新發(fā)現(xiàn)的《鐵冠圖·白氏盡節(jié)》
一、前言：《別母·亂箭》
《鐵冠圖·別母·亂箭》是崑劇武老生常演劇碼，《綴白裘》、《審音鑒古録》、《崑曲粹存》、《崑劇手抄曲本一百冊》、《綏中吳氏藏抄本稿本戲曲叢刊》等皆有收録。劇情略謂：明崇禎年間山西總兵周遇吉，守代州，不敵流賊李自成兵馬，城破，退守寧武關(guān)。他擔(dān)憂戰(zhàn)死沙場，不能保護(hù)母親安危，回家與老母妻兒訣別。言談間面貌悲傷，爲(wèi)母所覺。遇吉欲命家將保護(hù)母親逃往他州，暫避兵亂，爲(wèi)母所拒，母反諭其爲(wèi)國捐軀，國難盡忠。適賊兵圍困關(guān)前，遇吉出戰(zhàn)；其妻自刎，其子觸階而死，其母令家院放火自焚（以上爲(wèi)《別母》）。遇吉至此無後顧之憂，奮力迎戰(zhàn)李自成與其弟“一隻虎”，傷後者左臂，然終寡不敵衆(zhòng)，身中亂箭，自刎而亡（以上爲(wèi)《亂箭》）。
二、《白氏盡節(jié)》
《別母·亂箭》極力描寫周遇吉闔門忠烈，老旦周母與遇吉是核心角色，其妻兒僅爲(wèi)配角。此二齣折子戲源於何時(shí)無從確考，[1]但可確定的是，在清初順治年間佚名著的《鐵冠圖》裏，[2]有關(guān)周遇吉的情節(jié)中，另有其妻白氏扮演與周母同等重要的“激勵(lì)型”至親角色。這齣名爲(wèi)《白氏盡節(jié)》的折子戲，今日鮮爲(wèi)人知，見於清初刊本《新刻精選南北時(shí)尚崑弋雅調(diào)》首冊，演周妻白氏被綁，招其夫降，白氏爲(wèi)激夫死戰(zhàn)，撞城而死。全文如下：
【風(fēng)入松】（生）無端叛逆敢倡狂，誰教你背主投降。杜如均逆賊，你既受朝廷爵祿，又荷寵命，不思忠心報(bào)國，反去偷生事賊。狗彘不如，萬剮何惜，豈是逆奴所爲(wèi)了。庅賊！誰教你偷生賣國忘君上，那識得百世流芳。奸賊！幸得你在城上，我在城下，若在我跟前，恨不得生啖其肉。庅賊！擒奸黨，屍萬斷、罪難償。
【前腔】（丑）當(dāng)今天命已無常，看乾坤一半淪亡。周總兵，你我失機(jī)，朝廷豈肯赦否？自古道，螻蟻尚且惜命，爲(wèi)人豈不貪生了，賢總鎮(zhèn)，誰人豈肯投羅網(wǎng)？也只是出乎無奈，事在愴惶。況闖王寬仁厚德，到不如保全性命、權(quán)投降。若能識時(shí)務(wù)，不枉做賢良。
【前腔】（生）奸臣轄制恨難當(dāng)，苦逼我戰(zhàn)死沙場。逆賊，你倚上方劍威令，壓制功臣，致令喪師辱國，甘心被虜。若聽忠謀，焉有今日！庅賊！何須再把花唇強(qiáng)。你把我堂堂大將威名喪，全不想萬古綱常?？蓱z我一腔熱血淋漓壯，頭可斷、志難降。
（丑）周總鎮(zhèn)，既不投降，將白氏夫人綁上城來。
【前腔】（綁旦上）香消粉褪受災(zāi)殃，逼得我玉碎珠沉。噯老爺，昨日與你馬前分手，今日又在城上相逢。喜的是前緣未盡，愁的是大限又臨。庅老爺呵！俺和你睜睜兩眼徒相望，止不住血淚千行。罷了，老爺，你乃是堂堂大將，合當(dāng)爲(wèi)國身亡。你妻子雖是女流之輩，也曾衝鋒冒陣，血戰(zhàn)邊城，事到於今，何惜一死！庅老爺，猶如我雙雙夫妻，戰(zhàn)死在沙場上，又何惜兩分張。（生）夫人烈性果堅(jiān)剛，賽鬚眉烈□無雙。[3]只是我身爲(wèi)大將，一旦城破家亡，不能庇蔭其妻，何爲(wèi)男子，枉爲(wèi)丈夫了。庅妻，自愧我堂堂大將生身喪，到頭來家破人亡?？蓱z我數(shù)十年同守在邊關(guān)上，甘共苦、雪加霜。
【前腔】（旦）當(dāng)今寵命付伊行，誰肯去背國輕降！唔老爺，我和你世受君恩，嘗懷死不得其所。豈不聞常山罵賊，青史流芳；衛(wèi)律羈胡，萬年遺臭；姚君素有殺妾之忠，張睢陽有烹妻之義。如此古人，誰不欽仰？我和你夫妻二人，一旦爲(wèi)國身亡，死復(fù)何恨，何須悲啼！庅老爺，雙雙含咲歸泉壤，博得個(gè)青史爭光。視死如歸將身喪，飛頭血、濺鴛鴦。（撞城下死）
