蘆花飄過水

舞動的風(fēng)景

抖起高飄的舞袖，蘆花鋪天蓋地，像云朵一般從水面升騰，精靈游蕩水天之間。風(fēng)的旋律化作金色的箭矢，窸窸窣窣地鉆進(jìn)叢林，來影波翻浪涌，去蹤漸漸地隱沒。四周霧靄朦朧，和諧的音樂之聲，隨著風(fēng)的流動，從葦葉間摩擦發(fā)響，彎垂的花穗彈撥起來，細(xì)密的小穗如蝦須在水中浮游，成群結(jié)隊涌上來，高高低低形成淺浪，韻律于是有了變奏。不時有鳥兒悠長的啾啾聲，魚兒突促的撥拉聲，加入生命的鳴奏曲。一望無際的蘆葦，聽從風(fēng)的指揮，鋪排團(tuán)體操，踏歌韻律舞。

蘆葦是天地之間的舞者。

舞者的一生，離不開它的舞臺，直至生命結(jié)束。蘆葦屬水，離不開水泠泠的舞臺，龍騰蛇游的江河，大眼睛撲閃的美麗湖泊，生命豐沛的沼澤，明鏡似的池塘，還有那些直的溝渠、彎的港汊，大凡水澤或濕地，蘆葦都會捷足先登，以同樣的舞姿，將它辟為表演的地盤。

縱觀天下舞者，舍我其誰，會有如此氣勢恢宏的大舞臺呢？日月星辰輪流變幻燈光，山川原野布下五彩斑斕的背景，風(fēng)雨霜雪的造勢，榮枯興衰的跌宕，國家大劇院如何比，維也納金色大廳又何以比，楊麗萍的《云南映象》也罷，劉三姐的漓江山歌也罷，充其量，不過是對大自然天籟之音的模仿與學(xué)習(xí)。

藜蒿滿地蘆芽短，蘆芽從藜蒿葉底鉆出來，嫩黃的細(xì)葉尖尖兒，沾著一撮亮晶晶的泥沙，擠眉弄眼，竊竊私語，似乎在商量，春之歌該從哪一個音符開始。蘆葦從來沒有獨唱或獨舞的習(xí)慣，生長在同一片土地，沐浴同一片春風(fēng)，同樣的陽光雨露，一齊踏著大自然的韻律，大家手牽手，齊嶄嶄地登臺亮相。

蘆芽的頂葉很快散開來，細(xì)蒙蒙的春雨，漸漸將嫩黃染成淡綠，蘆芽拔節(jié)，長成鼓實的葦筍，如同情竇初開的少女，懵懵懂懂喜歡打扮自己，花艷的衣裙迎風(fēng)招展，搔首弄姿招蜂引蝶。溫暖的陽光下，濕氣從地面升起，白晃晃地耀眼，光束將葦葉的淺薄射透，照破葉脈與骨子里殘留的嫩黃。

亭亭玉立的葦筍，一種危險的誘惑，工業(yè)化時代，湖鮮野菜代表綠色、有機(jī)、生態(tài)、環(huán)保，蘆筍畫上“人參”的臉譜，藜蒿戴上“仙草”的桂冠，炒臘肉，或是煮活魚，春節(jié)前后身價百倍，成為城里人追捧的時鮮。

踏上洲灘，我卻邁不開步，不敢動腳，每一步踩下去，淡紅或嫩青的葦筍，在我的腳底咔嚓作響，折了。我掐藜蒿嘗鮮，更是賞春，俯下身子，右掌翻撥蔸部，揀鮮嫩的紫綠莖條，捏緊了用勁一掐，大拇指甲掐在食指骨節(jié)上，青色的漿汁從斷口滲出來，兩根指頭很快被染得黑乎乎的，印痕生生地疼，蒿草特有的香氣直往鼻子里鉆。

