五 寫實(shí)家與理想家

自然中之物，互相關(guān)系，互相限制。然其寫之于文學(xué)及美術(shù)中也，必遺其關(guān)系、限制之處。故雖寫實(shí)家，亦理想家也。又雖如何虛構(gòu)之境，其材料必求之于自然，而其構(gòu)造亦必從自然之法律。故雖理想家，亦寫實(shí)家也。

【評(píng)析】

王國(guó)維在此闡釋文學(xué)藝術(shù)與自然法則之間的關(guān)系。在作者看來，藝術(shù)一定要“求之于自然”“從自然之法則”，它既不是對(duì)自然的被動(dòng)模仿，也不是主觀臆造的產(chǎn)物。王國(guó)維這里提到的自然之法則，有著世紀(jì)初結(jié)構(gòu)主義的影響。結(jié)構(gòu)主義認(rèn)為“自然界是可以感知的實(shí)體，它有著自身的規(guī)律，自然界的一切事物都是按照這個(gè)規(guī)律進(jìn)行的，而人類社會(huì)本身也是自然界這個(gè)大系統(tǒng)的一部分。一切社會(huì)關(guān)系和社會(huì)文化也是順應(yīng)自然關(guān)系的產(chǎn)物。為了存在，為了自身的繁榮，人類必須按照自然界的那種對(duì)應(yīng)關(guān)系，去處理人間所遇到的一切關(guān)系，從而使社會(huì)協(xié)調(diào)起來?！边@就和王國(guó)維所說的“自然之法則”有異曲同工之妙。聶振斌《王國(guó)維的意境論》（《美學(xué)》第6期，上海文藝出版社1985年9月）也曾強(qiáng)調(diào)自然之法的重要性，“在這段不算長(zhǎng)的引文中，他連用三個(gè)‘自然’這一概念，它的含義有二：一是指客觀存在，如上一個(gè)和第二個(gè)都是此義；二是指自然界及社會(huì)發(fā)展、變化的理或規(guī)律，如上的‘自然之法則’即是此意。王國(guó)維要說明的是：無論‘寫實(shí)’還是表現(xiàn)‘理想’，它都不能離開客觀存在的‘自然’”。聶先生對(duì)自然之法則的看重可見一斑。

1. 美術(shù)：繪畫、雕塑等藝術(shù)作品，這里泛指藝術(shù)。