔向險(xiǎn)境，緊急中怎能選擇道路？貴國(guó)的命令沒(méi)有窮盡，敝國(guó)也知道要亡國(guó)了，準(zhǔn)備全部調(diào)集敝國(guó)的兵力在鯈地待命，就請(qǐng)您的左右下達(dá)命令吧。鄭文公二年，敝國(guó)曾到齊國(guó)朝見(jiàn)。四年，由于齊國(guó)進(jìn)攻蔡國(guó)，又到楚國(guó)達(dá)成了和議。處于大國(guó)之間，而服從于大國(guó)強(qiáng)加的命令，難道是小國(guó)的罪過(guò)嗎？大國(guó)若不體恤，只有就地待命，不敢逃避。”

晉鞏朔行成于鄭^①，趙穿、公婿池為質(zhì)焉^②。

【注釋】

①鞏朔：晉大夫。行成：達(dá)成和解。

②趙穿：晉國(guó)大夫。公婿池：晉國(guó)大夫，晉靈公的女婿。質(zhì)：人質(zhì)。

【翻譯】

于是晉國(guó)大夫鞏朔到鄭國(guó)媾和，趙穿、公婿池留在鄭國(guó)做人質(zhì)。

王孫滿對(duì)楚子

【題解】

本篇記錄了周朝大夫王孫滿反駁楚王問(wèn)鼎的故事。宣公三年，即公元前606年，楚王經(jīng)過(guò)多年的努力，吞并了周圍小國(guó)，確立了霸權(quán)之位，面對(duì)周朝的衰弱，楚王問(wèn)九鼎的輕重，意在覬覦周朝王權(quán)。針對(duì)楚莊王的問(wèn)話，周大夫?qū)O滿說(shuō)明了九鼎的來(lái)歷，并指出統(tǒng)治天下“在德不在鼎”，“周德雖衰，天命未改”，意在表明，如果楚國(guó)有意觸犯周朝威嚴(yán)，勢(shì)必激起各諸侯國(guó)的反對(duì)。這一回答對(duì)楚王來(lái)說(shuō)是一次嚴(yán)重的警告，同時(shí)也維護(hù)了周朝的威嚴(yán)。

楚子伐陸渾之戎^①，遂至于雒，觀兵于周疆^②。定王使王孫滿勞楚子^③。楚子問(wèn)鼎之大小輕重焉^④。

【注釋】

①楚子：楚莊王，春秋五霸之一。陸渾之戎：古代西北戎人的一支。也叫允姓之戎。戎，對(duì)西北少數(shù)民族的稱呼。

②雒（luò）：指雒水，今作洛水。發(fā)源于陜西，流經(jīng)河南洛陽(yáng)一代進(jìn)入黃河。觀兵：檢閱軍隊(duì)，這里有耀武揚(yáng)威的意思。疆：邊境。

③定王：即周定王，襄王的孫子，名瑜。王孫滿：周朝大夫，周共王的玄孫。勞：慰勞。

④鼎：即九鼎。相傳夏禹收九牧所貢的銅鑄成九個(gè)大鼎，象征九州島，三代時(shí)奉為傳國(guó)之寶，也是王權(quán)的象征。楚王問(wèn)鼎的大小輕重，意在覬覦王權(quán)。

【翻譯】

楚王攻打陸渾戎人，于是到了雒水，在周朝邊境上檢閱軍隊(duì)，向周王耀武揚(yáng)威。周定王派王孫滿慰勞楚王。楚王問(wèn)起九鼎的大小輕重。

對(duì)曰：“在德不在鼎。昔夏之方有德也，遠(yuǎn)方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神奸^①。故民入川澤山林，不逢不若^②。螭魅罔兩，莫能逢之^③。用能協(xié)于上下，以承天休^④。桀有昏德，鼎遷于商，載祀六百^⑤。商紂暴虐，鼎遷于周。德之休明，雖小，重也^⑥。其奸回昏亂，雖大，輕也^⑦。天祚明德，有所止^⑧。成王定鼎于郟鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也^⑨。周德雖衰，天命未改。鼎之輕重，未可問(wèn)也?！?/p>

【注釋】

①圖物：繪制各地物品。金：指青銅。九牧：九州島之長(zhǎng)。傳說(shuō)古代把天下分為九州島，州的長(zhǎng)官叫牧。鑄鼎象物：用九州島的貢金鑄成鼎，把畫下來(lái)的各種東西的圖像鑄在鼎上。神奸：鬼神怪異之物。

②不逢不若：不會(huì)遇到不順的東西。逢，遇。若，順，順從。

③螭魅（chīmèi）：也作“魑魅”。傳說(shuō)山林里能害人的妖怪。罔兩（wǎng liǎng）：傳說(shuō)中河川里的精怪。

④用：因。休：蔭庇，保佑。

⑤昏德：品德言行昏亂。祀：年代。與“載”同義。

⑥休明，美善光明。

⑦奸回；奸惡邪僻。

⑧祚（zuò）：賜福，保佑。明德：美德。這里指明德之人。止（zhǐ）：定數(shù)，限數(shù)。

⑨成王：指周成王。郟鄏（jiá rǔ）：地名，東周王城，在今河南洛陽(yáng)市西。卜：占卜。相傳古人用火灼龜甲，根據(jù)灼開(kāi)的裂紋來(lái)預(yù)測(cè)未來(lái)吉兇。世：父子相繼為一世，即一代。

【翻譯】

王孫滿回答道：“統(tǒng)治天下在于德行，不在于九鼎。從前夏朝實(shí)行德政的時(shí)候，遠(yuǎn)方各地把各種奇異東西都畫成圖像，九州島的長(zhǎng)官貢獻(xiàn)出他們的金屬，夏王把這些金屬鑄造成九鼎，把畫下來(lái)的各種東西的圖像鑄在鼎上，上面有各種東西的圖像，教人們知道神物和怪異。所以人們進(jìn)入川澤山林，不會(huì)碰到對(duì)自己不利的東西。螭魅魍魎這些妖怪都不會(huì)遇到。因此能夠上下和協(xié)，受到上天的庇佑。后來(lái)，夏桀昏亂，鼎遷到商朝，前后經(jīng)過(guò)六百年。商紂暴虐，鼎又遷到周朝。天子德行美善光明，鼎雖然小，也是重的。如果奸邪昏亂，鼎雖然大，也是輕的。上天賜福給有美德的人，是有一定定數(shù)的。成王把九鼎放在郟鄏，曾經(jīng)占卜過(guò)，可以傳世三十代，享國(guó)七百年，這是上天所命令的。今天周朝的德行雖然衰減了，可天命還沒(méi)有改變。九鼎的輕重，是不能問(wèn)的。

齊國(guó)佐不辱命

【題解】

魯成公二年，晉齊鞌之戰(zhàn)齊軍敗績(jī)。晉軍追趕齊軍，齊頃公非常懼怕，急忙派大臣賓媚人出使晉國(guó)。賓媚人奉命與晉軍交涉，晉人不同意齊王的請(qǐng)求，并提出要把齊王的母親作為人質(zhì)，同時(shí)齊國(guó)境內(nèi)的所有田地全部改為東西走向。面對(duì)晉人的苛刻條件，賓媚人就晉人提出的兩個(gè)苛刻要求據(jù)理力爭(zhēng)。賓媚人雖然是戰(zhàn)敗求和，卻從禮、孝、德、義等幾個(gè)方面引經(jīng)據(jù)典，有理有據(jù)，條理清晰，有力地駁回了晉人的無(wú)理要求，同時(shí)，他還以破釜沉舟、背城一戰(zhàn)的勇氣挫傷和折服了晉軍的銳氣，因此，不辱使命，完成和談的任務(wù)。

晉師從齊師，入自丘輿^①，擊馬陘^②。齊侯使賓媚人賂以紀(jì)甗^③、玉磬與地。說(shuō)：“不可，則聽(tīng)客之所為。”

【注釋】

①?gòu)模焊S，跟從。這里指追擊。丘輿：齊地名，在今山東益都西南。

②馬陘（xíng）：齊地名，在今山東淄博東南。

③齊侯：指齊頃公。賓媚人：齊國(guó)上大夫，即國(guó)佐。甗（yǎn）：古代的一種炊器，甑的一種，是一種禮器。磬：古代玉制的一種打擊樂(lè)器，也是一種禮器。紀(jì)：古國(guó)名，為齊所滅。

【翻譯】

晉軍追趕齊軍，從丘輿進(jìn)入齊國(guó)境內(nèi)，攻打馬陘。齊頃公派賓媚人奉上祭祀用的炊器、玉盤等給晉國(guó)，并歸還魯、衛(wèi)兩國(guó)的土地。說(shuō)：“不行，就隨便他們?cè)趺崔k吧?！?/p>

賓媚人致賂，晉人不可，曰：“必以蕭同叔子為質(zhì)^①，而使齊之封內(nèi)盡東其畝^②?！睂?duì)曰：“蕭同叔子非他，寡君之母也；若以匹敵，則亦晉君之母也。吾子布大命于諸侯，而曰必質(zhì)其母以為信，其王命何^③？且是以不孝令也。詩(shī)曰：‘孝子不匱，永錫爾類?！粢圆恍⒘钣谥T侯，其無(wú)乃非德類也乎？先王疆理天下^④，物土之宜而布其利，故詩(shī)曰：‘我疆我理，南東其畝?！裎嶙咏碇T侯，而曰盡東其畝而已；唯吾子戎車是利，無(wú)顧土宜，其無(wú)乃非先王之命也乎？反先王則不義，何以為盟主？其晉實(shí)有闕^⑤！四王之王也^⑥，樹德而濟(jì)同欲焉^⑦；五伯之霸也^⑧，勤而撫之，以役王命^⑨；今吾子求合諸侯，以逞無(wú)疆之欲。詩(shī)曰：‘布政優(yōu)優(yōu)，百祿是遒^⑩。’子實(shí)不優(yōu)而棄百祿，諸侯何害焉？不然，寡君之命使臣，則有辭矣^⑪。曰：‘子以君師辱于敝邑，不腆敝賦以犒從者；畏君之震，師徒橈敗^⑫。吾子惠徼齊國(guó)之福^⑬，不泯其社稷，使繼舊好，唯是先君之敝器土地不敢愛(ài)，子又不許，請(qǐng)收合馀燼，背城借一^⑭。敝邑之幸，亦云從也；況其不幸，敢不唯命是聽(tīng)？’”

【注釋】

①蕭同叔子：蕭，國(guó)名；同叔：蕭國(guó)國(guó)君的字，是齊頃公的外祖父。子，女兒。蕭君同叔的女兒，即齊頃公的母親。

②封內(nèi)：疆域之內(nèi)，即國(guó)內(nèi)。盡東其畝：把田間地壟全改為東西向，道路溝渠也相應(yīng)地變?yōu)闁|西向，因齊國(guó)和晉國(guó)東西相鄰，這樣有利于晉國(guó)兵車駛?cè)臊R國(guó)境內(nèi)。

③先王：已去世的君王。

④疆理：指對(duì)天地的規(guī)劃。

⑤無(wú)乃：恐怕，表示委婉的語(yǔ)氣。闕（què）：缺點(diǎn)，過(guò)失。

⑥四王：指夏禹、商湯、周文王和周武王。王：以德治天下。

⑦同欲：共同的需求。

⑧五伯：指春秋五國(guó)的霸主，即齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。伯，諸侯的盟主。

⑨役王命：為王命奔波。

⑩優(yōu)優(yōu)：寬緩的樣子。百祿：百福，百種福祿。遒：積聚。

⑪辭：言詞，說(shuō)話。

⑫腆（tiǎn）：豐厚。橈（ráo）：彎曲，屈從，打敗。

⑬徼（jiào）：招致，求取。

⑭余燼：指殘余的軍隊(duì)。燼，火灰的余渣。背城借一：背靠城墻，決一死戰(zhàn)。

【翻譯】

賓媚人奉上禮物，晉國(guó)人不答應(yīng)，說(shuō)：“必須要求蕭同叔子做人質(zhì)，同時(shí)使齊國(guó)境內(nèi)的田畝全部改為東西向?！辟e媚人回答說(shuō)：“蕭同叔子不是別人，而是我國(guó)國(guó)君的母親。如果從對(duì)等地位來(lái)說(shuō)，也就是晉國(guó)國(guó)君的母親。您在諸侯中頒布天子的命令，卻說(shuō)一定要人家的母親做人質(zhì)作為憑信，那又怎樣對(duì)待天子的命令呢？而且這是以不孝來(lái)命令諸侯?！对?shī)經(jīng)》說(shuō)：‘孝子的心沒(méi)有止境也不會(huì)衰竭，上天會(huì)恩賜福祉給孝順的人?！绻圆恍?lái)命令諸侯，恐怕這不是符合道德要求的吧？先王劃定天下的疆界，治理天下的道路、河流，因地制宜，對(duì)田地進(jìn)行合理的分配。所以《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：‘我劃定疆界，分別田里，南朝東方向開(kāi)辟田畝?！F(xiàn)在您要重新規(guī)劃土地，卻說(shuō)：‘將田壟改為東向’，您只顧有利于您的戰(zhàn)車出入，卻全然不顧土地的適宜性，恐怕不是先王的遺命吧？違反先王的命令就是不講道義，怎么做眾諸侯的領(lǐng)袖？在這件事上晉國(guó)確實(shí)有過(guò)錯(cuò)。大禹、商湯、文王、武王統(tǒng)一天下的時(shí)候，樹立德行，幫助大家實(shí)現(xiàn)愿望。五伯稱霸諸侯，都會(huì)勤勞王事，安撫諸侯，遵從天子的命令?，F(xiàn)在您卻謀求會(huì)合諸侯，以滿足自己無(wú)止境的貪欲?！对?shī)經(jīng)》說(shuō)：‘施政寬和，百福聚集。’如果您確實(shí)不肯寬大，從而拋棄各種福祿，將會(huì)對(duì)諸侯有什么害處呢？如果您實(shí)在不同意，我國(guó)國(guó)君有言辭在先，說(shuō)：‘您率領(lǐng)諸侯軍隊(duì)光臨敝國(guó)，敝國(guó)以微薄的兵賦來(lái)犒勞您的隨從。由于敬畏您的威嚴(yán)，軍隊(duì)遭到了挫敗。如果您能開(kāi)恩為齊國(guó)祈福，不滅絕我們的國(guó)家，讓我國(guó)繼續(xù)同貴國(guó)保持過(guò)去的友好關(guān)系，我國(guó)絕不敢吝惜先君這些破舊的器物和土地。如果您不肯答應(yīng)。那就請(qǐng)?jiān)试S我們收集殘余，在我國(guó)城下決一死戰(zhàn)。即使我國(guó)軍隊(duì)僥幸取勝，也會(huì)服從您的；如果不幸戰(zhàn)敗，怎么敢不遵從您的命令呢？’”

