致辭

葛曉音

各位學(xué)者：

今天，由北京大學(xué)中國(guó)古代詩(shī)歌研究中心主辦、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)中文學(xué)院協(xié)辦的研討會(huì)“中國(guó)古典文獻(xiàn)的閱讀和理解——中美學(xué)者對(duì)話”正式開(kāi)幕。我先代表北大的同事們，歡迎不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到北京的美國(guó)同行朋友們，歡迎國(guó)內(nèi)的各位專(zhuān)家學(xué)者光臨這個(gè)盛會(huì)。

中國(guó)在幾千年的歷史中積累了大量文獻(xiàn)資料，也形成了自己的治學(xué)傳統(tǒng)。二十世紀(jì)初中國(guó)的大門(mén)被打開(kāi)，學(xué)術(shù)方法受到西方的影響，開(kāi)始了現(xiàn)代化的進(jìn)程。此后經(jīng)歷了幾十年的社會(huì)變遷，到八十年代又進(jìn)入一個(gè)改革開(kāi)放的時(shí)代。當(dāng)時(shí)中國(guó)內(nèi)地的許多學(xué)者初次走出國(guó)門(mén)，或者剛接觸到西方的學(xué)術(shù)著作，便迫不及待地接受了新思潮和新方法，為中國(guó)的學(xué)術(shù)界吹來(lái)了一股清風(fēng)。但是由于很多本土學(xué)者不能閱讀英文原著，與歐美學(xué)者面對(duì)面的交流也少，只能機(jī)械地套用西方的理論和方法，從而形成了八十年代中期關(guān)于如何認(rèn)識(shí)外來(lái)理論和方法的大討論。經(jīng)過(guò)持久的辯論和大量的實(shí)踐，中國(guó)學(xué)者開(kāi)始認(rèn)真反思如何處理外來(lái)方法和本土學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的關(guān)系，如何處理文獻(xiàn)資料和理論研究的關(guān)系，逐漸歸于理性。在新時(shí)期的三十年里，中國(guó)學(xué)者與海外學(xué)術(shù)界交流的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，結(jié)識(shí)的學(xué)界朋友也越來(lái)越多，很多著名的歐美學(xué)者被請(qǐng)到內(nèi)地來(lái)講學(xué)，使本土學(xué)者對(duì)西方學(xué)術(shù)的理念、方法和學(xué)術(shù)成果有了更多的了解。與此同時(shí)，新一代學(xué)者成長(zhǎng)起來(lái)，他們閱讀英語(yǔ)原著的水平比老一代學(xué)者有了很大的提高。許多在外留學(xué)的大陸學(xué)生也在西方的大學(xué)里成為教師和研究者，他們和國(guó)內(nèi)學(xué)者的關(guān)系更為密切，這些都大大促進(jìn)了中西學(xué)術(shù)之間的交流。但是，像今天這樣，部分中美學(xué)者就一個(gè)專(zhuān)題坐下來(lái)面對(duì)面地進(jìn)行對(duì)話的場(chǎng)合似乎還是第一次。我們相信，這次研討會(huì)開(kāi)啟了一種更有效、更具體地進(jìn)行學(xué)術(shù)討論的方式。

關(guān)于古典文獻(xiàn)的閱讀和理解，是一切傳統(tǒng)文化研究的基礎(chǔ)。對(duì)于文獻(xiàn)的質(zhì)疑和辨?zhèn)?，從宋代就開(kāi)始了。蘇軾就對(duì)李白的一些傳世作品的真?zhèn)翁岢鲞^(guò)疑問(wèn)。此后歷代都有學(xué)者對(duì)傳世文獻(xiàn)進(jìn)行考校、勘誤，形成專(zhuān)門(mén)的學(xué)問(wèn)，到乾嘉時(shí)期，更是發(fā)展到極盛。二十世紀(jì)前期，也有不少學(xué)者受到西方學(xué)術(shù)思潮的影響，提出疑古的主張，并且有不少實(shí)踐，當(dāng)然也存在著很多爭(zhēng)議。而對(duì)古典文獻(xiàn)的解讀，尤其是古典詩(shī)歌文本的解釋?zhuān)矎膩?lái)都存在著“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”的現(xiàn)象，西方的接受學(xué)說(shuō)更為這種現(xiàn)象提供了理論的闡釋。因此，對(duì)于古典文獻(xiàn)的不同閱讀和理解，是學(xué)術(shù)研究中的正常爭(zhēng)議。中國(guó)早有一句古訓(xùn)：“盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)?！敝皇窃趯W(xué)術(shù)研究愈趨科學(xué)化的時(shí)代，在大量地下文物出土的當(dāng)下，在處理古典文獻(xiàn)時(shí)，如何做到既要避免盲目信從傳世文獻(xiàn)，又要避免歷史的虛無(wú)主義，兩者之間的分寸如何掌握，確實(shí)應(yīng)該提升到一個(gè)新的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。這就是這次對(duì)話的意義所在吧？

最后，預(yù)祝這次對(duì)話能開(kāi)成一個(gè)思想活躍、討論深入、高水平的學(xué)術(shù)研討會(huì)！

2015年9月10日