討生活的采蒿人得趕早，天寒水冷，風(fēng)雨無阻，劃船，穿長筒雨褲蹚?fù)醒氲暮?，長刃彎刀摸地拖舞，撂倒一大片。葦筍混雜其間，一起倒下。

誘惑以生命為代價。

好在蘆葦命賤，春風(fēng)吹又生。

藍(lán)色雨滴借助風(fēng)勢，稍帶斜角切入，像一只飛蟲啪地打在葦葉上，摔碎了，化作一攤白水，劃下一道綠痕。暴風(fēng)驟雨擅用人海戰(zhàn)術(shù)，噼噼啪啪密集地發(fā)起攻勢，雨如瓢潑，與蘆葦展開最后的較量。身處風(fēng)口浪尖，蘆葦們挺直身軀相互依靠，抱作一團(tuán)扎緊屏障，筑起綠色的長墻，狂風(fēng)襲來，雨如箭矢亂射，蘆葦就像太極拳高手，先扎穩(wěn)了陣腳，伸展左右對生的軟綿掌，巧妙地借助風(fēng)勢，將串串雨滴從飄逸的葦葉上抖落，雨的沖刷力，無可奈何地化作水霧消散。

風(fēng)，成為蘆葦?shù)拿塑姟?/p>

喜歡在河川洄游的青、草、鰱、鳙，歡快地探頭擺尾撥弄水面，蕩起一圈圈漩渦，黑壓壓的背脊，漸漸牽成長線，成群結(jié)隊地朝蘆葦深處挺進(jìn)，迎來水豐草盛的幸福時光。誰在水中拽得葦稈東倒西歪？看那水花蕩開的架勢，一定是貪吃的草魚，瞄上鮮嫩的葦葉。鳊魚與黃尾鲴吃草，沒有那么大的動靜。鰱魚性情溫順得多，懶得費勁地拉拉扯扯，等浮游植物送到嘴邊，它自得其樂。大腦殼的鳙魚更為奇怪，竟然與比小手指還細(xì)的銀魚一樣，以浮塵似的浮游動物為食。青魚樂意與中華鱘、胭脂魚等珍稀魚種為伍，潛游水底，將螺蚌類的底棲無脊椎動物嚼得嘰咔作響。鯉魚、鯽魚食性最廣，找到什么吃什么，從不挑肥揀瘦。鳡魚、鲇魚、鱭魚、紅鲌魚，天性只喜歡吃葷，飛射起一顆顆精準(zhǔn)導(dǎo)航的水雷，在蘆葦蕩中兇猛追逐，演繹大魚吃小魚的弱肉強(qiáng)食。

并非只有弱肉強(qiáng)食，蘆葦淺灘緩流寧靜的環(huán)境，豐盛的食物，讓喜歡定居靜水湖泊的鯉魚、鯽魚、鲇魚們，享受著飽暖淫逸的快樂。你聽，噼噼啪啪的水響聲，臨產(chǎn)的親魚撲騰瓣子，那是大自然催產(chǎn)生命的鼓點，和諧有趣的生命之歌。挺水的蘆葦，給浮游微生物提供依附的叢林，水勢平靜的港灣，幼魚有了安全成長的搖籃。蘆葦根須間潛藏的小爬蟲，葉面上棲伏的小飛蟲，甚至水中的嫩芽新葉，都成了它們圍殲搶食的獵物，圓圓的小嘴巴微微翕動，吞吐之間完成生命的循環(huán)。

蘆葦如母親，靜悄悄地抿住嘴，看著相貌各異、花色繁多的魚們，一群調(diào)皮的孩子，成日價穿來游去，這個扯了衣角，踩了腳背，那個冷不防沖過來撞個滿懷。從催育生命和庇護(hù)生命的角度來講，蘆葦比人類更具母性。在自然界，人類似乎是唯一產(chǎn)生“垃圾”的物種。人類活動創(chuàng)造的一切，無不以消耗自然資源為物質(zhì)支撐。

火辣辣的正午陽光，在蘆葦叢上跳舞，沒有一絲兒風(fēng)，只有蘆葦濃烈的清氣，夾雜泥腥與草澀，混合在光芒中，騰起白煙，如朦朧的月色，看得清浮影如水，朝空闊的水面傾瀉，灑落一池荷花。

層層疊疊的荷葉，或舒展，或半掩，或是對卷雙合，紛紛撐舉綠色的玉盤，虔誠地承接神圣的光露，血脈賁張，青筋畢露。荷花紅光裊裊，挺起修長的花梗，婀娜地從荷葉間鉆出來，如仙女出浴楚楚動人。鼓實尖尖的花蕾一枝獨秀，淡青的萼片，包藏不住破出的欲望，殷殷的紫紅像火苗一般閃動。荷花晨開暮合，粉色花瓣如佛掌般護(hù)合，小心翼翼呵護(hù)掌心明珠，倒圓錐狀花托呈黃綠色，散布著點點橙黃色的蜂窩粉孔，那是雌蕊受精孕育生命的子房。每一個孔洞，會結(jié)一粒堅果，直到花托膨脹，花瓣萎謝脫落，蓮蓬獨立水中。