【駐雲(yún)飛】（生）驀見妻亡，烈烈轟轟做一場。不顧將身喪，大節(jié)真堪羨。嗏，痛斷我肝腸，好慘傷，閃得我進(jìn)退無投向。夫人慢行些，等我一等，我忠魂相伴赴冥鄉(xiāng)。（下）[4]
此齣末有佚名朱筆批語：“周總鎮(zhèn)夫婦忠貞，矢心靡他，古今綱常，賴此不墜。若杜閹者，賣國偷生，難□□唾駡矣?！?sup>[5]
從以上引文可見，《白氏盡節(jié)》由【風(fēng)入松】五支加上【駐雲(yún)飛】組成，上場腳色有生、旦、丑三人，分別扮演周遇吉、其妻白氏，與已降賊的宦官杜如均（杜勛）。[6]上半場是生與丑的對手戲，二人一在城下，一在城上。在城下的周遇吉斥杜“偷生賣國忘君上”，在城上的杜則勸周既已兵敗，宜識時(shí)務(wù)投降闖王；周痛斥其奸，誓死不從。下半場由丑下令將白氏綁上城開始，轉(zhuǎn)爲(wèi)生與旦的對手戲，顯然，杜是以白氏爲(wèi)人質(zhì)，欲以其性命要脅周遇吉投降。當(dāng)白氏訴説與其夫昨日馬前分手，今日城上相逢，二人曾一起“衝鋒冒陣，血戰(zhàn)邊城”，如今她視死如歸，教周報(bào)答君恩，捨身取義，名揚(yáng)青史，勿以其爲(wèi)念，後即撞城自盡。此段爲(wèi)全齣的高潮，也是齣名“白氏盡節(jié)”的由來。結(jié)尾處“夫人慢行些，等我一等，我忠魂相伴赴冥鄉(xiāng)”顯示周遇吉隨妻赴死，爲(wèi)國捐軀的決心。
説起周遇吉妻，崑劇《別母》中並未言其姓氏，且她的形象屬於傳統(tǒng)持家賢妻良母一類，並非隨夫征戰(zhàn)在外的女英雄。然而根據(jù)《曲?？偰刻嵋肪砣惰F冠圖》的記載，此劇裏周遇吉妻正是“白氏”，其形象也與《白氏盡節(jié)》的描述相符。《曲?？偰刻嵋酚洝惰F冠圖》曰：“不知何人所作，影掠明末崇禎事蹟，真僞錯(cuò)雜，淆惑視聽。如范景文之忠烈，而痛加詆毀；李國楨甚平平，而極口讚揚(yáng)，非村夫妄談，即邪黨謬論，演唱相沿，幾惑正史，亟當(dāng)駁正者也。劇云：崇禎以流賊逼近，召見諸大臣魏藻德、范景文、朱純臣、李國楨等，措置軍餉。李自成攻寧武關(guān)，總兵周遇吉力戰(zhàn)，關(guān)破自刎。”於此作者下按語説明：
……今云杜勛督寧武軍，出戰(zhàn)被禽[擒]，回入關(guān)內(nèi)，逼遇吉出戰(zhàn)，潛引李巖、李牟兵入關(guān)。遇吉戰(zhàn)敗，回至關(guān)下，巖等令遇吉妻白氏，招其夫降。白氏激遇吉死戰(zhàn)，爲(wèi)賊所殺，遇吉亦自刎。此所記甚顛倒失實(shí)：杜勛監(jiān)視宣府，諸書多言降于宣府，並非寧武也。遇吉妻劉氏忠勇，與夫同殉，乃是實(shí)事。[7]
這段引文所述，似可爲(wèi)上引《白氏盡節(jié)》有關(guān)杜勛賣國降賊事提供補(bǔ)充。關(guān)於白氏，《曲海總目提要》云其“爲(wèi)賊所殺”，與《白氏盡節(jié)》中她撞城自盡有所出入——撞城自盡疑爲(wèi)後來的改編?！短嵋纷髡哌€指出，遇吉妻其實(shí)不姓白，姓劉，蒙古人，忠勇善戰(zhàn)，遇吉死後她奮力殺賊，矢盡赴火，闔家自焚：
妻劉夫人，蒙古人。率婦女?dāng)?shù)十人，及男子之僅存者，登屋射賊，賊多應(yīng)弦落馬。置火藥，環(huán)其室而焚之，劉復(fù)從屋下，跨馬彎弓，率家丁巷戰(zhàn)竟日，殺賊近千人。矢盡赴火，闔家自焚，其家丁健婦，無一降者。（劇稱遇吉妻爲(wèi)白氏，誤。其言賊誑入城，令遇吉妻上城招降，妻抗言被殺，遇吉戰(zhàn)死城外，節(jié)節(jié)皆誤。）[8]