楚歸晉知罃

【題解】

本篇記述了魯成公三年，晉國(guó)與楚國(guó)和解，晉將公子谷臣和連尹襄老的尸首歸還給楚國(guó)，要求交換被他們俘虜了九年之久的知罃。此時(shí)知罃?shù)母赣H是軍中大將，楚共王為了拉攏知罃，對(duì)其進(jìn)行句句緊逼，想聽(tīng)到知罃說(shuō)出幾句感恩戴德的話語(yǔ)。知罃卻完全撇開(kāi)私人恩怨，立足于國(guó)家利益，對(duì)楚王的問(wèn)題進(jìn)行了巧妙的回答。這種堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家利益和尊嚴(yán)的精神，使楚王更加敬重知罃，于是楚王以隆重的禮儀送知罃歸國(guó)，并由此得出“晉未可與爭(zhēng)”的結(jié)論。

晉人歸^①楚公子谷臣，與連尹襄老之尸于楚，以求^②知罃。于是^③荀首佐中軍矣，故楚人許之。

【注釋】

①歸；送還。公子谷臣：楚莊王的兒子。連尹襄老：楚國(guó)大臣，連尹是官名，襄老是名。

②知罃（yīng）：晉大夫，荀首之子，又稱荀罃。

③是：這個(gè)時(shí)候。荀首：即知莊子。姓荀，名首。時(shí)為軍中副帥。佐中軍；擔(dān)任中軍副帥。

【翻譯】

晉人將公子谷臣和連尹襄老的尸首歸還給楚國(guó)，要求交換被他們俘虜?shù)闹?。這時(shí)知罃?shù)母赣H荀首已經(jīng)擔(dān)任中軍佐了，所以楚國(guó)人就答應(yīng)了他們。

王送知罃，曰：“子其怨我乎？”對(duì)曰：“二國(guó)治戎^①，臣不才，不勝其任，以為俘馘^②。執(zhí)事不以釁鼓^③，使歸即戮^④，君之惠也。臣實(shí)不才，又誰(shuí)敢怨？”王曰：“然則德我乎？”對(duì)曰：“二國(guó)圖其社稷，而求紓其民，各懲其忿，以相宥也^⑤，兩釋累囚，以成其好。二國(guó)有好^⑥，臣不與及^⑦，其誰(shuí)敢德？”王曰：“子歸何以報(bào)我？”對(duì)曰：“臣不任受怨^⑧，君亦不任受德。無(wú)怨無(wú)德，不知所報(bào)?！蓖踉唬骸半m然，必告不榖?！睂?duì)曰：“以君之靈，累臣得歸骨于晉，寡君之以為戮，死且不朽。若從君之惠而免之，以賜君之外臣^⑨首；首其請(qǐng)于寡君，而以戮于宗^⑩，亦死且不朽。若不獲命，而使嗣宗職，次及于事，而帥偏師以修封疆，雖遇執(zhí)事，其弗敢違^⑪。其竭力致死，無(wú)有二心，以盡臣禮。所以報(bào)也！”王曰：“晉未可與爭(zhēng)?！敝貫橹Y而歸之。

【注釋】

①治戎：治理軍隊(duì)。這里是打仗的意思。

②俘馘（guó）：指俘虜。馘，割下左耳，古代以割去敵方戰(zhàn)死者的左耳用來(lái)記錄戰(zhàn)功。

③釁鼓：把血涂在戰(zhàn)鼓上，指處死戰(zhàn)俘。

④即戮（lù）：接受殺戮。

⑤懲：戒，克制。忿：怨恨。

⑥宥（yòu）；寬恕，原諒。

⑦與及：參與其中，相干。

⑧任：擔(dān)當(dāng)

⑨外臣：外邦之臣。臣子對(duì)別國(guó)君主稱外臣。對(duì)楚王而言，荀首是別國(guó)之臣，所以稱作外臣。

⑩宗：宗廟。

⑪不獲命：沒(méi)有獲得國(guó)君允許殺戮的命令。宗職：祖宗世襲的職位。偏師：副帥、副將所屬的軍隊(duì)，非主力軍隊(duì)。

【翻譯】

楚共王為知罃送行，問(wèn)道：“你恨我嗎？”知罃回答說(shuō)：“兩國(guó)用兵，是下臣沒(méi)有本事，不能勝任自己的職務(wù)，作了您的俘虜。君王的侍從不殺我，讓我回國(guó)就刑，這是您的恩惠。是下臣無(wú)能，怎能恨別人呢？”楚王問(wèn)：“那你感激我嗎？”知罃回答說(shuō)：“兩國(guó)為自己的國(guó)家著想，謀求寬緩自己的百姓，各自克制自己的忿怒，求得相互諒解。雙方釋放戰(zhàn)俘，以實(shí)現(xiàn)友好。兩國(guó)友好，下臣不曾參與其間，又怎敢感激別人呢？”楚王說(shuō)：“你回去，怎樣報(bào)答我？”知罃回答說(shuō)：“下臣不承受怨恨之名，君王也不承受恩惠之名，下臣無(wú)恨，君王無(wú)恩，不知道報(bào)答的事。”楚王說(shuō)：“即使如此，你也一定要告訴我。”知罃回答說(shuō)：“憑借君王的威靈，拘囚之臣得以將骸骨帶回到晉國(guó)。我國(guó)國(guó)君如果將下臣加以誅殺，死后將會(huì)不朽。如果像君王一樣施舍恩惠因而得到赦免，將下臣賜還我的父親，父親將會(huì)請(qǐng)示我國(guó)國(guó)君，而將下臣在宗廟加以誅殺，死后也會(huì)不朽。如果得不到我國(guó)國(guó)君的批準(zhǔn)，仍讓下臣繼承宗族的職位，依次輪到下臣參與國(guó)事，率領(lǐng)一部分軍隊(duì)去維護(hù)疆界，那時(shí)即使遇到君王的士兵，也不敢回避。將竭盡全力去拼死，沒(méi)有二心，以盡到臣下的本分，這就是下臣所要報(bào)答君王的?！背跽f(shuō)：“晉國(guó)是不可能與它相爭(zhēng)的?！睘榱吮硎緦?duì)知罃?shù)木粗刂模餐趼≈氐貫樗e行了禮儀，然后放他歸國(guó)。

呂相絕秦

【題解】

本篇既是晉國(guó)與秦國(guó)的斷交辭令，又是晉國(guó)聲討秦國(guó)的一篇戰(zhàn)斗檄文。公元前580年，秦晉和解，在令狐會(huì)盟。后來(lái)晉侯依約而至，秦伯卻不肯過(guò)河背棄約定。于是公元前578年，夏四月戊午，晉侯派呂相去斷絕和秦國(guó)的邦交，即有此文。呂相是個(gè)辯才，這篇辭令中雖有強(qiáng)詞奪理、歪曲事實(shí)之嫌，但文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，言辭謹(jǐn)慎，氣勢(shì)逼人，不愧為檄文中的珍品。

夏四月戊午，晉侯使呂相絕秦^①，曰：“昔逮我獻(xiàn)公及穆公相好，戮力同心^②，申之以盟誓^③，重之以昏姻^④。天禍晉國(guó)^⑤，文公如齊，惠公如秦。無(wú)祿^⑥，獻(xiàn)公即世^⑦。穆公不忘舊德，俾我惠公用能奉祀于晉^⑧。又不能成大勛，而為韓之師^⑨。亦悔于厥心^⑩，用集我文公^⑪。是穆之成也。

【注釋】

①晉侯；晉厲公。呂相，晉國(guó)大夫，魏锜（qí）的兒子魏相，因俸祿在呂，故又稱呂相。絕；斷絕。

②昔逮（dài）：自從。戮（lù）力：合力，并力。

③申：申明。

④重：加重，加深?；枰觯和ā盎橐觥?，秦、晉兩國(guó)有聯(lián)姻關(guān)系。

⑤天禍：天降災(zāi)禍，指驪姬之亂。

⑥無(wú)祿：沒(méi)有福祿。這里指不幸。

⑦即世；去世。

⑧俾：使。用：因?yàn)椤７铎?；主持祭祀。這里指立為國(guó)君。

⑨韓之師：韓地的戰(zhàn)爭(zhēng)，指魯僖公十五年的秦晉韓原之戰(zhàn)。

⑩厥（jué）：其，指秦穆公。

⑪用：因而。集：成就，成全。

【翻譯】

魯成公十三年夏季的四月初五，晉歷公派呂相去秦國(guó)斷交，說(shuō)：“從前我們先君獻(xiàn)公與穆公相互友好，同心協(xié)力，用盟誓來(lái)明確兩國(guó)關(guān)系，又用婚姻來(lái)鞏固。上天降禍晉國(guó)，文公逃亡齊國(guó)，惠公逃亡秦國(guó)。不幸獻(xiàn)公去世，穆公不忘從前的交情，使我們惠公因此能回晉國(guó)主持祭祀。但是秦國(guó)卻沒(méi)有完成這一大功業(yè)，反而同我們發(fā)生了韓原之戰(zhàn)。事后，穆公心里很是后悔，因而成全了我們文公回國(guó)為君。這都是穆公安定晉國(guó)的功勞。

“文公躬擐甲胄^①，跋履山川^②，逾越險(xiǎn)阻，征東之諸侯，虞、夏、商、周之見(jiàn)而朝諸秦^③，則亦既報(bào)舊德矣^④。鄭人怒君之疆埸^⑤，我文公帥諸侯及秦圍鄭。秦大夫不詢于我寡君，擅及鄭盟^⑥。諸侯疾之^⑦，將致命于秦^⑧。文公恐懼，綏靜諸侯^⑨，秦師克還無(wú)害，則是我有大造于西也^⑩。

【注釋】

①躬：親身，親自。擐（huàn）：穿。

②跋履：跋涉。

③胤（yìn）：后代。

④舊德：過(guò)去的恩德。

⑤怒：侵犯。疆埸（yì）：邊疆。

⑥擅及鄭盟：擅自與鄭人訂盟。

⑦疾：厭惡，憎惡。

⑧致命于秦；與秦國(guó)拼命。

⑨綏靜：安撫。

⑩造：功勞。西：指秦國(guó)。因秦國(guó)在晉國(guó)西邊。

【翻譯】

“文公親自出征，跋山涉水，經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，征討東方諸侯國(guó)，讓虞、夏、商、周的后代都來(lái)朝拜秦國(guó)，這就已經(jīng)報(bào)答了秦國(guó)過(guò)去的恩德了。鄭國(guó)侵?jǐn)_我國(guó)的邊疆，文公率諸侯和秦國(guó)一起去包圍鄭國(guó)。秦國(guó)的大夫不征求我們晉國(guó)的意見(jiàn)，竟然擅自同鄭國(guó)訂立盟約。各路諸侯為此都非常厭惡秦國(guó)的這種做法，要同秦國(guó)拼命。文公擔(dān)心秦國(guó)受損，于是安撫各路諸侯，秦國(guó)軍隊(duì)才得以安然回國(guó)，從這方面來(lái)說(shuō)，我們還是對(duì)秦國(guó)有恩德的。

“無(wú)祿，文公即世，穆為不吊^①，蔑死我君，寡^②我襄公，迭^③我崤地，奸絕我好^④，代我保城^⑤。殄滅我費(fèi)滑^⑥，散離我兄弟^⑦，撓亂我同盟^⑧，傾復(fù)我國(guó)家。我襄公未忘君之舊勛，而懼社稷之隕，是以有崤之師。猶愿放罪于穆公^⑨，穆公弗聽(tīng)，而即楚謀我^⑩。天誘其衷^⑪，成王隕命，穆公是以不克逞志于我。

【注釋】

①即世：去世。不吊：不吊唁。

②寡：這里的意思是輕視。

③迭（yì）：通“軼”，突然侵犯。崤（xiáo）：地名，在今河南洛寧西北。

④奸絕：斷絕。我好：同我友好。

⑤保：同“堡”，城堡。

⑥殄（tiǎn）滅；滅絕。費(fèi)：滑國(guó)的都城，在今河南偃師附近。費(fèi)滑即滑國(guó)。

⑦兄弟：指兄弟國(guó)家。

⑧同盟：同盟國(guó)家，指鄭國(guó)和滑國(guó)。

⑨猶愿：還是希望。

⑩即楚：親近楚國(guó)。謀我：謀算我晉國(guó)。

⑪誘：開(kāi)啟。衷：內(nèi)心。

【翻譯】

“不幸，文公去世，穆公非但不來(lái)吊唁，反而輕視我們死去的國(guó)君，侵?jǐn)_我們的淆地，斷絕同我國(guó)的友好，攻打我們的城堡，滅絕我們的滑國(guó)，離間我們兄弟國(guó)家的關(guān)系，擾亂我們的盟邦，顛覆我們的國(guó)家。我們?nèi)凉珱](méi)有忘記秦君以往的功勞，卻又害怕國(guó)家滅亡，所以才淆地的戰(zhàn)斗。我們是希望穆公寬免我們的罪過(guò)，穆公卜同意，反而親近楚國(guó)來(lái)算計(jì)我們。老天又眼，楚成王喪了命，穆公因此沒(méi)有使侵犯我國(guó)的圖謀得逞。

“穆、襄即世^①，康、靈即位^②?？倒?，我之自出^③，又欲闕翦我公室^④，傾覆我社稷，帥我螫賊^⑤，以來(lái)蕩搖我邊疆，我是以有令狐之役?？氮q不俊^⑥，入我河曲^⑦，伐我涑川^⑧，俘我王官^⑨，翦我羈馬^⑩，我以是有河曲之戰(zhàn)。東道之不通^⑪，則是康公絕我好也。

【注釋】

①穆：指秦穆公。穆：指晉襄公。

②康：指秦康公。靈：指晉靈公。

③我之自出：秦康公是穆姬所生，是晉文公的外甥，所以說(shuō)“自出”。

④闕（jué）翦：損害，削弱。

⑤蟊（máo）賊：本指食草害蟲，這里指晉國(guó)公于雍。

⑥悛（quān）：悔改。

⑦河曲：晉地名，在今山西芮城西風(fēng)陵渡一帶。

⑧涑（sù）川：水名，在今山西西南部。

⑨王官：晉地名，在今山西聞喜南。

⑩羈馬：晉地名，在今山西永濟(jì)南。

⑪東道；晉國(guó)在秦國(guó)東面，所以稱“東道”。不通：不相往來(lái)，斷絕關(guān)系。

【翻譯】

“穆公和攘公去世，康公和靈公即位。康公是我們先君獻(xiàn)公的外甥，卻想損害我們公室的名譽(yù)，顛覆我們的國(guó)家，率公子雍回國(guó)爭(zhēng)位，讓他擾亂我們的邊疆，于是我們才有令狐之站?？倒€不肯悔改，不但入侵我們的河曲，攻打我們的涑川，還洗劫我們的王宮，奪走我們的羈馬，因此我們才有了河曲之站。東邊道路的不通，就是因?yàn)榭倒珨嘟^友好的原因。