有紅蜻蜓飛來，想歇腳乘涼，通常會像直升機(jī)般盤伏其上，它懶得曬太陽，躲入荷葉蔭下，伸出細(xì)足鉤住綠傘的邊緣，懸空吊掛，一對復(fù)眼想必極舒服，網(wǎng)脈交織的透明雙翅平伸，一動不動，午休。

紅菱細(xì)長的莖蔓纏住了游魚，魚驚水跳，將蘆葦蕩悠長的寂靜牽動。倒三角形的浮葉漂滿水面，葉腋拱出細(xì)小的白花，看上去很美。泥淖中卻布滿陷阱，長著硬刺的菱角，垂吊于錯雜糾葛的莖蔓，如同一個個潛埋的小水雷，喜歡逡巡的魚兒，觸雷自是不可避免。

漁歌從蘆葦叢中飄蕩出來，牽著采蓮船緩緩地前移，高高低低的荷枝被船壓倒，復(fù)從水中挺起，抖落一串串珍珠。蓮?fù)蘖馀矚g穿戴大紅大綠，來自水鄉(xiāng)澤國的艷麗色彩。洞庭湖蘆葦留給我的青春印象，便是衣著妖艷的河西姐子，她們?nèi)宄扇?，挑著蓮藕，或是背著菱簍，說說笑笑，從蘆葦灘上款款而行，丟下一串湖北口音的水鄉(xiāng)聲韻，令我癡癡地發(fā)呆。岳陽樓前過北門渡口，洞庭湖對岸，那片叫作河西的野水荒洲，是中國面積最大的蘆葦灘。再往西，團(tuán)湖，中國最大的野生荷花湖。如今洞庭湖大橋從蘆葦灘上大踏步地跨水而立，我卻再也沒有見過“紅配綠，顏色足”的河西姐子了。

一葦，N種切入

葦鶯，鳥與葦詩意的鏈接。蘆葦深處，一望無邊的萬綠叢中，有了葦鶯盤旋，跳躍，歇伏，啄食，營巢，棲息，鳴叫，水與天的交合，便有了精靈的使者。葦鶯體型纖長，毛色以褐為主，嘴細(xì)尖，天性活躍，成天在草莖間跳躍穿飛，尋捕昆蟲為食。鶯歌燕舞，葦鶯的歌聲，一定是迷人的。

常見的大葦鶯背羽棕褐色，淡黃色眉紋，下體淡白色，胸部有不明顯的灰褐色的縱紋，與蘆葦?shù)纳侍烊缓颓?，便得了大葦扎、葦串兒的好名字。說起來令人難以置信，會有一百○六種蟲子危害蘆葦，有八十六種專吃葦葉，有二十種專門蛀莖，大葦鶯的功勞可謂大矣。夏初繁殖時期，大葦鶯會亭亭玉立蘆葦頂端，不停地鳴叫，雄葦鶯的鳴聲高亢而響亮，它得靠歌聲來打動雌葦鶯的芳心。“嘎嘎吉——嘎嘎吉——”此起彼伏，遠(yuǎn)處聽起來像蟈蟈，也像青蛙，有的地方便依它的叫聲，稱蘆蟈蟈，或直呼大葦鶯為“呱呱嘰”。一對雌雄葦鶯情投意合，會銜取干枯的葦葉營筑愛巢，一起生兒育女。

葦鶯“呱呱吉”的鳴唱，大家一定覺得耳熟。如果把它翻譯成詩句，你就更加覺得朗朗上口。

且聽：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！敝袊岁P(guān)于葦鶯的意象，從《詩經(jīng)》算起，至少三千年了。

蘆葦最早入詩，同樣見諸《詩經(jīng)》。蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！遁筝纭啡B，溯洄婉轉(zhuǎn)地反復(fù)吟唱，所謂伊人，在水一方，始終沒有露臉，蒼蒼、萋萋、采采的蘆葦，以縹緲空靈的詩化形象，寄托相思，成就國人心目中的經(jīng)典愛情。詩，能夠擁有如此超越時空、跨越時代的偉大力量，奉為經(jīng)典當(dāng)之無愧。