“及君之嗣也^①，我君景公引領(lǐng)西望曰^②：‘庶撫我乎^③！’君亦不惠稱盟^④，利吾有狄難，入我河縣，焚我箕、郜，芟夷我農(nóng)功，虔劉我邊垂，我以是有輔氏之聚^⑤。君亦悔禍之延，而欲徼福于先君獻(xiàn)、穆，使伯車來(lái)命我景公曰^⑥：‘吾與女同好棄惡，復(fù)修舊德，以追念前勛?！允奈淳?，景公即世，我寡君是以有令狐之會(huì)^⑦。君又不祥^⑧，背棄盟誓。白狄及君同州，君之仇誰(shuí)，而我昏姻也^⑨。君來(lái)賜命曰：‘吾與女代狄?！丫桓翌櫥枰?。畏君之威，而受命于吏^⑩。君有二心于狄，曰：‘晉將伐女?！覒?yīng)且憎，是用告我^⑪。楚人惡君之二三其德也^⑫，亦來(lái)告我曰：‘秦背令狐之盟，而來(lái)求盟于我?！迅媾c昊天上帝、秦三公、楚三王曰^⑬：“余雖與晉出入，余唯利是視^⑭?！辈粯b惡其無(wú)成德，是用宣之，以懲不一。諸侯備聞此言，斯是用痛心疾首，昵就寡人。寡人帥以聽(tīng)命^⑮，唯好是求。君若惠顧諸侯，矜哀寡人，而賜之盟，則寡人之愿也，其承寧諸侯以退，豈敢徼亂？君若不施大惠，寡人不佞^⑯，其不能以諸侯退矣。敢盡布之執(zhí)事，俾執(zhí)事實(shí)圖利之^⑰。”

【注釋】

①君；指秦桓公。

②引：伸長(zhǎng)。領(lǐng)：脖子。

③庶：大概，或許。撫：撫恤。

④稱盟：舉行盟會(huì)。

⑤狄難：指晉國(guó)同赤狄打仗河縣：晉地名，在今陜西蒲縣?；簳x地名，在今山西蒲縣。郜（gào）：晉地名，在今山西祁縣西。芟（shān）：割除。夷：傷害。農(nóng)功：莊稼。虔劉：殺害，屠殺。邊垂：邊陲，邊境。輔氏：晉國(guó)地名，在今陜西大荔東。聚：聚眾抗敵。

⑥徼（yāo）：招致，求取。伯車：指秦桓公之子。

⑦寡君：指晉歷公。

⑧不詳：不善。白狄：狄族的一支。及：與。同州：同在古雍州。

⑨婚姻；指晉文公在狄娶季隗。

⑩吏：指秦國(guó)傳令的使臣。

⑪是用：因此。

⑫二三其德；拿不定主意，反復(fù)無(wú)常。

⑬昭：明。昊：廣大。秦三公：秦國(guó)穆公、康公、共公。楚三王：楚國(guó)成王、穆王、莊王。

⑭唯利是視：一心圖利，唯利是圖。

⑮帥以聽(tīng)命：率諸侯來(lái)聽(tīng)侯君王的命令。

⑯不佞：不敏，不才。

⑲俾（bǐ）：使，讓，此處有“請(qǐng)”的意思。圖：考慮。利之：對(duì)秦國(guó)有利。

【翻譯】

“等到君王即位之后，我們景公翹首西望，說(shuō)：‘恐怕要關(guān)照我們吧！’但君王還是不肯開(kāi)恩同我國(guó)結(jié)為盟好，卻乘我們遇上狄人禍亂之機(jī)，入侵我們臨河的縣邑，焚燒我們的萁、郜兩地，搶割毀壞我們的莊稼，屠殺我們的邊民，因此我們才有輔氏之戰(zhàn)。君王也后悔兩國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)蔓延，因而想向先君獻(xiàn)公和穆公求福，派遣伯車來(lái)命令我們景公說(shuō)：‘我們和你們相互友好，拋棄怨恨，恢復(fù)過(guò)去的友誼，以追悼從前先君的功績(jī)?！耸倪€沒(méi)有完成，景公就去世了，因此我們國(guó)君才有了令狐的盟會(huì)。君王又產(chǎn)生了不善之心，背棄了盟誓。白狄和秦國(guó)同處雍州，是君王的仇敵，卻是我們的姻親。君王給我們下命令說(shuō)：‘我們和你們一起攻打狄人。’我們國(guó)君不敢顧念姻親之好，畏懼君王的威嚴(yán)，接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又對(duì)狄人表示友好，對(duì)狄人說(shuō)：‘晉國(guó)將要攻打你們。’狄人表面上答應(yīng)了你們的要求，心里卻憎恨你們的做法，因此告訴了我們。楚國(guó)人同樣憎恨君王反復(fù)無(wú)常，也來(lái)告訴我們說(shuō)：‘秦國(guó)背叛了令狐的盟約，而來(lái)向我們要求結(jié)盟。他們向著皇天上帝、秦國(guó)的三位先公和楚國(guó)的三位先王宣誓說(shuō)：‘我們雖然和晉國(guó)有來(lái)往，但我們只關(guān)注利益。’我討厭他們反復(fù)無(wú)常，把這些事公開(kāi)，以便懲戒那些用心不專一的人。諸侯們?nèi)悸?tīng)到了這些話，因此感到痛心疾首，都來(lái)和我親近?，F(xiàn)在我率諸侯前來(lái)聽(tīng)命，完全是為了請(qǐng)求盟好。如果君王肯開(kāi)恩顧念諸侯們，哀憐寡人，賜我們締結(jié)盟誓，這就是寡人的心愿，寡人將安撫諸侯而退走，哪里敢自求禍亂呢？如果君王不施行大恩大德，寡人不才，恐怕就不能率諸侯退走了，我謹(jǐn)向全部意思都向君王德左右執(zhí)行宣布了，望他們權(quán)衡怎樣才對(duì)秦國(guó)有利。”

駒支不屈于晉

【題解】

本篇講述了戎子駒支辯駁范宣子責(zé)難一事。襄公十四年，范宣子仗著晉國(guó)強(qiáng)大，憑著先君曾有恩于羌戎，對(duì)駒支仗勢(shì)欺人，出言不遜，把晉國(guó)霸主地位的動(dòng)搖歸咎于親近駒支的結(jié)果。戎子駒支不滿其言，據(jù)理力爭(zhēng)，逐層辯駁。先是擺事實(shí)，然后講道理，最后暗示晉國(guó)之所以會(huì)落得眾叛親離的境地，其實(shí)是晉國(guó)自己一手造成的，與羌戎無(wú)關(guān)。辯辭語(yǔ)氣委婉、正氣凜然，使得范宣子不得不服。

會(huì)于向^①，將執(zhí)戎子駒支。范宣子親數(shù)諸朝^②。曰：“來(lái)！姜戎氏！昔秦人迫逐乃祖吾離于瓜州^③，乃祖吾離被苫蓋，蒙荊棘^④，以來(lái)歸我先君。我先君惠公有不腆之田，與女剖分而食之^⑤。今諸侯之事我寡君不如昔者，蓋言語(yǔ)漏泄，則職女之由^⑥。詰朝之事，爾無(wú)與焉！與，將執(zhí)女^⑦。”

【注釋】

①會(huì)于向：指晉國(guó)召集諸侯在向商討如何對(duì)付楚國(guó)一事。向：在今安徽懷遠(yuǎn)縣。

②戎子駒支：姜戎族首領(lǐng)，名駒支。范宣子：祁姓，范氏，名匄(gài)，其名范匄。因范氏為士氏旁支，故又稱士句，當(dāng)時(shí)晉國(guó)的執(zhí)政大臣。數(shù)（shǔ）：責(zé)備。

③瓜州：地名，在今甘肅敦煌。

④被（pī）苫（shān）蓋：披著蓑衣。被，通“披”。苫蓋，用草編成的覆蓋物。荊棘：這里指用荊棘條編成的帽子。

⑤腆：豐厚，多。

⑥職：主要。女：同“汝”，你。

⑦詰朝：明日。與：參與。

【翻譯】

各路諸侯在向地會(huì)面，晉國(guó)人準(zhǔn)備拘捕姜戎首領(lǐng)駒支。范宣子在殿上指責(zé)他，說(shuō)：“來(lái)！姜戎氏！從前秦國(guó)人在瓜州追逐你的祖父吾離，你祖父吾離身披白茅，頭戴荊條，前來(lái)歸附我們先君。我們先君惠公擁有并不豐厚的土地，還與你們的祖先平分了，為的是讓你們靠它吃飯?，F(xiàn)在諸侯事奉我們國(guó)君不如從前那么有誠(chéng)意了，大概是言語(yǔ)泄漏了出去，應(yīng)該是你的緣故。明天早上諸侯的會(huì)晤，你就不要參加了。如果你敢參加，我就拘捕你?！?/p>

對(duì)曰：“昔秦人負(fù)恃其眾，貪于土地，逐我諸戎?；莨闷浯蟮?sup>①，謂我諸戎是四岳之裔胄也^②，毋是翦棄。賜我南鄙之田，狐貍所居，豺狼所嗥。我諸戎除翦其荊棘，驅(qū)其狐貍豺狼，以為先君不侵不叛之臣，至于今不貳。晉文公與秦伐鄭，秦人竊與鄭盟而舍戍焉，于是乎有肴之師。晉御其上，戎亢其下^③，秦師不復(fù)，我諸戎實(shí)然。譬如捕鹿，晉人角之，諸戎掎之^④，與晉踣之^⑤，戎何以不免？自是以來(lái)，晉之百役，與我諸戎相繼于時(shí)，以從執(zhí)政，猶肴志也^⑥，豈敢離逷^⑦？令官之師旅，無(wú)乃實(shí)有所闕，以攜諸侯^⑧，而罪我諸戎。我諸戎飲食衣服不與華同，贄幣不通^⑨，言語(yǔ)不達(dá)，何惡之能為？不與于會(huì)，亦無(wú)瞢焉^⑩”賦《青蠅》而退^⑪。宣子辭焉^⑫，使即事于會(huì)，成愷悌也^⑬。

【注釋】

①蠲（juān）：這里是顯示的意思。

②四岳：傳說(shuō)為堯、舜時(shí)四方部落首領(lǐng)。裔胄（zhòu）：后代，后嗣。

③剪棄：滅絕。鄙：邊疆?？海嚎?。

④掎：拉住，拖住。

⑤踣（bó）：通“仆”，跌倒。

⑥猶肴志也：還是像在肴作戰(zhàn)時(shí)那樣忠心。

⑦逷；音惕，遠(yuǎn)。

⑧攜：離，疏遠(yuǎn)。

⑨贄幣：古人見(jiàn)面時(shí)所贈(zèng)送的禮物。贄幣不通，喻沒(méi)有往來(lái)。

⑩瞢（méng）：煩悶，心里不順暢。

⑪青繩：《詩(shī)經(jīng)》中的一篇。此詩(shī)意在譴責(zé)進(jìn)讒言的小人，主要是希望君子莫信饞言。

⑫辭：道歉，致歉。

⑬愷悌：和樂(lè)平易。

【翻譯】

駒支回答說(shuō)：“從前秦國(guó)人倚仗他們?nèi)硕啵澋脽o(wú)厭地占領(lǐng)土地，驅(qū)逐我們?nèi)秩??；莨珜?duì)我們大恩大德，說(shuō)我們?nèi)秩艘彩撬脑赖暮蟠?，不?yīng)拋棄他們。于是賜給我們南部邊境的田地，那是野獸群居的地方。我們?nèi)秩绥P除了那里的荊棘，驅(qū)逐了那里的野獸，成為先君不侵?jǐn)_不背叛的臣屬，直到現(xiàn)在沒(méi)有二心。從前文公與秦國(guó)討伐鄭國(guó)，秦國(guó)人偷偷與鄭國(guó)訂盟，并在鄭國(guó)安置了戍守的人，于是就發(fā)生了肴山之戰(zhàn)。晉軍和戎人前后夾擊，讓秦軍有來(lái)無(wú)回，實(shí)在是我們?nèi)秩耸顾萑脒@個(gè)境地的。譬如捕鹿，晉國(guó)人抓住它的角，戎人拖住它的腿，與晉國(guó)人一起將它摔倒。戎人為什么不能免于罪？從這次戰(zhàn)役以來(lái)，晉國(guó)的所有戰(zhàn)役，我們?nèi)秩硕际窍嗬^準(zhǔn)時(shí)參加，前來(lái)追隨朝拜，同肴山之戰(zhàn)時(shí)的心意一樣，豈敢背離疏遠(yuǎn)？現(xiàn)在執(zhí)政下面的大夫們恐怕的確有不足的地方，而使諸侯離心，卻歸咎于我們?nèi)秩耍∥覀內(nèi)秩说娘嬍骋路c華夏之族不同，貨幣不通，言語(yǔ)不同，怎能去做壞事？不到會(huì)參加，也沒(méi)有什么可煩惱的?！庇谑邱x支誦讀了《青蠅》一詩(shī)，然后退了出去。宣子表示道歉，并讓他到會(huì)參與事務(wù)，以便成全自己平易近人的君子的聲名。

祁奚請(qǐng)免叔向

【題解】

本篇記述了祁奚為了國(guó)家社稷而說(shuō)服宣子赦免叔向的故事。晉國(guó)名士叔向因受弟弟的牽連被囚，他臨危不急，且有識(shí)人之才。晉侯寵臣樂(lè)王鮒主動(dòng)提出向晉侯說(shuō)情，叔向不以為然，并告訴家臣首領(lǐng)祁奚能夠救他。最后，在祁奚的諫聞下，叔向得以赦免并繼用。祁奚為國(guó)愛(ài)惜人才，事成之后卻“不見(jiàn)而歸”，根本不希望得到別人報(bào)答。叔向獲釋被救之后，也“不告免而朝”，因?yàn)樗钪钷傻钠返?。本文將君子惺惺相惜，交情淡如水的情誼表現(xiàn)得淋漓盡致、絕妙之極。

欒盈出奔楚。宣子殺羊舌虎，囚叔向^①。人謂叔向曰：“子離于罪^②，其為不知乎^③？”叔向曰：“與其死亡若何？詩(shī)曰：‘優(yōu)哉游哉，聊以卒歲^④?！病！?/p>

【注釋】

①欒盈：晉大夫，因與晉國(guó)的加一大夫范鞅不和，謀害范鞅，事敗被驅(qū)逐，故出奔楚。出奔：逃走。宣子：即范鞅。羊舌虎：欒盈的同黨。叔向：羊舌虎的哥哥，即羊舌肸（xī）。

②離（lí）：通“罹”，遭遇。

③知：通“智”，明智。

④優(yōu)游：怡然自得的樣子。

【翻譯】

欒盈逃到楚國(guó)，因受范宣子殺羊舌虎一事的牽連，叔向被囚禁了。有人對(duì)叔向說(shuō)：“你遭受這樣的罪罰，恐怕也是因?yàn)椴粔蛎髦前?？”叔向說(shuō)：“比起死掉或者逃亡，怎么樣呢？《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：‘自在啊逍遙啊，難得如此清閑和灑脫地生活，就暫且這樣生活吧。’這才是明智的選擇啊?！?/p>

樂(lè)王鮒見(jiàn)叔向曰^①：“吾為子請(qǐng)?！笔逑蚋?yīng)，出不拜。其人皆咎叔向。叔向曰：“必祁大夫^②。”室老聞之曰^③：“樂(lè)王鮒言于君無(wú)不行，求赦吾子，吾子不許；祁大夫所不能也，而曰必由之。何也？”叔向曰：“樂(lè)王鮒從君者也，何能行？祁大夫外舉不棄仇，內(nèi)舉不失親^④，其獨(dú)遺我乎？詩(shī)曰：‘有覺(jué)德行，四國(guó)順之。’夫子，覺(jué)者也^⑤。”