經(jīng)者，說一句，頂一萬句，你也許不信，它只一句，或一個詞，引出后人下筆千言，結(jié)心萬語，卻是不假?！对娊?jīng)》中的蘆葦——“蒹葭”二字，關(guān)乎多少情感傾訴？

莫說蘆葦賤如野草，《詩經(jīng)》用詞之凝練、準(zhǔn)確、生動，依然是漢詩不可逾越的高峰。只說“蒹”與“葭”，便是微言大義。蒹，指荻；葭，指蘆。詩又曰：“七月流火，八月萑葦?！陛吨燎飯猿?，謂萑；蘆之成者，謂葦。古今相較，古人用蒹葭泛指荻與蘆，今人用蘆葦泛稱蒹與葭，今人只說了一半，漏了一半。古人精致，如今的世風(fēng)越來越浮躁了。

勞動人民講究物以致用，在洞庭湖區(qū)，蘆荻混生葦田中，蘆比荻高，荻比蘆堅實，蘆泡宜于編織，造紙的纖維卻不如荻，蘆與荻的細(xì)分，鄉(xiāng)人弄得明明白白，俗稱土名一個比一個好聽。生于低洼湖泊，抗水性強(qiáng)，株莖細(xì)而高，長得像線絆長子，就叫“線蘆”。莖稈基部粗壯，抗風(fēng)力強(qiáng)，不易倒伏，就叫“大頭蘆”。株高偏矮，莖稈較粗，劍形葉邊緣帶鋸齒，葉梢包莖不易脫落，葉片張開來像千手觀音，就叫“觀音蘆”好了。荻，莖呈紅褐色，堅硬如鐵，故有“紅鐵稈”之稱。更為常見的荻茅，當(dāng)茅柴燒，鄉(xiāng)人直呼“茅柴”。

遺憾，或?qū)擂?，葦田中人工種植的荻，與水稻、小麥一樣，品種名稱打上科研的印記：湘荻一號，二號，一直排到五號，再也沒有來自泥土的詩意。我不理解，研究蘆荻的科學(xué)家們，即便沒有讀過《詩經(jīng)》，為何不從俗語鄉(xiāng)音中，獲取藝術(shù)的想象與靈感呢？

葦葉伸過來觸摸男孩，曬得油黑的臉上，有一種癢癢的刺灼感。男孩扯住葦葉，從葉鞘處摘下，一把綠色的長劍，捏在手中揮舞。葦葉屬于生長的水域，它得回到水中去。男孩將葦葉柔軟的尖兒掐掉，兩端順著葉梗撕開，卷起來，交叉穿在葉梗上，船頭翹起來了，疊成一只葦船。滿載男孩期望的目光，葦船順風(fēng)順?biāo)?，漸漸地遠(yuǎn)去……

不經(jīng)意的兒戲，也許蘊(yùn)藏著洪荒時代遠(yuǎn)古的記憶。逐水而居的人類文明，一定從蘆葦身上得到有益的啟示。葦與船，浮江渡海的工具，浮載人類去探索在水一方的秘密，哪怕浮載的不是身軀，僅僅是思想。

一葦渡江，經(jīng)典佛教故事，禪宗始祖達(dá)摩，這位印度來的高僧，就是用化緣得來的一根蘆葦，踏波橫渡長江北上。如果沒有一葦渡江的傳奇，達(dá)摩也許走不進(jìn)少林寺。一根蘆葦，將天竺佛教度入震旦。

“誰謂河廣，一葦杭之?！毙拇嫔颇睿臒o雜念，縱使河漢相隔，足踏一葉葦舟便能飛渡。

人生到處知何似？應(yīng)是飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計東西。豁達(dá)如蘇軾，連他都忍不住嘆息：“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。”

碧波萬頃，葦舟一葉，洞庭湖，天下水，滔滔不可測，一葦詎能航？當(dāng)年的男孩，已是鬢霜初染，徘徊洞庭湖畔，側(cè)耳凝聽風(fēng)中的蘆葦絮語，尋求不可知的答案。