【注釋】

①樂(lè)王鮒（fǔ）：晉大夫東桓子，曾受到晉平公的寵愛(ài)。

②祁大夫：即祁奚，他愛(ài)才舉薦人才“不棄仇，不失親”，受到當(dāng)時(shí)人們的稱道。

③室老：羊舌氏家臣的首領(lǐng)。古時(shí)卿大夫家中有家臣，室老是家臣之長(zhǎng)。

④不棄仇：祁奚曾經(jīng)向晉君推薦過(guò)他的仇人解狐。不失親：祁奚曾經(jīng)向晉君推薦過(guò)的他的兒子祁許。

⑤夫子：對(duì)人的尊稱，指祁奚。覺(jué)者：正直有德行的人。

【翻譯】

樂(lè)王鮒去見(jiàn)叔向，說(shuō)：“我去為您去求情。”叔向沒(méi)有理會(huì)他。樂(lè)王鮒離開(kāi)時(shí)，叔向也不按照禮儀拜送。叔向的家臣都責(zé)怪他。叔向說(shuō)：“只有祁大夫才能救我?！奔页际最I(lǐng)聽(tīng)到這話，說(shuō)：“樂(lè)王鮒對(duì)君主說(shuō)的話，君主沒(méi)有不采納的。他想去請(qǐng)求國(guó)君赦免您，您卻不理會(huì)。我想祁大夫無(wú)法辦到的事，您卻說(shuō)必須要由他去做。這是為什么呢？”叔向說(shuō)：“樂(lè)王鮒是順從君主的人，怎么能行？祁大夫舉薦外人不遺棄有仇的人，舉薦熟人不遺漏親人，他難道會(huì)遺漏我嗎？《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：‘正直有德行人，天下人都會(huì)順從他。’祁老先生就是這樣的人??！”

晉侯^①問(wèn)叔向之罪于樂(lè)王鮒。對(duì)曰：“不棄其親，其有焉?！庇谑瞧钷衫弦樱勚?，乘驲而見(jiàn)宣子^②，曰：“《詩(shī)》曰：‘惠我無(wú)疆，子孫保之^③。’《書》曰：‘圣有謨勛^④，明征定保。’夫謀而鮮過(guò)，惠訓(xùn)不倦者，叔向有焉，社稷之固也。猶將十世宥之^⑤，以勸能者。今壹不免其身^⑥，以棄社稷，不亦惑乎？鯀殛而禹興^⑦；伊尹放大甲而相之，卒無(wú)怨色；管蔡為戮，周公右王。若之何其以虎也棄社稷？子為善，誰(shuí)敢不勉，多殺何為？”宣子說(shuō)^⑧與之乘，以言諸公而免之。不見(jiàn)叔向而歸，叔向亦不告免焉而朝。

【注釋】

①晉侯：指晉平公。

②驲（rì）：古代驛站所用的馬車。

③保：依賴。

④謨：謀略。

⑤鮮（xiǎn）：少。十世：指后代子孫。宥：赦宥。

⑥壹：指因羊舌虎這一件事。

⑦鯀（gǔn）殛（jí）而禹興：鯀治水無(wú)功，舜流放之，繼用其子禹而成功。鯀，禹的父親。殛，流放。

⑧說(shuō)：通“悅”，

【翻譯】

晉侯向樂(lè)王鮒問(wèn)起叔向的罪責(zé)。樂(lè)王鮒回答說(shuō)：“不背棄他的親人，可能他也參加了這起謀劃吧！”當(dāng)時(shí)祁奚已經(jīng)告老還鄉(xiāng)了，聽(tīng)到這事，趕緊坐上驛站的馬車來(lái)見(jiàn)范宣子。說(shuō)：“《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：‘賜給我們的恩惠沒(méi)有邊際，子孫后代應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)保存?！渡袝氛f(shuō)：‘圣賢有謀略和功勛，應(yīng)當(dāng)明證他的功勞并加以保護(hù)?！\劃而少有過(guò)失，教育別人而不知疲倦，叔向就有這樣的能力。他國(guó)家的柱石，即使他的子孫犯了罪也應(yīng)該寬宥，以此勉勵(lì)那些有能力的人。如今因?yàn)樗牡艿芏顾坏妹庾铮@不是要丟棄國(guó)家棟梁，做出糊涂的事兒?jiǎn)?？從前鯀被流放，他的兒子禹卻興起；伊尹起初曾放逐太甲后又輔佐太甲為相，太甲始終沒(méi)有怨恨伊尹的表示；管叔、蔡叔因造反被殺，周公卻輔佐他們的侄子成王。您為什么因?yàn)檠蛏嗷⒌木壒蕭仐墖?guó)家的柱石呢？您與人為善，誰(shuí)還敢不竭力為國(guó)！多殺人又何必呢？”范宣子聽(tīng)了很高興，便同他一起坐車請(qǐng)求晉平公赦免了叔向。祁奚不見(jiàn)叔向就回家。叔向也未向祁奚拜謝就徑直上朝。

子產(chǎn)告范宣子輕幣

【題解】

本篇記載的是子產(chǎn)向范宣子諫言關(guān)于加重諸侯貢賦一事。襄公二十四年，范宣子欲加重諸侯貢賦借以中飽私囊，子產(chǎn)在信中以“令德”、“令名”和“重幣”兩相對(duì)照，闡明其中利害關(guān)系，以及這些對(duì)個(gè)人、家和國(guó)的重要性。最終說(shuō)服了范宣子，減輕了小諸侯國(guó)的一些負(fù)擔(dān)。

范宣子為政，諸侯之幣重^①，鄭人病之^②。

【注釋】

①諸侯之幣重：指諸侯向晉國(guó)供奉大量財(cái)物。幣：禮物。古代把一捆絲織物（五匹）作為祭祀的祭物或贈(zèng)送賓客的禮物。叫做“幣”。后來(lái)，把貢獻(xiàn)的玉、馬、皮、帛等到物品，都叫做“幣”。

②?。簯n患，苦惱。

【翻譯】

晉國(guó)范宣子當(dāng)權(quán)，諸侯向晉國(guó)貢獻(xiàn)的負(fù)擔(dān)很沉重。鄭國(guó)人深為這件事所苦。

二月，鄭伯如晉^①，子產(chǎn)寓書于子西^②，以告宣子，曰：“子為晉國(guó)，四鄰諸侯不聞令德，而聞重幣，僑也惑之^③。僑聞君子長(zhǎng)國(guó)家者，非無(wú)賄之患^④，而無(wú)令名之難^⑤。夫諸侯之賄，聚于公室^⑥，則諸侯貳；若吾子賴之^⑦，則晉國(guó)貳。諸侯貳，則晉國(guó)壞；晉國(guó)貳，則子之家壞。何沒(méi)沒(méi)也^⑧！將焉用賄？夫令名，德之輿也；德，國(guó)家之基也。有基無(wú)壞，無(wú)亦是務(wù)乎！有德則樂(lè)，樂(lè)則能久。《詩(shī)》云：‘樂(lè)只君子，邦家之基^⑨’，有令德也夫！‘上帝臨女，無(wú)貳爾心^⑩’，有令名也夫！恕思以明德，則令名載而行之，是以遠(yuǎn)至邇安。毋寧使人謂子‘子實(shí)生我’，而謂子‘浚^⑪我以生’乎？象有齒以焚其身，賄也。”宣子說(shuō)，乃輕幣。

【注釋】

①鄭伯：鄭簡(jiǎn)公。如：往。

②子產(chǎn)：鄭大夫公孫僑。春秋時(shí)杰出的政治家。寓書：托人捎帶信。子西：鄭大夫公孫夏。當(dāng)時(shí)隨從鄭簡(jiǎn)公去晉國(guó)。

③僑：子產(chǎn)自稱。令德：美德。

④賄：財(cái)物。

⑤令名：好的名聲。

⑥公室：指晉君。

⑦賴：恃，憑借。

⑧沒(méi)沒(méi)：沉溺，貪戀。

⑨樂(lè)只君子，邦家之基：詩(shī)句出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·南山有臺(tái)》。只，句中語(yǔ)氣詞，可譯為“啊”。

⑩上帝臨女，無(wú)貳扣心：詩(shī)句出自《詩(shī)經(jīng)·大雅·大明》。

⑪浚（jùn）：榨取。

【翻譯】

二月，鄭簡(jiǎn)公前往晉國(guó)，子產(chǎn)托隨行的子西帶去一封信，帶給范宣子，信上說(shuō)：“您為政于晉國(guó)，四鄰諸侯沒(méi)聽(tīng)說(shuō)您的美德，卻聽(tīng)說(shuō)您向諸侯索取很重的貢納，我對(duì)此很不理解。我聽(tīng)說(shuō)君子掌管國(guó)家的，不是擔(dān)憂沒(méi)有財(cái)物，而是擔(dān)憂沒(méi)有好名聲。說(shuō)諸侯的財(cái)貨聚集在晉國(guó)國(guó)君的宗室，諸侯就離心。如果您依賴這些財(cái)貨，晉國(guó)人就會(huì)離心。諸侯離心，晉國(guó)就垮臺(tái)；晉國(guó)人離心，您的家室就垮臺(tái)，為什么沉迷不悟呢？那時(shí)哪里還需要財(cái)貨，說(shuō)到美名，它是傳播德行的工具；德行，是國(guó)家和家室的基礎(chǔ)。有基礎(chǔ)就不致垮臺(tái)，您不也應(yīng)當(dāng)致力于這件事嗎，有了德行就快樂(lè)，快樂(lè)就能長(zhǎng)久?！对?shī)經(jīng)》說(shuō)：‘快樂(lè)的君子，國(guó)家的基石。’說(shuō)的是有美德??！‘上天監(jiān)視著你，不使你的心背離，說(shuō)的是有美名??！用寬恕的心來(lái)顯示德行，美名就會(huì)載著德行走向四方，因此遠(yuǎn)方的人聞風(fēng)而至，近處的人也安下心來(lái)。寧可讓人說(shuō)，‘您的確養(yǎng)活了我們’，而能讓人說(shuō)您榨取了我們來(lái)養(yǎng)活自己?jiǎn)?？大象有牙齒而毀滅了它自身，就是由于財(cái)貨的緣故。”范宣子很高興，于是減輕了諸侯的進(jìn)貢。

晏子不死君難

【題解】

本篇講述了臣子如何處理個(gè)人、君主和國(guó)家三者之間的關(guān)系。襄公二十五年，齊國(guó)國(guó)君齊莊公因?yàn)榕c人私通而被殺。手下人問(wèn)他要怎么做，是為國(guó)君而死，還是要逃離？晏子二者皆不同意，在他看來(lái)，無(wú)論是國(guó)君還是臣子，都應(yīng)該為國(guó)家負(fù)責(zé)，如果國(guó)君失責(zé)，臣子就不必為他盡忠，否則那是“愚忠”。在處理這件問(wèn)題上，充分體現(xiàn)了晏子這位有頭腦有才干的政治家的風(fēng)采

崔武子見(jiàn)棠姜而美之^①，遂取之^②。莊公通焉^③。崔子弒之^④。

【注釋】

①崔武子：齊大夫，名杼（zhù）。棠姜：齊國(guó)大夫棠公的妻子。

②?。和ā叭ⅰ比⑵?。

③公：齊莊公。通：私通。

④弒（shì）：古時(shí)子殺父、臣?xì)⒕秊閺s。

【翻譯】

齊大夫崔武子見(jiàn)棠家遺孀長(zhǎng)得美，便娶了她。齊國(guó)國(guó)君莊公與她私通。崔武子便殺了莊公。

晏子立于崔氏之門外^①。其人曰^②：“死乎？”曰：“獨(dú)吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“歸乎？”曰：“君死，安歸？君民者^③，豈以陵民？社稷是主。臣君者，豈為其口實(shí)^④？社稷是養(yǎng)。故君為社稷死，則死之；為社稷亡，則亡之。若為己死，而為己亡，非其私昵^⑤，誰(shuí)敢任之？且人有君而弒之，吾焉得死之？而焉得亡之？將庸何歸^⑥？”門啟而入，枕尸股而哭。興，三踴而出。人謂崔子：“必殺之?！贝拮釉唬骸懊裰?，舍之得民?！?/p>

【注釋】

①晏子：齊國(guó)大夫晏嬰，字平仲。歷仕靈公、莊公、景公三世，曾任齊卿。

②其人：指晏子的隨從。

③君民：為民眾做事的君主。

④口實(shí)：這里指俸祿。

⑤昵：親近，寵愛(ài)。

⑥庸何：哪里。

【翻譯】

晏子站在崔家的大門外。他的隨從說(shuō)：“您要陪他死嗎？”晏子說(shuō)：“他只是我一人的君主嗎，我為什么要死？”隨從說(shuō)：“您要逃離齊國(guó)嗎？”晏子說(shuō)：“是我的罪過(guò)嗎，我為什么要逃亡？”說(shuō)：“您要回家嗎？”晏子說(shuō)：“君主都死了，回哪兒去？君主是民眾的君主，怎么可以凌駕于民眾之上？而是要管理國(guó)家社稷。作為君主的臣子，豈止是為了自己的俸祿？而是要保養(yǎng)國(guó)家社稷之根本。因此君主為國(guó)家社稷死就該隨他死，為國(guó)家社稷逃亡就該隨他逃亡。如果是為他自己死為他自己逃亡，我又不是他寵愛(ài)的人，為什么要去擔(dān)這份責(zé)任?。繘r且人家受君主寵愛(ài)反而殺死君主，我怎么能隨他去死，為他逃亡呢？但是我又將回到什么地方呢？”崔武子家的門開(kāi)了，晏子進(jìn)去，他把君主的尸體放在腿上哭了一會(huì)兒，然后站起來(lái)，頓了三次足才離去。有人對(duì)崔武子說(shuō)：‘一定要?dú)⒘怂?。’崔武子說(shuō)：“他是民眾的指望啊，放了他，可以得民心?！?/p>

季札觀周樂(lè)

【題解】

本篇講的是吳公子季札出使魯國(guó)，魯國(guó)人為他表演周王室的樂(lè)舞。古時(shí)，禮樂(lè)不但是一種文化藝術(shù)，也是一種政治工具，同時(shí)還被作為區(qū)別蠻夷和文明的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。吳公子季札為了展示吳國(guó)的文明，表明吳國(guó)并非蠻夷之國(guó)，特到魯國(guó)聘問(wèn)，請(qǐng)求觀賞周天子的音樂(lè)舞蹈。在演奏的過(guò)程中，季札點(diǎn)評(píng)其中樂(lè)曲，在魯國(guó)人面前顯示了他對(duì)禮樂(lè)的精到理解，不僅展現(xiàn)了他個(gè)人的音樂(lè)與文化修養(yǎng)，更進(jìn)一步表明了自己的國(guó)家吳國(guó)也是周禮之后，從而達(dá)到其來(lái)聘的政治目的。

吳公子札來(lái)聘^①，請(qǐng)觀于周樂(lè)^②。使工為之歌《周南》、《召南》^③。曰：“美哉！始基之矣^④，猶未也；然勤而不怨矣^⑤?！睘橹琛囤贰盾贰缎l(wèi)》^⑥。曰：“美哉！淵乎！憂而不困者也。吾聞衛(wèi)康叔、武公之德如是^⑦，是其衛(wèi)風(fēng)乎？”為之歌《王》^⑧，曰：“美哉！思而不懼，其周之東乎^⑨？”為之歌《鄭》^⑩，曰：“美哉！其細(xì)已甚^⑪，民弗堪也，是其先亡乎？”為之歌《齊》^⑫，曰：“美哉！泱泱乎^⑬，大風(fēng)也哉！表東海者，其大公乎^⑭？國(guó)未可量也?！?/p>

【注釋】

①吳：國(guó)名，都城在今江蘇蘇州。公子札：即季札，封地在延陵（今江蘇常州），故又稱延陵季子，吳王壽夢(mèng)的小兒子。聘：聘問(wèn)，訪問(wèn)。

②周樂(lè)：周天子賞賜給魯國(guó)的音樂(lè)。

③《周南》《召（shào）南》：周及以南諸侯國(guó)的歌曲。見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)》《國(guó)風(fēng)》。周、召：地名，在岐山南部。岐山是周朝的發(fā)源地。

④基：奠基，奠定。

⑤勤而不怨：勤勞而無(wú)怨恨。

⑥《邶（bèi）》《墉（yōng）》《衛(wèi)》：殷商地區(qū)的歌曲。見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)》中《邶風(fēng)》《墉風(fēng)》《衛(wèi)風(fēng)》，是采自邶，墉，衛(wèi)的歌。邶，墉，衛(wèi)：都是諸侯國(guó)。

⑦淵：深遠(yuǎn)。衛(wèi)康叔：周公的弟弟。武公：康叔的九世孫。

⑧《王》：采自東周首都洛陽(yáng)一帶的歌曲。見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)》中的《王風(fēng)》，王，周朝東都，在今河南洛陽(yáng)。

⑨周之東：指周平王將都城東遷。

⑩《鄭》：采自鄭地的歌曲。見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)》中的《鄭風(fēng)》。

⑪細(xì)：樂(lè)曲煩瑣細(xì)碎，季札說(shuō)這象征著鄭國(guó)的政令過(guò)于煩瑣。

⑫《齊》：采自齊國(guó)的歌曲。見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)》中的《齊風(fēng)》。

⑬泱（yāng）泱：深廣宏大的樣子。

⑭大（tài）公：即姜太公呂尚。大，通“太”。

【翻譯】

吳公子季札來(lái)魯國(guó)訪問(wèn)，他請(qǐng)求觀賞周朝的音樂(lè)。魯人派樂(lè)人為他演唱《周南》、《召南》，吳公子說(shuō)：“美好??！開(kāi)始奠定基業(yè)了，還沒(méi)完成，然而百姓雖然辛苦內(nèi)心卻沒(méi)有怨言?！睘樗莩囤L(fēng)》、《墉風(fēng)》、《衛(wèi)風(fēng)》，吳公子說(shuō)：“美好?。∩詈癜。?lè)調(diào)憂郁而不困惑。我聽(tīng)說(shuō)衛(wèi)國(guó)的康叔、武公的德行是這樣，這是衛(wèi)國(guó)的民歌吧？”為他演唱《王風(fēng)》，吳公子說(shuō)：“美好啊！有疑慮但卻不畏懼，這是周王室東遷吧？”為他演唱《鄭風(fēng)》，吳公子說(shuō)：“美好?。】墒撬翘^(guò)瑣碎了，民力不堪重負(fù)啊，這是否預(yù)示著它先要滅亡??？”為他演唱《齊風(fēng)》，吳公子說(shuō)：“美好啊！多么宏大而深厚的聲音啊，很大氣的民歌！不愧為東邊諸侯的表率，那就是姜太公吧！國(guó)家的命運(yùn)寬大而不可限量啊?！?/p>

為之歌《豳》^①，曰：“美哉！蕩乎^②！樂(lè)而不淫，其周公之東乎^③？”為之歌《秦》，曰：“此之謂夏聲^④。夫能夏則大，大之至也！其周之舊乎？”為之歌《魏》^⑤，曰：“美哉！沨沨乎！大而婉，險(xiǎn)^⑥而易行；以德輔此，則明主也！”為之歌《唐》^⑦，曰：“美哉！思深哉！其有陶唐氏^⑧之遺民乎？不然，何憂之遠(yuǎn)也？非令德之后^⑨，誰(shuí)能若是？”為之歌《陳》^⑩，曰：“國(guó)無(wú)主，其能久乎？”自《鄶》以下，無(wú)譏焉^⑪。

【注釋】

①《豳（bīn）》：采自豳地的歌曲。見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)》中的《豳風(fēng)》。豳，在今陜西旬邑、彬縣一帶。

②蕩：坦蕩、博大的樣子。

③周公之東：指周公三年?yáng)|征。

④夏聲：古代中原地區(qū)的民間音樂(lè)。夏，有大、正的意思。

⑤魏：諸侯國(guó)名，在今山西芮縣北。沨沨(fēng)：輕飄浮動(dòng)的樣子。

⑥險(xiǎn)：高低不平，這里指樂(lè)曲的變化。

⑦唐：在今山西太原。晉國(guó)開(kāi)國(guó)國(guó)君叔虞初封于唐。

⑧陶唐氏：指帝堯。晉國(guó)是陶唐氏舊地。

⑨令德之后：美德者的后代，指陶唐氏的后代。

⑩陳：國(guó)都宛丘，在今河南淮陽(yáng)。

⑪鄶(kuài)：周初封地，在今河南鄭州南。譏：批評(píng)。

【翻譯】

為他演唱《豳風(fēng)》，吳公子說(shuō)：“美好??！坦蕩??！歡樂(lè)而不過(guò)度，這是周公東征的音樂(lè)吧？”為他演唱《秦風(fēng)》，吳公子說(shuō)：“這就是夏聲，能夠傳承華夏正統(tǒng)的宏大，真是完美到極致?。∵@大概是周朝舊都的所在吧？”為他演唱《魏風(fēng)》，吳公子說(shuō)：“美好?。⊥褶D(zhuǎn)悠揚(yáng)?。⊥昝蓝褶D(zhuǎn)，險(xiǎn)要并有變化，如果用賢德加以輔佐，就是賢明的君主了！”為他演唱《唐風(fēng)》，吳公子說(shuō)：“美好啊！思慮深遠(yuǎn)??！他們是陶唐氏的遺民吧？不然的話，怎么會(huì)思慮得那么遠(yuǎn)??？不是有美好德行的人們的后代，誰(shuí)能如此?。俊睘樗莩蛾愶L(fēng)》，吳公子說(shuō)：“國(guó)家沒(méi)有明主，它能長(zhǎng)久嗎？”自從演唱《鄶風(fēng)》之后，以后的他沒(méi)有評(píng)論了。

為之歌《小雅》^①，曰：“美哉！思而不貳，怨而不言，其周德之衰乎？猶有先王之遺民焉！”為之歌《大雅》^②，曰：“廣哉！熙熙^③乎！曲而有直體^④，其文王之德乎？”

【注釋】

①《小雅》：指《詩(shī)經(jīng)·小雅》中的詩(shī)歌，主要是貴族作品，也有一些民間歌謠，多創(chuàng)作于西周晚期。

②《大雅》：指《詩(shī)經(jīng)·大雅》中的詩(shī)歌，主要是西周時(shí)的貴族作品。

③熙熙：指和美、融洽的樣子。

④直體：剛勁有力。

【翻譯】

為他演唱《小雅》，吳公子說(shuō)：“美好啊！思慮卻沒(méi)二心，怨恨卻不聲張，那時(shí)周朝的德行還很弱??？還有先朝的影響民眾??！”為他演唱《大雅》，吳公子說(shuō)：“寬廣??！和樂(lè)啊！曲折卻包含正直剛勁的內(nèi)涵，那是文王的德行吧？”

為之歌《頌》^①，曰：“至矣哉！直而不倨^②，曲而不屈；邇而不偪，遠(yuǎn)而不攜；遷而不淫，復(fù)而不厭；哀而不愁，樂(lè)而不荒^③；用而不匱，廣而不宣；施而不費(fèi)，取而不貪；處而不底，行而不流。五聲和^④，八風(fēng)平^⑤；節(jié)有度^⑥，守有序^⑦。盛德之所同也！”

【注釋】

①《頌》：指《詩(shī)經(jīng)》中的《周頌》、《魯頌》和《商頌》。這都是祭祀時(shí)用的音樂(lè)。

②倨（jù）：傲慢，放肆。

③偪（bī）：通“逼”，侵逼。攜：游離?；模哼^(guò)度。

④處：安守。底：停頓，停滯。五聲：指宮、商、角、微、羽。

⑤八風(fēng)：指金、石、絲、竹、翰、土、革、本做成的八類樂(lè)器。

⑥節(jié)：節(jié)拍，節(jié)奏。度：尺度。

⑦守有序：更相鳴奏，次序井然。指樂(lè)器演奏有一定次序。

【翻譯】

為他演唱《頌》，吳公子說(shuō)：“到了最高境界了??！正直而不倨傲，曲折而無(wú)冤屈；親近而不侵犯，遙遠(yuǎn)而不離散；變化而不縱逸靡亂，繁復(fù)而不多余；哀怨而不煩愁，歡樂(lè)而不荒淫；有需求而不匱乏，寬廣而不疏散；施舍而不耗費(fèi)，收取而不貪婪；靜處而不遲滯平庸，行動(dòng)而不放浪。五音相和，八方平穩(wěn)；節(jié)奏適度，遵守法度。原來(lái)盛德之象都是相同的??！”

見(jiàn)舞《象箾》、《南鑰》者^①，曰：“美哉！猶有憾?！币?jiàn)舞《大武》者^②，曰：“美哉！周之盛也，其若此乎！”見(jiàn)舞《韶濩》者^③，曰：“圣人之弘也，而猶有慚德^④！勝任之難也?！币?jiàn)舞《大夏》者^⑤，曰：“美哉！勤而不德^⑥，非禹其誰(shuí)能修之^⑦！”見(jiàn)舞《韶箾》者^⑧，曰：“德至矣哉！大矣，如天之無(wú)不幬也^⑨，如地之無(wú)不載也！雖有盛德，其蔑以加于此矣^⑩。觀止矣！若有他樂(lè)，吾不敢請(qǐng)已！”

【注釋】

①《象箾(xiāo)》：舞名，執(zhí)竿而舞，是一種顯示勇武的舞蹈。箾，舞蹈著手中所執(zhí)的竹竿?！赌翔€》(yuè)：舞名，文舞，是一種象征文治的舞蹈。鑰，古樂(lè)器，常用于舞蹈者手中所持的道具。

②《大武》：歌頌周武王的樂(lè)舞。

③《韶濩（huò）》：歌頌商湯的樂(lè)舞。

④慚德：遺憾，缺憾。

⑤《大夏》：歌頌夏禹的樂(lè)舞。

⑥不德：不自夸有功。

⑦修：作。

⑧《韶箾（xiāo）》：虞舜的樂(lè)舞。

⑨幬(dào)：覆蓋。

⑩蔑：無(wú)，沒(méi)有。

【翻譯】

表演舞蹈《象箾》、《南鑰》時(shí)，吳公子說(shuō)：“美好?。〉€有遺憾。”表演舞蹈《大武》時(shí)，吳公子說(shuō)：“美好??！周朝的盛世啊，它就是這樣??！”表演舞蹈《韶濩》時(shí)，吳公子說(shuō)：“圣人的弘德，但還是有瑕疵的??！要?jiǎng)偃问ベt是困難的啊?！北硌菸璧浮洞笙摹窌r(shí)，吳公子說(shuō)：“美好??！勤奮卻不居功，不是禹還有誰(shuí)能有這種修養(yǎng)?。　北硌菸璧浮渡毓洝窌r(shí)，吳公子說(shuō)：“德行的最高境界??！完美啊，如同天無(wú)所不覆蓋，地?zé)o所不承載啊！就是再有盛德，也沒(méi)有比這更高的了?？慈税?！如果還能有其他的音樂(lè)，我不敢相信了！”

子產(chǎn)壞晉館垣

【題解】

本篇記載了子產(chǎn)在出使晉國(guó)時(shí)，由于受到晉人怠慢，怒拆晉館墻壁與責(zé)備晉人無(wú)禮的故事。襄公三十一年，子產(chǎn)陪鄭簡(jiǎn)公到晉國(guó)朝聘，晉人態(tài)度輕視傲慢，給他們住簡(jiǎn)陋狹窄的賓館，使得貢品不能放置。盛怒的子產(chǎn)斷然命人拆毀賓館的墻壁，使車馬得以順利進(jìn)館。聽(tīng)到此事，晉人派士文伯前來(lái)責(zé)問(wèn)，子產(chǎn)針鋒相對(duì)，不卑不亢對(duì)晉人責(zé)任怠慢之事，使晉人為之折服，向子產(chǎn)謝罪，重新禮遇鄭簡(jiǎn)公。

公薨之月^①，子產(chǎn)相鄭伯以如晉^②，晉侯以我喪故，未之見(jiàn)也。子產(chǎn)使盡壞其館之垣而納車馬焉^③。士文伯讓之，曰^④：“敝邑以政刑之不修，寇盜充斥，無(wú)若諸侯之屬辱在寡君者何^⑤，是以令吏人完客所館，高其闬閎^⑥，厚其墻垣，以無(wú)憂客使。今吾子壞之，雖從者能戒，其若異客何？以敝邑之為盟主，繕完茸墻^⑦，以待賓客。若皆毀之，其何以共命^⑧？寡君使匄請(qǐng)命^⑨?！?/p>

【注釋】

①公：指魯襄公。薨（hōng）：諸侯死去叫薨。

②子產(chǎn)：即公孫僑，字子產(chǎn)。相：輔佐。鄭伯：指鄭簡(jiǎn)公。

③壞：拆毀。館：指接待外賓的館舍。

④士文伯：晉國(guó)大夫名匄。讓：責(zé)備。

⑤屬：臣屬，屬官。

⑥闬（hàn）閎（hóng）：指館舍的大門。

⑦茸：用草蓋墻。

⑧共（gōng）命：供給賓客需求。共，通“供”。

⑨匄（gài）：人名。

【翻譯】

子產(chǎn)陪同鄭簡(jiǎn)公去晉國(guó)，晉平公由于我們魯國(guó)有喪事的緣故，沒(méi)有會(huì)見(jiàn)鄭筒公。子產(chǎn)派人全部拆毀晉國(guó)賓館的圍墻讓車馬進(jìn)入。士文伯責(zé)備他說(shuō)：“敝邑由于政事刑罰的不能修明，盜賊到處都是，無(wú)奈諸侯的臣屬屈駕來(lái)向寡君問(wèn)候，所以命令官吏修繕賓客的館舍，加高它的大門，加厚它的圍墻，以便不讓賓客使者擔(dān)憂?，F(xiàn)在您拆毀了它，雖然您的隨從能夠做好警衛(wèi)，但別國(guó)的賓客怎么辦呢？由于敝邑是盟主，才修繕館舍圍墻，來(lái)接待賓客。如果都把它毀了，那又用什么來(lái)滿足賓客的要求呢？寡君派遣匄前來(lái)請(qǐng)教?！?/p>