葦葉邊緣的鋸齒，劃不破阿婆粗糙的手掌。阿婆蹲在河邊洗葦葉，端午的葦葉水色正旺，葉片濃綠，長滿白色的絨毛。一片一片浸在水里，阿婆細(xì)細(xì)地洗，馬虎不得，有蟲眼的，有病斑的，挑出來丟掉，葦葉包粽子，不光吃進(jìn)口，還得拋到河里祭祀屈大夫呢。

端午劃龍舟，龍船下水，拖過蘆葦灘，蘆葦掀起濁浪，一年一度的激動，一年一度的傷感。洞庭湖和汨羅江的蘆葦，一定熟悉屈原的身影。三閭大夫形容枯槁，經(jīng)常行吟澤畔，葦葉牽扯過他的衣襟，蘆花撫摸過他的手臉。屈原投江殉國的河泊潭，我去看過好幾回，汨羅江下游，離湘水匯入洞庭湖的河口不遠(yuǎn)。河泊潭水邊長有蘆葦，屈原當(dāng)年手把蘆葦，一步一步走向沉潭的時候，蘆葦一定挽留過屈大夫。民間傳說，他沉不下去，又浮了上來，他懷揣沙石，才成為烈士，化作汨羅江神。

葦葉包裹的三角形粽子，像荷包一樣散發(fā)誘人的清香。阿婆說，葦葉粽子不能像包子、饅頭一樣蒸熟，得放在水里煮。蘆柴煮葦粽，煮成一鍋綠水，葦葉的清香便熬入了骨，葦汁滲入糯米餡，粽子吃起來才香。

葦粽飄香，一種精神，一種文化。

蘆葦與人

人是一根會思想的蘆葦。

帕斯卡爾說：“人只不過是一根蘆葦，是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的蘆葦?！比说娜孔饑?yán)就在于思想，思想使人偉大。

法蘭西無愧誕生思想者的偉大國家。塞納河穿過巴黎城，河邊已經(jīng)沒有蘆葦，思想還在生長，像蘆葦一樣頑強(qiáng)地生長。

置身協(xié)和廣場中央，我抬頭仰望，來自尼羅河畔古埃及的方尖碑，三千年了，依然高高地聳立，追求永生的思想，使石頭獲得與蘆葦一樣漫長的生命。

三百年前，英勇的巴黎市民攻占巴士底獄，民主思想武裝起來的蘆葦，沖破封建專制的禁錮，揭開了十八世紀(jì)法國大革命的序幕。

千禧年到來的前夜，埃菲爾鐵塔被燈光照射得通體透明，塔架的每一根鋼材，像成熟的葦稈一般金碧輝煌。這座用鋼鐵蘆葦編織起來的龐大建筑，象征工業(yè)文明邁開巨人的步伐，在曾經(jīng)布滿蘆葦?shù)暮訛┑厣希豢勺钃醯乇枷蛐碌氖兰o(jì)。

羅丹雕塑的思想者，成熟男人，赤身裸體，強(qiáng)壯而健美，不像蘆葦那么脆弱。可他的肢體與神態(tài)表明，思想者是痛苦的。蘆葦沒有思想，它不會痛苦。人有思想，自以為有太多的痛苦，太多的可悲。

怪不得人類一思考，上帝便發(fā)笑。

蘆葦在思想中得到永生。

蘆葦并不比人脆弱，它的生存繁衍能力令人驚訝。

蘆葦是會飛的精靈。它究竟如何播種，我們恐怕永遠(yuǎn)無法弄清。不是不可能，恰恰它的可能性太多。面對太多的可能性，做唯一的選擇，變成不可能完成的任務(wù)，會挑花眼，眼前一片茫然。

風(fēng)是天生的播種家，蘆葦花絮輕飄飄，借風(fēng)飛播，隨隨便便飄到二三里外。鳥更是天才的播種家，它們常常將杰作，出人意料地搬上絕境、墻頭、屋脊、高高的寶塔尖，或是寄生在大樹的枯洞、腋窩里。每一顆蘊(yùn)藏生命的種子，收割，搬運，獸鉆，牛踐，筑壩，墊路，搭棚，蓋房，種子落在水中，它隨波逐流，掉在地上，它隨遇而安，只要粘上泥灘沙洲，春來便會發(fā)芽。

栽蘆葦，移蔸也行，插條也行，蘆葦莖稈橫著埋入泥土，哪怕不砍斷，一腳把它踩到淤泥也行，蘆葦只要沾土，全株每一個關(guān)節(jié)都會萌發(fā)新苗。

蘆葦?shù)母鶢钋o匍匐橫走，發(fā)蔸快，縱橫交錯，形成網(wǎng)狀。甚至在水面上都可以形成較厚的根狀莖層，人、畜行走無虞。

即使浸泡在洪水中，蘆葦葉片還可以呼吸，保持微弱的光合作用。莖稈的節(jié)部，會長出不定根，攝取養(yǎng)分保持生長的力量。

這就不奇怪，你很難看到單根蘆葦獨處的身影，它們天性喜歡熱鬧，抱團(tuán)叢生，繁衍成龐大的群體，密密匝匝，整整齊齊，絕不會空閑半寸土地，也不會浪費一絲陽光，平地躥起幾米高，將河洲湖灘牢牢控制在自己的腳下。

蘆葦?shù)谋P根錯節(jié)，便是中國社會，便是人在江湖復(fù)雜的社會關(guān)系：家庭、家族、單位、團(tuán)體、地方……一個舉目無親、孤獨飄零的流浪漢，完全徹底融入江湖。

人的根深扎江湖，似乎無形，又有形，似乎摸不著看不見，卻又切身感受冷暖自知。江湖是一張關(guān)系網(wǎng)、利益網(wǎng)，相克相存，罩住每一根蘆葦，大自然按照弱肉強(qiáng)食的規(guī)則，分配陽光、雨露、空氣、泥土、水分，甚至伴生的植物，寄生的昆蟲，還有你的天敵，決定你最終的命運，到底是編成葦席，還是化為紙漿，或者干脆被一把火燒掉，化作一股黑煙散去，或者被牛一腳，踩倒在泥潭深處。所有這一切都不可預(yù)知，中國人，將它歸結(jié)為命運。

聽天由命，其實這個主宰一切的天，不在頭頂上，而是置身的江湖。

人是一根脆弱的蘆葦，離開了群體，它很快會被風(fēng)雨打倒，沉入污泥濁水。

特立獨行的思想者，不屑學(xué)脆弱的蘆葦。他們要學(xué)泰山頂上的青松，巍然屹立傲蒼穹。

橈橈者易折，皎皎者易污。歷史的事實很奇怪：先驅(qū)者永遠(yuǎn)無法擺脫犧牲的宿命，思想在石頭底下蔓延，蘆芽從枯草叢中鉆出來。

寂滅，或再生

洞庭湖水枯落樵，湖洲、淺灘大片大片地裸露出來，魚肥草綠，蘆花滿天，浮金泛銀滿眼秋色。大雁信守承諾，從遙遠(yuǎn)的西伯利亞飛回來。成千上萬的雁鴨翔集灘涂，相親相愛，鳴叫，打斗，覓食，棲息，與蘆花葦浪一齊起舞，祥和而壯美。春去秋回的大雁，會與蘆葦一起度過寒冷的冬季。

蘆葦與大雁之間的秘密約定，人們至今無法破譯。江河湖泊任何景觀變化，比如某條河流改了道，某片洲灘漲了水，某片濕地新栽了樹苗，某段堤岸建了房子，任何與大雁春天離開時不一樣的改變，都會引起領(lǐng)頭雁的警覺。雁群會在空中久久地盤旋，猜疑，試探，直到確認(rèn)安全無虞，才會回到曾經(jīng)的棲息地。

蘆花泄露了秘密，向老朋友發(fā)出警報。

我的推測是有依據(jù)的。

一位攝影家朋友講過他的親歷故事。攝影家想拍下大雁的近鏡頭，他連續(xù)幾天觀察，一群大雁每天清晨準(zhǔn)時飛到蘆葦灘前覓食。攝影家不怕吃苦，趁黎明前的黑暗，獨自潛伏在蘆葦叢中，架起偽裝好的大炮筒，守灘待雁。曙光從東方升起，雁群黑壓壓地飛過來了，攝影家屏住呼吸，將指頭搭在快門按鈕上。奇怪，雁群在空中盤旋許久，發(fā)出不安的叫聲，始終不敢落地，最后化作點點黑影，消失在緋紅的天空。