對(duì)曰：“以敝邑褊小，介于大國(guó)，誅求無(wú)時(shí)^①，是以不敢寧居，悉索敝賦，以來(lái)會(huì)時(shí)事^②。逢執(zhí)事之不閑，而未得見(jiàn)；又不獲聞命，未知見(jiàn)時(shí)。不敢輸幣，亦不敢暴露^③。其輸之，則君之府實(shí)也，非薦陳之^④，不敢輸也。其暴露之，則恐燥濕之不時(shí)而朽蠢，以重敝邑之罪。僑聞文公之為盟主也，宮室卑庳^⑤，無(wú)觀臺(tái)謝^⑥，以崇大諸侯之館，館如公寢^⑦；庫(kù)廄繕修，司空以時(shí)平易道路^⑧，污人以時(shí)塓館宮室^⑨；諸侯賓至，甸設(shè)庭燎^⑩，仆人巡宮，車馬有所，賓從有代，巾車脂轄^⑪，隸人、牧、圉，各瞻其事^⑫；百官之屬各展其物；公不留賓^⑬，而亦無(wú)廢事；憂樂(lè)同之，事則巡之，教其不知，而恤其不足。賓至如歸，無(wú)寧淄患^⑭；不畏寇盜，而亦不患燥濕。今銅鞮之宮數(shù)里^⑮，而諸侯舍于隸人，門不容車，而不可逾越；盜賊公行。而天厲不戒^⑯。賓見(jiàn)無(wú)時(shí)，命不可知。若又匆壞，是無(wú)所藏幣以重罪也。敢請(qǐng)執(zhí)事，將何所命之？雖君之有魯喪，亦敝邑之憂也。若獲薦幣，修垣而行，君之惠也，敢憚勤勞^⑰？”文伯復(fù)命。趙文子曰：“信。我實(shí)不德，而以隸人之垣以贏諸侯，是吾罪也?！笔故课牟x不敏焉。

【注釋】

①誅求：責(zé)求。無(wú)時(shí)：沒(méi)有定時(shí)。

②會(huì)：朝會(huì)。時(shí)事：隨時(shí)朝貢的事。

③輸幣：送上禮物貢品。暴露：露天存放。

④薦陳：呈獻(xiàn)并陳列于廳堂。

⑤庳（bì）：小。

⑥觀（guàn）：門闕。臺(tái)：土筑高壇。

⑦公寢：國(guó)君住的寢房。

⑧司空：負(fù)責(zé)建筑的官員。平易：平整。

⑨圬人：泥水工匠。塓（mì）：涂墻，粉刷。

⑩甸：甸人，掌管柴火的官。庭燎：庭中照明的火炬。

⑪巾車；管理車輛的官。脂：指加油。轄：車軸頭的擋鐵。

⑫隸人；清潔工。瞻：看管。

⑬不留賓：不讓來(lái)客滯留。

⑭淄：同“災(zāi)”。

⑮銅鞮之宮：晉侯的別宮，故址在今山西沁縣南。

⑯天厲：天災(zāi)。不戒：無(wú)法防備。

⑰憚：怕。

【翻譯】

子產(chǎn)回答說(shuō)：“由于我城邑窄小，處在大國(guó)之間，大國(guó)索求貢品又沒(méi)有一定時(shí)間，因此不敢安居，搜索敝邑的全部財(cái)富，帶著它前來(lái)參加朝會(huì)。碰上執(zhí)事不得空閑，沒(méi)有能夠進(jìn)見(jiàn)，又得不到命令，不知道覲見(jiàn)的日期。我們不敢奉獻(xiàn)財(cái)幣，也不敢放在外面讓太陽(yáng)曬，讓露水打濕。如果奉獻(xiàn)，這些就是君主府庫(kù)中的財(cái)物，不經(jīng)過(guò)陳列聘享禮物的正式儀式，那是不敢奉獻(xiàn)的。如果日曬夜露，又恐怕一時(shí)干燥一時(shí)潮濕而導(dǎo)致朽壞，加重敝邑的罪過(guò)。我聽(tīng)說(shuō)晉文公在做盟主的時(shí)候，宮室低小，沒(méi)有游樂(lè)的臺(tái)榭，卻把接待諸侯的賓館造得又高又大。那時(shí)的賓館如同今天貴國(guó)君主的寢宮一樣，倉(cāng)庫(kù)馬房加以修繕，司空按時(shí)修整道路，泥瓦工按時(shí)粉刷賓館；諸侯賓客到達(dá)，甸人在庭院中點(diǎn)起火炬，仆人巡視賓館，車馬有一定的處所，隨從有人替代，巾車為車轄加油，隸人和牧人、國(guó)人各自照料分內(nèi)的事情；官員們各自展示他們的禮品。文公不讓賓客耽誤時(shí)間，可是也沒(méi)有簡(jiǎn)省禮儀，和賓客同憂共樂(lè)，遇上意外就安撫慰問(wèn)；賓客不知道的加以教導(dǎo)，缺少的加以周濟(jì)。賓客到了這里好像回到家里一樣，沒(méi)有災(zāi)害，不怕?lián)尳偻当I，而且也不怕干燥潮濕?，F(xiàn)在銅鞮山的宮室綿延幾里，諸侯卻住在下等人的屋子里，大門進(jìn)不去車，而又不能翻墻進(jìn)去；盜賊公然橫行，而瘟疫又無(wú)法防止。賓客進(jìn)見(jiàn)沒(méi)有一定時(shí)間，接見(jiàn)的命令也不知道什么時(shí)候發(fā)布。如果不拆毀圍墻，這就沒(méi)有地方收藏財(cái)禮而加重罪過(guò)了。冒昧地請(qǐng)問(wèn)執(zhí)事：準(zhǔn)備對(duì)我們有什么指示？盡管君主遇到魯國(guó)的喪事，這也是敝邑的憂戚。如果得以奉獻(xiàn)財(cái)禮，修好圍墻然后回去，這是君主的恩惠，我們難道敢害怕辛苦勤勞！”士訇回去報(bào)告執(zhí)行命令的情況，趙文子說(shuō)：“是這樣。我們確實(shí)德行有虧，用收容下等人的房子去接待諸侯，這是我們的罪過(guò)啊。”派士句去表示歉意。

晉侯見(jiàn)鄭伯，有加禮，厚其宴、好而歸之^①。乃筑諸侯之館。叔向曰：“辭之不可以已也如是夫！子產(chǎn)有辭，諸侯賴之，若之何其釋辭也^②？《詩(shī)》曰：‘辭之輯矣，民之協(xié)矣；辭之繹矣，民之莫矣^③。’其知之矣。”

【注釋】

①加禮：禮節(jié)特別隆重。好：指宴會(huì)上送給賓客的禮物。

②釋辭：放棄辭令。

③辭之輯矣，民之協(xié)矣；辭之繹矣，民之莫矣：這四句出自《詩(shī)·大雅·板》。輯：和順。協(xié)：融洽。繹：通“懌“，喜悅。莫：安定。

【翻譯】

晉平公以隆重的禮節(jié)接見(jiàn)了鄭簡(jiǎn)公，宴會(huì)和禮品也格外優(yōu)厚，然后讓鄭簡(jiǎn)公回國(guó)。晉國(guó)接著建造了接待諸侯的賓館。叔向說(shuō)：“辭令不可廢棄就是這樣的?。∽赢a(chǎn)善于辭令，諸侯靠他的辭令得到了好處，為什么要放棄辭令呢？《詩(shī)·大雅·板》中說(shuō)：‘言辭和順，百姓融洽；言辭動(dòng)聽(tīng)，百姓安寧?！赢a(chǎn)大概懂的這個(gè)道理吧。”

子產(chǎn)論尹何為邑

【題解】

本篇講的是鄭國(guó)上卿子皮和子產(chǎn)，關(guān)于如何培養(yǎng)人才，如何任用人才的一段對(duì)話。子皮想讓尹何邊做事邊學(xué)習(xí)，子產(chǎn)不同意他的觀點(diǎn)，認(rèn)為應(yīng)先讓尹何學(xué)習(xí)，然后再治理政事。二人的對(duì)話既表現(xiàn)了子產(chǎn)知無(wú)不言的坦蕩胸懷，同時(shí)也寫了子皮從善如流，擇人為賢的高尚品德。本文語(yǔ)言練達(dá)，敘事脈絡(luò)清晰，善用比喻，層層分析，層層論證，令人信服。

子皮欲使尹何為邑^①。子產(chǎn)曰：“少^②，未知可否。”子皮曰：“愿^③，吾愛(ài)之，不吾叛也。使夫往而學(xué)焉，夫亦愈知治矣?！弊赢a(chǎn)曰：“不可。人之愛(ài)人，求利之也。今吾子愛(ài)人則以政，猶未能操刀而使割也^④，其傷實(shí)多。子之愛(ài)人，傷之而已，其誰(shuí)敢求愛(ài)于子？子于鄭國(guó)，棟也^⑤。棟折榱崩，僑將厭焉，敢不盡言^⑥。子有美錦，不使人學(xué)制焉。大官大邑，身之所庇也^⑦，而使學(xué)者制焉。其為美錦，不亦多乎？?jī)S聞學(xué)而后入政，未聞以政學(xué)者也。若果行此，必有所害。譬如田獵^⑧，射御貫^⑨，則能獲禽；若未嘗登車射御，則敗績(jī)厭覆是懼^⑩，何暇思獲？”子皮曰：“善哉！虎不敏^⑪。吾聞君子務(wù)知大者遠(yuǎn)者，小人務(wù)知小者近者。我，小人也。衣服附在吾身，我知而慎之。大官大邑，所以庇身也，我遠(yuǎn)而慢之，微子之言吾不知也。他日我曰^⑫：‘子為鄭國(guó)，我為吾家，以庇焉其可也。’今而后知不足。自今請(qǐng)，雖吾家，聽(tīng)子而行?！弊赢a(chǎn)曰：“人心之不同，如其面焉。吾豈敢謂子面如吾面乎？抑心所謂危^⑬，亦以告也?！弊悠ひ詾橹?，故委政焉。子產(chǎn)是以能為鄭國(guó)。

【注釋】

①子皮：鄭國(guó)上卿，名罕虎。尹何：子皮的家臣。為：治理。

②子產(chǎn)：復(fù)姓公孫，名僑。鄭國(guó)政治家和思想家，鄭穆公之孫。少：年輕。

③愿：謹(jǐn)慎老實(shí)。

④操：拿。

⑤棟：大梁、主梁。

⑥榱（cuī）：屋椽。

⑦庇：寄托，依賴。

⑧田獵：打獵。

⑨貫：通“慣”，習(xí)慣。

⑩敗績(jī)：翻車；厭覆：翻車被壓。

⑪虎：子皮自稱其名。

⑫他曰：從前，曾經(jīng)。

⑬抑：只不過(guò)。

【翻譯】

子皮想讓尹何治理他的封邑。子產(chǎn)說(shuō)：“他還年輕，不知道能不能勝任?！弊悠ふf(shuō)：“尹何謹(jǐn)慎老實(shí)，我喜歡他，他不會(huì)背叛我的。讓他到那里再學(xué)習(xí)，他也就更懂得治理政事了?！弊赢a(chǎn)說(shuō)：“不行。當(dāng)喜歡一個(gè)人，總是喜歡做一些對(duì)他有利的事情?，F(xiàn)在您愛(ài)一個(gè)人卻把政事交給他，如同一個(gè)人不會(huì)拿刀卻非要讓他去砍東西，那樣造成的傷害實(shí)在很大。您喜愛(ài)一個(gè)人，會(huì)讓他受到傷害罷了，那樣誰(shuí)還會(huì)敢來(lái)求得您的喜愛(ài)呢？您對(duì)于鄭國(guó)，就如同棟梁。棟梁若是折斷了，屋椽就會(huì)坍塌，我也將會(huì)被壓在下面，豈敢不把話全部說(shuō)出來(lái)？您有美麗的綢緞，是不會(huì)讓人用來(lái)學(xué)裁制的。高級(jí)官員和重要城邑，是自身安全的庇護(hù)，您卻讓一個(gè)初學(xué)者來(lái)治理，它們相比美麗的錦緞，不是更為重要嗎？我聽(tīng)說(shuō)要先學(xué)習(xí)然后去辦理政事，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)拿治理政事作為學(xué)習(xí)對(duì)象的。如果這樣做，一定有所危害。比如打獵，射箭駕車都很熟悉，就能夠獲取獵物，如果從來(lái)沒(méi)有上車射箭駕馭，那么就只會(huì)擔(dān)心車翻人壓，還有什么心思用于考慮捕獲獵物？”子皮說(shuō)：“說(shuō)得好??！我真是不聰明。我聽(tīng)說(shuō)君子致力于懂得重要而深遠(yuǎn)的事情，小人致力于微小而淺顯的事情。我，是小人啊。衣服穿在我身上，我才懂得愛(ài)惜它；高級(jí)官員、重要城邑，是用來(lái)庇護(hù)自身安危的，我卻疏遠(yuǎn)怠慢它們。沒(méi)有您的這番話，我還不明白這些道理啊。從前我說(shuō)：”您治理鄭國(guó)，我以為只要我治理好我的家族來(lái)庇護(hù)自身就可以了?！F(xiàn)在才知道這樣做還不夠。從現(xiàn)在起我請(qǐng)求即使是我家族內(nèi)的事務(wù)，也聽(tīng)?wèi){您的意見(jiàn)去辦?！弊赢a(chǎn)說(shuō)：“每個(gè)人的心思不同，就如同他的面孔，我怎敢說(shuō)您的面孔像我的面孔呢？不過(guò)是我心里認(rèn)為危險(xiǎn)的事，也就把它告訴您罷了?！弊悠ふJ(rèn)為子產(chǎn)忠實(shí)，所以就把政事全部交付給他，子產(chǎn)因此能夠治理鄭國(guó)。

子產(chǎn)卻楚逆女以兵

【題解】

本篇記載了鄭國(guó)子羽揭穿楚國(guó)以聯(lián)姻為借口意圖進(jìn)攻鄭國(guó)的故事。昭公元年，鄭國(guó)想借著同楚國(guó)的聯(lián)姻減輕外交上的壓力，而楚國(guó)卻想以迎娶之名，對(duì)鄭國(guó)突襲。子羽看穿楚國(guó)的陰謀，限制迎娶的范圍。楚太宰伯州犁指責(zé)楚國(guó)無(wú)禮，條條合情合理，讓鄭國(guó)無(wú)可辯駁。面對(duì)楚國(guó)的非難，子羽干脆直接說(shuō)破楚人的陰謀，使楚國(guó)明白鄭已有防范，并提出這樣做是為了不讓楚國(guó)在各諸侯面前失禮。于是，楚國(guó)雖然帶來(lái)軍隊(duì)，也只能規(guī)規(guī)矩矩迎親。