蘆葦蕩像時空消逝的魔法隧道，隔塵絕世的野水荒洲，天是一線天，水是衣帶水，蘆葦樵林一望無際，我越發(fā)覺得孤舟獨旅，行泊無定，不知自己尋找什么，不知船家會帶往何方，我只想感受飛鳥走獸不驚的世界。魚跳水，鳥搖風(fēng)，冷不防劈臉掠出，不知是它驚擾你，還是怪你驚擾它。心與眼，牽魂攝魄地顫動，在水天之間飛翔，又隨著它的消逝，蘆葦蕩復(fù)歸平靜，留下機(jī)船單調(diào)的哼唱。

浮躁的心，欲暫且脫離喧鬧的塵世，上山，躲入寺廟；下水，逃進(jìn)蘆葦蕩。

再僻靜的深山寺廟，會有香焚燭焰，會有鐘鳴磬敲，繚繞的煙火終究與人間煙火無異。躲進(jìn)深山古寺的逃遁，或是在禪林佛院追求道法的高深，或是最終揖別山門重出江湖，稱得上殊途同歸，終是跳不出“名利”兩字。

山路彎彎的寺廟，沒有水霧茫茫的蘆葦蕩自由。

萬念寂滅，比世外桃源更難尋覓的至高境界。

我鉆進(jìn)葦島，泥灘表面還沒有板結(jié)，人不敢行，一旦陷入爛泥潭，不只淹沒腿桿子，說不定會將整個人吞沒，不吐骨頭無影無蹤。從蘆葦樵山拋下來一條蘆柴路，小心翼翼地踏上去，亂柴兩頭翹起來，稍不留神，便是溜滑得趔趄。

滿眼洪荒時代的遺跡，時光與水平，大自然兩個最公平的使者，在每一根蘆葦身上，公正不阿地留下清晰的印記。蘆葦林從上到下層次分明，白的花，綠的葉，黃的稈。豐水季節(jié)浸沒水下的枝葉腐敗脫落，如今露出光稈子的下半身，比人還要高。整整齊齊地浸沒線以上，挺出水面的晚生枝葉，依然保持著些許綠意。頂部高挑的花穗，錯落有致，彎曲而低垂，被寒風(fēng)吹偃得朝著同一個方向鞠躬致意。

早有樵民安營扎寨，砍伐蘆葦。每年十一月份“開山”，上島的蘆柴路，便是他們開拓。全是葦柴捆，立起來，人合成棚，還是葦柴捆，散開來，鋪地作床。蘆柴搭就的窩棚，他們風(fēng)雨霜雪中溫暖的家，來年四月“倒棚”散伙，得搶在水漫洲灘前，將蘆柴搶運出去。

蘆葦砍刀鋒利，兩尺長的刀把，常常得纏上細(xì)密麻繩捏手，好使暗勁。蘆葦活生生地被人砍倒，變成蘆柴，并非總是樂意的事情。相鄰的蘆葦，枝葉死死糾纏在一起，彼此舍不得分開。割蘆葦光有硬氣力不行，得會順勢借力。風(fēng)朝哪邊吹，葦朝哪邊倒，先看準(zhǔn)了再下手。

不知什么原因，蘆葦?shù)目撤ヅc運輸，從古至今沒有任何變化，全靠樵民粗重的體力勞動。怪不得蘆柴會是枯黃的凄苦顏色。

蘆葦生命的終結(jié)，通常是化作一團(tuán)烈火，轟轟烈烈。

炊煙是人類特有的生命意象，裊裊地升騰空中，它代表溫暖與安寧。呆呆地望著一團(tuán)烈焰，看它從一個火種引發(fā)，騰起火焰，蘆柴噼啪作響，黑煙隨風(fēng)躥起，風(fēng)、煙、柴、火混成一團(tuán)彩云，飛出一條火龍，紅、藍(lán)、白、黑、黃各色混合在一起，不停地融合變化，生活中便有了夢幻的色彩。

一九五八年八月，毛澤東到天津造紙廠視察，偉大領(lǐng)袖指著蘆葦說：“這是個好東西，不鋤草，不施肥，一年一收。”毛澤東青年時代曾到洞庭湖區(qū)考察，徒步傳播革命火種。他是否提及洞庭湖的蘆葦，我沒有來得及考證，就從那年冬天起，天津造紙廠開始到岳陽收購原料，岳陽造紙廠也破土動工，托偉大領(lǐng)袖的福，洞庭湖的蘆葦一步登天，身價倍增，跨入工業(yè)化的新時代。