楚公子圍聘于鄭^①，且娶于公孫段氏^②。伍舉為介^③。將入館，鄭人惡之^④。使行人子羽與之言^⑤，乃館于外。

【注釋】

①公子圍：楚共王之子，楚康王的弟弟。

②公孫段氏：鄭國(guó)大夫，字子石。

③伍舉：楚國(guó)大夫，又稱椒舉，伍子胥的祖父。介：副使。

④惡：厭惡、憎恨。

⑤行人：官名。掌管朝覲聘問(wèn)之事。子羽：公孫翠，字子羽。

【翻譯】

楚國(guó)公子圍到鄭國(guó)聘問(wèn)，同時(shí)迎娶公孫段家的女兒。伍舉擔(dān)任副使。他們正準(zhǔn)備住進(jìn)城內(nèi)賓館，鄭國(guó)人懷疑他們有詐，派行人子羽同他們說(shuō)了，于是住在城外的館舍。

既聘，將以眾逆^①。子產(chǎn)患之，使子羽辭，曰：“以敝邑褊小，不足以容從者，請(qǐng)墠聽(tīng)命^②！”令尹使太宰伯州犁對(duì)曰^③：“尹辱貺寡大夫圍^④，謂圍：‘將使豐氏撫有而室^⑤?！瘒紟左?sup>⑥，告于莊、共之廟而來(lái)⑿。若野賜之^⑦，是委君貺于草莽也！是寡大夫不得列于諸卿也！不寧唯是，又使圍蒙其先君^⑧，將不得為寡君老^⑨，其蔑以復(fù)矣。唯大夫圖之！”子羽曰：“小國(guó)無(wú)罪，恃實(shí)其罪^⑩。將恃大國(guó)之安靖己^⑪，而無(wú)乃包藏禍心以圖之^⑫。小國(guó)失恃而懲諸侯^⑬，使莫不憾者，距違君命，而有所壅塞不行是懼^⑭！不然，敝邑，館人之屬也^⑮，其敢愛(ài)豐氏之祧^⑯？”伍舉知其有備也，請(qǐng)垂櫜而入^⑰。許之。

【注釋】

①眾：軍隊(duì)。逆：迎娶。

②墠（shàn）：郊外祭祀的場(chǎng)地。

③令尹：指公子圍。太宰：官名，掌管宮廷內(nèi)外事務(wù)，輔助國(guó)君治理國(guó)家的官員。伯州犁：楚人，時(shí)任太宰。

④貺（kuàng）：贈(zèng)送，賜予。寡大夫：謙稱。

⑤豐氏：公孫段氏，因食邑一豐，故稱豐氏。而，通“爾”，你。

⑥布：設(shè)置。幾筵：古時(shí)的一種祭席。

⑦莊：指楚莊王，公子圍的祖父。共：指楚共王，公子圍的父親。

⑧野：郊外。

⑨蒙：欺騙。先君，指楚莊王和楚共王。

⑩老：大臣。

⑪恃：指依仗大國(guó)而無(wú)防備。

⑫靖：安定。

⑬包藏禍心：心懷不善之心。

⑭懲：警戒。

⑮距：通“拒”，拒絕。壅塞：阻塞不通。

⑯館人：管理客館、招待賓客的人。

⑰祧（tiāo）：祖廟。

⑱櫜（gāo）：盛弓箭的袋子。垂櫜：表示袋中沒(méi)有武器。

【翻譯】

聘問(wèn)禮儀結(jié)束以后，公子圍準(zhǔn)備帶領(lǐng)軍隊(duì)前去迎親。子產(chǎn)擔(dān)心這件事，派子羽拒絕他，說(shuō)：“由于我國(guó)地方狹小，容納不下全部隨從，請(qǐng)?jiān)试S我們?cè)诔峭庑拚漓氲牡胤秸写??！惫訃商撞堇缁卮鹫f(shuō)：“承蒙君王賞賜我國(guó)大夫圍，告訴圍說(shuō)‘將讓豐氏嫁給你，作為你的妻室?！瘒鷶[設(shè)了祭筵，祭告完莊王、共王的宗廟后前來(lái)。如果在野外賜給圍，是將君王的賞賜拋在了草叢里，這使圍不能置身于卿大夫之列。不僅這樣，更使圍欺騙自己的先君，將不能再作國(guó)君的大臣，恐怕也無(wú)法向國(guó)君復(fù)命。希望您能考慮這件事?！弊佑鹫f(shuō)：“小國(guó)沒(méi)有罪，一味依仗大國(guó)才是它真正的罪過(guò)。本來(lái)打算依仗大國(guó)安定自己，又恐怕他們包藏禍心來(lái)圖謀自己的國(guó)家。我國(guó)唯恐因?yàn)閲?guó)小而失去依賴，致使諸侯心懷戒備，使他們莫不怨恨大國(guó)，抗拒違背君王的命令，從而使大國(guó)的命令不能通暢執(zhí)行。如果不是這樣，我們是替貴國(guó)看守館舍的，豈敢愛(ài)惜豐氏的宗廟而不讓入內(nèi)？”伍舉知道鄭國(guó)有了防備，就請(qǐng)求迎親的軍隊(duì)垂下箭囊入城。鄭國(guó)同意了。

子革對(duì)靈王

【題解】

本篇記述的是子革勸諫靈王放棄擴(kuò)張領(lǐng)土的故事。楚靈王是個(gè)貪婪、狂妄的君主，昭公十二年的一天，靈王問(wèn)了三個(gè)昭示他野心的問(wèn)題，子革深知其意，采用了欲擒故縱的應(yīng)對(duì)手段，面對(duì)靈王的三個(gè)問(wèn)題，子革隨聲附和一一作答。而后選擇一個(gè)適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，利用周穆王的故事，一招擊中靈王要害，使得靈王內(nèi)心顫動(dòng)，思緒不寧。這是一種奇特而有效的進(jìn)諫方式，不會(huì)觸怒君王，又能有效地諫言，實(shí)為《左傳》中少見(jiàn)之作。

楚子狩于州來(lái)^①，次于潁尾^②，使蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜帥師圍徐以懼吳^③。楚子次于干溪^④，以為之援。雨雪^⑤，王皮冠、秦復(fù)陶、翠被、豹舄^⑥，執(zhí)鞭以出。仆析父從^⑦。

【注釋】

①楚子：即楚靈王，楚共王庶出的兒子。狩（shòu）：冬季打獵。州來(lái)：楚地名，在今安徽鳳臺(tái)。

②次：駐扎。潁（yǐng）尾：潁水下游入淮河處，在今安徽潁上東南。

③蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜：五人都是楚國(guó)的大夫。

④干（gān）溪：在今安亳州東南。

⑤雨（yù）雪：下雪。“雨”，作動(dòng)詞用。

⑥皮冠、秦復(fù)陶、翠被、豹舄：皮冠，皮帽子。秦復(fù)陶，秦國(guó)所贈(zèng)的羽衣。翠被（pī），用翠羽做的披肩。豹舄（xì）：用豹皮做的鞋。

⑦仆析父（fǔ）：人名，楚國(guó)大夫。

【翻譯】

楚靈王在州來(lái)狩獵閱兵，在穎尾逗留，他派遣蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜率領(lǐng)軍隊(duì)包圍徐國(guó)以威脅吳國(guó)。楚靈王率軍隊(duì)駐扎在干溪，作為他們的后援。天下雪了，靈王頭戴皮冠、身穿秦國(guó)所贈(zèng)的羽衣、身披翠羽的披肩，腳穿豹皮鞋子，手拿鞭子走出營(yíng)帳。后面跟著仆析父等隨從。

右尹子革夕^①，王見(jiàn)之，去冠、被，舍鞭^②，與之語(yǔ)，曰：“昔我先王熊繹與呂伋、王孫牟、燮父、禽父并事康王^③。四國(guó)皆有分^④，我獨(dú)無(wú)有。今吾使人于周，求鼎以為分^⑤，王其與我乎？”對(duì)曰：“與君王哉！昔我先王熊繹辟在荊山^⑥，篳路藍(lán)縷以處草莽^⑦，跋涉山林以事天子，唯是桃弧棘矢以共御王事^⑧。齊，王舅也^⑨；晉及魯、衛(wèi)，王母弟也^⑩。楚是以無(wú)分，而彼皆有。今周與四國(guó)服事君王，將唯命是從，豈其愛(ài)鼎？”

【注釋】

①右尹：官名。子革，名丹，鄭大夫子然的兒子，由鄭出奔楚。夕：傍晚。

②舍：放下。

③熊繹：楚國(guó)最先受封的君主。呂伋（jí）：齊太公呂尚的兒子。王孫牟：衛(wèi)國(guó)最先受封君主康叔的兒子。燮（xiè）父：晉國(guó)最先受封的君主唐叔的兒子。禽父：名伯禽，周公的兒子，始封于魯。康王：即周康王，是周成王的兒子。

④四國(guó)：指齊國(guó)、衛(wèi)國(guó)、晉國(guó)、魯國(guó)。分：分器。古代天子分封諸侯時(shí)所賜的寶器叫分器。

⑤鼎：即九鼎。

⑥辟：同“僻”，偏遠(yuǎn)的地方。荊山：楚人最早的駐扎地，在今湖北漳西。

⑦篳路（bì lù）藍(lán)縷：比喻創(chuàng)國(guó)的艱難。篳路，柴車。藍(lán)縷，破爛的衣服。

⑧桃弧棘矢：比喻武器的原始簡(jiǎn)陋。桃木做的弓，棘木做的箭。

⑨齊，王舅也：齊國(guó)國(guó)君，是成王的舅舅。周成王的母親是姜太公的女兒。所以說(shuō)齊君是周王的舅父。

⑩晉及魯、衛(wèi)，王母弟也：晉、魯、衛(wèi)三國(guó)國(guó)君均為姬姓，且他們的先祖先后是周王的兄弟輩。所以，統(tǒng)一說(shuō)“王母弟也”。

【翻譯】

右尹子革傍晚時(shí)朝見(jiàn)君王，楚靈王接見(jiàn)了他，摘下帽子，脫掉披風(fēng)，放下馬鞭，和他說(shuō)話，說(shuō)：“從前我的先王熊繹，和呂伋、王孫牟、燮父、禽父一起輔佐康王。他們都得到了周王室賜予的寶物，唯獨(dú)我們沒(méi)有?，F(xiàn)在我派人去周朝，請(qǐng)求把鼎賞賜給我，你說(shuō)周王會(huì)給我嗎？”子革回答說(shuō)：“給您??！從前我國(guó)先王熊繹，駕柴車穿破衣處身于草莽之中，跋涉在山林之中追隨天子，只有桃木做的弓，荊棘桿做的箭貢獻(xiàn)給周王使用。齊國(guó)，是康王的舅父；晉國(guó)和魯國(guó)、衛(wèi)國(guó)，是康王的同胞兄弟。楚國(guó)沒(méi)有得到賞賜，但是他們都得到了。如今周王朝和四國(guó)都順?lè)⒆冯S您，肯定會(huì)聽(tīng)從您的命令，難道還敢愛(ài)惜王鼎不給嗎？”

王曰：“昔我皇祖伯父昆吾^①，舊許是宅^②。今鄭人貪賴其田，而不我與。我若求之，其與我乎？”對(duì)曰：“與君王哉！周不愛(ài)鼎，鄭敢愛(ài)田？”

【注釋】

①昆吾：陸終氏長(zhǎng)子，名昆吾。

②舊許是宅：昆吾曾住在許地。許：國(guó)名，在今河南許昌。

【翻譯】

楚靈王說(shuō)：“從前，我的遠(yuǎn)祖伯父昆吾，居住在許國(guó)的舊地?，F(xiàn)在的鄭國(guó)人貪婪他們的田地上，卻不把土地還給我，我如果索要它們，他們會(huì)給我嗎？”子革回答說(shuō)：“給您??！周王都舍得給您鼎，鄭國(guó)怎么敢舍不得給您土地呢？”

王曰：“昔諸侯遠(yuǎn)我而畏晉，今我大城陳、蔡、不羹^①，賦皆千乘^②，子與有勞焉，諸侯其畏我乎！”對(duì)曰：“畏君王哉！是四國(guó)者^③，專足畏也。又加之以楚，敢不畏君王哉！”

【注釋】

①陳、蔡、不羹（láng）：陳、蔡，國(guó)名，均為楚所滅。不羹：楚地名，有東西二邑，東邑在今河南舞陽(yáng)西北，西邑在今河南襄城東南。

②賦：指兵車。當(dāng)時(shí)是按田賦出兵車。

③四國(guó)：指陳、蔡和東西不羹。

【翻譯】

楚靈王說(shuō)：“從前各諸侯國(guó)疏遠(yuǎn)我國(guó)卻害怕晉國(guó)，如今我國(guó)大事修筑陳國(guó)、蔡國(guó)、不羹的城墻，稅收都價(jià)值千輛馬車，這事你也有功勞，諸侯國(guó)會(huì)害怕我嗎？”子革回答說(shuō)：“害怕您啊！這陳、蔡、東西不羹四國(guó)，就足以使他們害怕的。再加上楚國(guó)，諸侯怎敢不害怕您呢！”

工尹路請(qǐng)?jiān)?sup>①：“君王命剝圭以為戚柲^②，敢請(qǐng)命。“王入視之。析父謂子革：”吾子，楚國(guó)之望也。今與王言如響，國(guó)其若之何？”子革曰：“摩厲以須^③，王出，吾刃將斬矣?！?/p>

【注釋】

①工尹路：工尹，楚國(guó)的工官之長(zhǎng)。路，人名。

②圭：一種玉制禮器。戚（qī）：斧子。柲（bì）：把柄。

③摩厲：通“磨礪”。厲，磨刀石。須，等待。

【翻譯】

工尹路請(qǐng)示說(shuō)：“君王命令破開(kāi)圭玉來(lái)做斧頭的柄，請(qǐng)君王指示?！膘`王進(jìn)入屋內(nèi)查看。析父對(duì)子革說(shuō)：“我的先生啊，您是楚國(guó)的指望。現(xiàn)在您和國(guó)王的對(duì)答如同回聲，國(guó)家的命運(yùn)怎么辦?。俊弊痈镎f(shuō)：“先用點(diǎn)時(shí)間把刀磨鋒利，等君王出來(lái)后，我的利刃將砍下來(lái)啦！”

王出，復(fù)語(yǔ)。左史倚相趨過(guò)^①，王曰：“是良史也，子善視之！是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》^②。“對(duì)曰：“臣嘗問(wèn)焉，昔穆王欲肆其心^③，周行天下，將皆必有車轍馬跡焉。祭公謀父作《祈招》之詩(shī)以止王心^④，王是以獲沒(méi)于祗宮^⑤。臣問(wèn)其詩(shī)而不知也。若問(wèn)遠(yuǎn)焉，其焉能知之？”

【注釋】

①左史：官名。周代有左史、右史之分。左史記言，右史記事。春秋時(shí)晉楚兩國(guó)都設(shè)有左史。倚相：人名，為楚國(guó)史官。

②《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》：上古的書名，散佚無(wú)考，相傳記載古三皇五帝、八卦、九州島的書。

③穆王：指周穆王，名滿，昭王的兒子。肆：放縱。

④祭（zhài）公謀父：周王的卿士。祈招：人名。

⑤祗（zhī）宮：周穆王的別宮。

【翻譯】

靈王出來(lái)了，繼續(xù)和子革談話。左史倚相恭敬地小跑走過(guò)。靈王說(shuō)：“他是很好的史官啊，你要善待他。他能誦讀《三墳》、《五典》、八索》、《九丘》?！弊痈锘卮鹫f(shuō)：“我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)他。從前穆王因利欲熏心放縱自己，打算周游天下，使天下都有他的車轍印馬的足跡。祭公謀父因此作標(biāo)題為《祈招》的詩(shī)來(lái)遏制穆王的野心，周穆王這才得以在祗宮善終。我問(wèn)他這首詩(shī)，他卻不知道啊。如果問(wèn)更古老的事，他哪能知道??？”