蘆葦成為搖錢樹，變得驕橫而獨霸，打退楊柳與藜蒿的頑強(qiáng)抵抗，葦?shù)刂蟹彩悄切帄Z養(yǎng)分和水分，對蘆葦?shù)漠a(chǎn)量與收割質(zhì)量有影響的植物，通通稱之為野藤雜草，務(wù)必毫不留情地全部、徹底、干凈殲滅之。蘆葦成為最強(qiáng)勢的植物，不，應(yīng)當(dāng)是“作物”。

一張白紙，可以書寫精美的圖畫與文字，有誰會特別在意，蘆葦是如何由丑小鴨變成白天鵝的呢。光洞庭湖，每年有九十萬噸蘆葦，送往周邊三百多家造紙廠。過去的小造紙廠，生產(chǎn)一噸葦漿，會排出五百噸烏黑發(fā)臭的廢水，它又會污染多少水面呢？連偌大的洞庭湖也承受不起了。

人工蘆葦林消滅異己的強(qiáng)盛擴(kuò)張，不經(jīng)意間將自己帶入致命的困境。更具諷刺意味，楊樹，外來的侵略者，意大利楊和美國黑楊，速生豐產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)造紙原料，就像當(dāng)年人工種植蘆葦一樣，近年來大舉進(jìn)攻洞庭湖，搶占蘆葦生存的洲灘。

蘆葦?shù)漠惢?，終于超越人們預(yù)計和控制的范圍。

將目光重新投向蘆葦，看到的不光是金燦燦的物質(zhì)增長，還有綠油油的生態(tài)保護(hù)，還有無可替代的精神撫慰。

蘆葦吐故納新的蒸騰系數(shù)極高，調(diào)節(jié)氣候，凈化空氣，擁有“水上森林”的美稱。

蘆葦“藏污納垢”，當(dāng)水體進(jìn)入濕地時，對污染物質(zhì)沉積、吸收、代謝、分解，尤其對大腸桿菌、酚、氯化物、有機(jī)氯、磷酸鹽、高分子物質(zhì)、重金屬鹽類懸浮物的凈化作用特別明顯。有數(shù)據(jù)表明，在人工蘆葦濕地中，測出的富集重金屬濃度比周圍水體高出十萬倍以上，“六六六”和“滴滴涕”含量，為水體含量的一百二十五倍和兩千九百三十三倍。毫不夸張地說，一片蘆葦林，便是一座天然的污水凈化廠。

沒有蘆葦生長的水鄉(xiāng)澤國，是多么令人沮喪的景象。

蘆花瑟瑟，漫天飛舞，但愿只是我的杞人憂天。

滔滔長江水，浩浩洞庭湖。

靠山吃山、靠水吃水似乎“天經(jīng)地義”，幾十年的無序開發(fā)，沿江岸線千瘡百孔，黃金水道腸胃梗阻，河湖濕地萎縮，生態(tài)環(huán)境惡化。中華民族的母親河如何永葆生機(jī)活力，蘆葦蕩依然青春飛揚地奮戰(zhàn)，似乎成為考量人與自然和諧共生的智慧標(biāo)桿。

如今，面對一些地方快馬加鞭上項目的亂挖濫采，一個偉大的聲音振聾發(fā)聵：當(dāng)前和今后相當(dāng)一個時期，要把修復(fù)長江生態(tài)環(huán)境擺在壓倒性位置，其抓大保護(hù)，不搞大開發(fā)。

二〇一八年四月仲春，白鷺翱翔，江豚騰躍，麋嬉戲，蘆葦浪蕩，踏長江過洞庭，感覺水碧草青、岸芷汀蘭。穿越蘆葦林道登臨林閣佬小木屋，湖南東洞庭湖國家級自然保護(hù)區(qū)巡護(hù)監(jiān)測點，東眺岳陽城，西依君山島，跨江大橋從蘆葦濕地穿梭兩岸，湘、沅、荊三水合流城陵磯港，輕風(fēng)拂面極目楚湘大地，山水林田湖草生命共同體的磅礴氣勢盡收眼底。這片地處長江干流河灘，砂石碼頭經(jīng)過生態(tài)修復(fù)，濕地里蘆葦成蔭，河灘上黑麥草隨風(fēng)飄搖，鶯飛草長生機(jī)盎然成為觀光旅游的新熱點。

春去秋來，萬物歸根，蘆花飄過水云間。