王曰：“子能乎？”對(duì)曰：“能。其《詩(shī)》曰：‘祈招之愔愔^①，式昭德音^②。思我王度^③，式如玉，式如金。形民之力^④，而無(wú)醉飽之心。’”

【注釋】

①愔愔（yīn）：祈招和悅安詳?shù)臉幼印?/p>

②式：句首助詞，無(wú)實(shí)義。昭：明。

③度：儀態(tài)，儀容。

④形：通“型”，意思是衡量百姓的才能。

【翻譯】

楚靈王說(shuō)：“你能誦讀嗎？”子革回答說(shuō)：“能。那詩(shī)說(shuō)：‘祈招和悅安詳?shù)臉幼?，以昭示傳達(dá)美德的信息。想我帝王的胸懷，那是玉一樣的楷模，金子一樣的典范。衡量百姓的能力來(lái)使用國(guó)力，而不會(huì)有醉酒飽食的貪欲?！?/p>

王揖而入，饋不食^①，寢不寐，數(shù)日，不能自克，以及于難^②。仲尼^③曰：“古也有志：‘克己復(fù)禮，仁也?！派圃眨〕`王若能如是，豈其辱于干溪？”

【注釋】

①饋（kuì）：向尊長(zhǎng)進(jìn)奉食物。

②以及于難：子革對(duì)靈王后的第二年，楚靈王被公子比所逼迫，在逃亡中自縊身亡。

③仲尼：即孔子，名丘，字仲尼。

【翻譯】

楚靈王作了個(gè)揖就進(jìn)去了，送進(jìn)去的食物也不吃，躺下也不能睡，就這樣過(guò)了幾天。他終究還是不能克制自己的欲望，以至于被自己的臣子殺死?？鬃诱f(shuō)：“古代有話：‘克制自己的欲望恢復(fù)禮教的尊嚴(yán)，是仁義?！@很對(duì)?。〕`王如果能夠這樣做的話，他哪會(huì)有在干溪（被殺）的恥辱？”

子產(chǎn)論政寬猛

【題解】

本篇記載了子產(chǎn)授政的故事。昭公二十年，子產(chǎn)病重，打算將政權(quán)傳給太叔，并闡明其執(zhí)政要點(diǎn)：“寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬?！边@一觀點(diǎn)既是鄭子產(chǎn)執(zhí)政二十多年內(nèi)政外交的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是先秦儒家對(duì)歷史政治統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)的高度概括和提煉。他所說(shuō)的“猛”，實(shí)際是為了預(yù)防犯罪，重點(diǎn)還是“寬”，這一主張得到孔子的贊賞，更成為中國(guó)歷代掌權(quán)者治理國(guó)家的根本手段。

鄭子產(chǎn)有疾^①。謂子大叔^②曰：“我死，子必為政。唯有德者能以寬服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉。水懦弱，民狎而玩之^③，則多死焉，故寬難。”疾數(shù)月而卒。

【注釋】

①疾：小病。古代“疾”指小病，不嚴(yán)重?！安　敝复蟛。容^嚴(yán)重。

②大（tài）叔：姓游，名吉。鄭簡(jiǎn)公、鄭定公時(shí)為卿。后繼子產(chǎn)執(zhí)政。

③狎（xiá）：輕慢。玩：忽視。

【翻譯】

鄭國(guó)的子產(chǎn)生病了。他對(duì)子大叔說(shuō)：“我死以后，您必然持權(quán)。自古以來(lái)只有道德高尚的人才能夠用寬厚的政策使百姓服從，其次就沒(méi)有比剛猛更有效的手段了。比如烈火，百姓看見(jiàn)他就害怕它，所以很少有人死在其中。而水柔弱，民眾輕慢并忽視它，就有很多死在其中，所以寬厚的政策難以實(shí)施?！弊赢a(chǎn)在病了數(shù)月之后死去了。

大叔為政，不忍猛而寬。鄭國(guó)多盜，取^①人于萑苻^②之澤。大叔悔之，曰：“吾早從夫子，不及此?！迸d徒兵^③以攻萑苻之盜，盡殺之，盜少止。

【注釋】

①?。╦ù）：通“聚”，聚集。

②萑苻（huán fú）：水澤的名稱。

③徒兵：指步兵。

【翻譯】

等到大叔執(zhí)政，他不忍心對(duì)百姓嚴(yán)厲，而是施行寬柔的政策。結(jié)果導(dǎo)致鄭國(guó)出現(xiàn)了很多盜寇，他們聚集人馬在萑苻湖畔興風(fēng)作亂。大叔很是后悔，他說(shuō)：“如果我早聽(tīng)從子產(chǎn)夫子的話，楚國(guó)也不會(huì)走到這種地步?！庇谑?，他派步兵去攻擊萑苻的盜寇，將其殲滅，盜寇才稍微被遏止。

仲尼曰：“善哉！政寬則民慢，慢則糾之以猛。猛則民殘，殘則施之以寬。寬以濟(jì)猛；猛以濟(jì)寬，政是以和?！薄对?shī)》曰：‘民亦勞止，汔^①可小康；惠此中國(guó)^②，以綏四方^③。’施之以寬也。‘毋從詭隨，以謹(jǐn)無(wú)良^④；式遏寇虐，慘不畏明。’糾之以猛也^⑤?！徇h(yuǎn)能邇，以定我王?！街院鸵?。又曰：‘不競(jìng)不絿^⑥，不剛不柔，布政優(yōu)優(yōu)，百祿是遒^⑦?！椭烈病！奔白赢a(chǎn)卒，仲尼聞之，出涕曰：“古之遺愛(ài)也。”

【注釋】

①慢：怠慢。汔（qì）：其。

②中國(guó)：中原地區(qū)，即今陜西中部一帶，當(dāng)時(shí)是周的腹心地區(qū)。

③綏：安撫。

④從：通“縱”，放縱。詭隨：不顧是非盲目追隨別人。謹(jǐn)：約束。

⑤式：應(yīng)該。遏：制止。慘：曾，從來(lái)。明：明確表示，明文規(guī)定。

⑥絿（qiú）：急。

⑦遒（qiú）：迫近，聚集。

【翻譯】

孔子說(shuō)：“好啊！政策寬厚百姓就怠慢，怠慢就用剛猛嚴(yán)厲的政策來(lái)糾正。政策過(guò)于剛猛百姓就會(huì)受傷害，受了傷害就施與他們寬厚。用寬厚來(lái)調(diào)劑嚴(yán)厲；用嚴(yán)厲來(lái)補(bǔ)充寬厚，國(guó)事因此而和諧?！对?shī)經(jīng)》說(shuō)：‘百姓已經(jīng)很辛苦了，可以讓他們過(guò)上平和富足的生活；將這種恩惠賜給中原各地的百姓，用來(lái)安定四方。’這是施與百姓以寬厚的政策啊?！灰趴v奸詐的人，用來(lái)防范邪惡；應(yīng)當(dāng)遏止盜寇肆虐，他們從來(lái)都不會(huì)畏懼法度。’這是用剛猛來(lái)糾正啊?！畬捜釋?duì)待遠(yuǎn)方的百姓能夠使大家親近，這樣來(lái)穩(wěn)定我們的國(guó)家?！@是用和緩的政策來(lái)使百姓平安祥和啊。《詩(shī)經(jīng)》又說(shuō)：‘不爭(zhēng)斗不急躁，不剛猛不柔弱，實(shí)施政策平和，所有的福祉匯集過(guò)來(lái)。’這是和諧的最高境界啊。”等到子產(chǎn)死去，孔子聽(tīng)到這一消息，流著眼淚說(shuō)：“他具有古代圣賢的遺風(fēng)啊。

吳許越成

【題解】

本篇記述了伍子胥勸阻吳王許越議和的諫辭。春秋末年，吳越兩國(guó)互相攻伐，結(jié)為世仇。為了報(bào)“槜李之戰(zhàn)”之仇，吳王夫差率軍同越王勾踐在夫椒一戰(zhàn)，吳國(guó)大勝。越國(guó)派人求和，吳王打算應(yīng)許。伍子胥聽(tīng)到這件事后極力勸阻，他以古例今，說(shuō)得非常懇切。怎奈吳王驕傲自大，忘乎所以，根本聽(tīng)不進(jìn)去。伍子胥也因忠諫而死，但他那“十年生聚、十年教訓(xùn)”的話，對(duì)后人深有啟發(fā)。

吳王夫差敗越于夫椒^①，報(bào)槜李也^②。遂入越。越子以甲楯五千保于會(huì)稽^③，使大夫種因吳太宰嚭以行成^④。吳子將許之。

【注釋】

①夫差：春秋末年吳國(guó)國(guó)君，吳王闔閭的兒子。夫椒：在今江蘇吳縣西南太湖中，即包山。

②槜（zhuì）李：吳越邊界地名。在今嘉興西南。

③越子：越王勾踐。楯（dùn）：盾牌。會(huì)（kuài）稽：山名，在今浙江紹興南。

④種：即文種，越國(guó)大夫，字禽。太宰：官名。嚭（pǐ）：伯嚭，武王夫差的寵臣，官至太宰。

【翻譯】

為了報(bào)檇李之仇，仇吳王夫差率領(lǐng)軍隊(duì)與越國(guó)在夫椒打了一仗，吳國(guó)戰(zhàn)勝越國(guó)，并進(jìn)入越國(guó)境內(nèi)。越王依靠五千甲兵在會(huì)稽固守，他還派大夫文種通過(guò)吳國(guó)太宰嚭去吳國(guó)求和。吳王打算答應(yīng)他。

伍員曰^①：“不可。臣聞之：‘樹德莫如滋，去疾莫如盡^②?！粲羞^(guò)澆，殺斟灌以伐斟鄩^③，滅夏后相^④。后緡方娠，逃出自竇，歸于有仍，生少康焉，為仍牧正^⑤。惎澆能戒之^⑥。澆使椒求之，逃奔有虞，為之庖正，以除其害^⑦。虞思于是妻之以二姚，而邑諸綸，有田一成，有眾一旅^⑧。能布其德，而兆其謀，以收夏眾，撫其官職；使女艾諜澆^⑨，使季杼誘豷，遂滅過(guò)、戈，復(fù)禹之績(jī)^⑩。祀夏配天，不失舊物。今吳不如過(guò)，而越大于少康，或?qū)⒇S之，不亦難乎？勾踐能親而務(wù)施，施不失人，親不棄勞，與我同壤而世為仇讎。于是乎克而弗取，將又存之，違天而長(zhǎng)寇讎，后雖悔之，不可食已^⑪。姬之衰也，日可俟也^⑫。介在蠻夷，而長(zhǎng)寇讎，以是求伯^⑬，必不行矣?！?/p>

【注釋】

①伍員（yún）：即伍子胥，吳國(guó)大夫。

②盡：斷根。

③過(guò)（guō）：古國(guó)名，在今山東掖縣北。澆：人名。斟灌：古國(guó)名，在今山東壽光縣。斟鄩（xún）：古國(guó)名，在今山東濰縣西南。

④夏后相：夏禹的曾孫，少康的父親。

⑤后緡（mín）：夏后相的妻子。娠：懷孕，妊娠。竇：洞。有仍：古國(guó)名。在今山東濟(jì)寧東南。少康：夏后相的遺腹子。牧正：掌管畜牧的官員。

⑥惎（jì）：仇恨。

⑦椒：澆的臣僚。有虞：古國(guó)名，姚姓，在今河南虞城北。庖正：掌管膳食的官員。

⑧成：方圓十里。旅：五百兵卒為一旅。

⑨女艾：少康的臣子，在澆那兒做間諜。諜：暗中察看。

⑩季杼：少康的兒子。豷（yì）：澆的弟弟，封地在戈。戈：豷的封國(guó)。

⑪不可食：吃不消。

⑫日可俟：猶言指日可待。俟，等待。

⑬伯（bà）：通“霸”，諸侯盟主。

【翻譯】

吳國(guó)大夫伍子胥對(duì)吳王說(shuō)：“不行。我聽(tīng)說(shuō)：‘樹立德行沒(méi)有比不斷培養(yǎng)更重要的，祛除疾病沒(méi)有比徹底清除干凈更重要的?！瘡那斑^(guò)國(guó)君主澆殺掉斟灌和斟鄩，然后又殺掉夏國(guó)國(guó)君相，夏后相的王后緡正懷孕，從洞中逃走，回她的娘家有仍國(guó)，生下了夏后相的兒子少康。后來(lái)少康做了有仍的牧正，對(duì)澆滿懷仇恨并能警惕戒備。澆派椒搜尋少康，少康逃到有虞國(guó)，做了那里的庖正，借此逃避禍害。有虞國(guó)國(guó)君姚思于將兩個(gè)女兒嫁他為妻，并賜綸作為他的封邑，有田地方圓十里，有軍隊(duì)五百人。少康廣施恩德，并暗中實(shí)施他的復(fù)國(guó)計(jì)劃，收聚夏國(guó)的百姓，用恢復(fù)他們的官職來(lái)安撫他們；并派女艾做間諜窺探夏國(guó)的情況，派季杼誘騙豷。于是滅了過(guò)國(guó)、戈國(guó)，恢復(fù)了禹的業(yè)績(jī)，奉祀夏的祖先并祭祀天帝，收復(fù)夏的所有。今天的吳國(guó)不如過(guò)國(guó)，而越國(guó)大于少康，如果它強(qiáng)大起來(lái)，就很難對(duì)付了?。≡酵豕篡`能夠親近百姓而致力于施施恩，被施恩的人都是有用的人，被聚集的人也都是應(yīng)用之士。越國(guó)的土地有一部分與我們接壤，而世代為仇敵。在這時(shí)攻克了卻不占有，還讓它生存，這是違背天理而且助長(zhǎng)仇敵，今后雖然后悔，也無(wú)法消除掉。姬姓的衰亡，將指日可待，時(shí)間不會(huì)太長(zhǎng)啊。我們處于蠻夷之間，卻助長(zhǎng)仇敵，如果用這樣的條件來(lái)爭(zhēng)取霸業(yè)，必定行不通啊?！?/p>

弗^①聽(tīng)。退而告人曰：“越十年生聚，而十年教訓(xùn)，二十年之外，吳其為沼乎^②！”

【注釋】

①弗（fú）：不的意思。

②生聚：繁殖人口，聚積物力。教訓(xùn)：教育，訓(xùn)練。指軍民同心同德，積聚力量，發(fā)憤圖強(qiáng)，以洗刷恥辱。

【翻譯】

吳王不聽(tīng)從他的意思。伍子胥退朝后告訴別人說(shuō)：“越國(guó)用十年的時(shí)間休養(yǎng)生息，并繁殖人口用來(lái)積聚力量，再用十年的時(shí)間教育和訓(xùn)練士兵，二十年之后，吳國(guó)恐怕將要成為一片泥沼??！”