據(jù)此，《鐵冠圖》是先搬演白氏死節(jié)，接著是“遇吉戰(zhàn)死城外”，其中並未提到“別母”。《提要》作者還據(jù)史書所録，[9]批評《鐵冠圖》於史實(shí)“節(jié)節(jié)皆誤”，故補(bǔ)敘了周遇吉夫婦的死節(jié)過程以供讀者參照。《提要》云：周代州戰(zhàn)敗，退守寧武關(guān)，李自成“統(tǒng)衆(zhòng)薄關(guān)，遇吉且守且戰(zhàn)，殺賊甚衆(zhòng)。至三月初八日，矢石已窮，猶率兵巷戰(zhàn)，躍馬大呼，殺賊百十人，流矢攢甲，如蝟毛，力竭傷重，乃被執(zhí)。自成陳兵脅降，奮髯大罵，不絶口，乃縛教場桿上，亂箭射殺，臠分其肉”。[10]接著就是上引有關(guān)周妻劉夫人的一段。我們發(fā)現(xiàn)，《提要》所引史書雖云周遇吉身中亂箭，但非同崑劇《亂箭》中最終自刎而死，而是被綁在教場桿上，爲(wèi)亂箭射死後還被臠割其肉，死狀慘不忍睹。
按《明史·列傳》敘周遇吉死於崇禎十七年，死前，“身被矢如蝟，竟?fàn)?wèi)賊執(zhí)，大罵不屈。賊懸之高竿，叢射殺之，復(fù)臠其肉。夫人劉氏素勇健，率婦女?dāng)?shù)十人據(jù)山巔公廨，登屋而射，每一矢斃一賊，賊不敢逼?？v火焚之，闔家盡死”。[11]其所敘與《提要》基本相同，都是周遇吉被闖兵亂箭射殺在先，其妻報(bào)仇抗戰(zhàn)而死在後。但在周妻死節(jié)的描述上，《明史》較《提要》簡略，且指劉氏與家人最終被賊兵縱火燒死，不及《提要》所述“劉復(fù)從屋下，跨馬彎弓，率家丁巷戰(zhàn)竟日，殺賊近千人。矢盡赴火，闔家自焚”的神奇英勇?？梢娝^“歷史真實(shí)”，時(shí)而難以確考，《提要》作者批《鐵冠圖》“節(jié)節(jié)皆誤”，純從史實(shí)角度立説，未從藝術(shù)效果考慮，故不免留有可議之處。其實(shí)，英雄、英雌力竭自盡，死時(shí)保留著掌控自身命運(yùn)的那份尊嚴(yán)與崇高，儘管與史實(shí)不合，卻對觀衆(zhòng)讀者而言是情感、道德的一種需要與滿足。或許就因如此，原本《鐵冠圖》中白氏“抗言被殺”的下場才會(huì)改成《白氏盡節(jié)》裏她“撞城而死”的主動(dòng)，而周遇吉“戰(zhàn)死城外”的結(jié)局，勢必也與崑劇《亂箭》相仿，係以自刎的自尊取代被“懸之高竿，叢射殺之，復(fù)臠其肉”的可憐卑微。
不論是崇禎朝的覆敗，或是《鐵冠圖》全劇中，寧武關(guān)之役都是關(guān)鍵，此後“自成遂由居庸關(guān)入，直犯各門。崇禎知城已破，遂有煤山之變”。[12]我們可以想見，明清易代世變之際，周遇吉這對忠烈夫妻的刻畫成爲(wèi)“古今綱常，賴此不墜”[13]之所繫。而在天崩地解的時(shí)代，似乎只有男性英雄還不夠，女性——不論是妻子還是母親，白氏還是劉氏，戲曲還是史傳、小説，也必須被形塑出英勇的豐姿，以凝聚一種民族認(rèn)同，建構(gòu)出一代人共同的集體記憶與精神支柱。[14]所以，無獨(dú)有偶，《提要》所述周妻“闔家自焚”，正與崑劇《別母》之周母所爲(wèi)相類，無非都是在強(qiáng)調(diào)“女性”在危難之際維繫綱常倫理之不可或缺的強(qiáng)大力量。
總而言之，《崑弋雅調(diào)·白氏盡節(jié)》爲(wèi)我們理解清初《鐵冠圖》中，有關(guān)周遇吉夫婦的戲，提供了生動(dòng)具體的細(xì)節(jié)，也讓我們基本認(rèn)識到，在今本崑劇折子戲《別母·亂箭》前，劇壇上另一種呈現(xiàn)周遇吉闔家死節(jié)的方式。由於《曲海總目提要》成書約在康熙五十四年至六十一年（1715—1722）間，[15]從其對《鐵冠圖》的敘述涉及白氏來看，當(dāng)時(shí)《別母·亂箭》二齣折子戲的連演尚未定型。[16]而與周遇吉演出對手戲——在英雄臨死前展現(xiàn)他內(nèi)心與一般人一樣對親人有眷眷之心的“人性”的，是他的妻子白氏?！栋资媳M節(jié)》描寫周遇吉與其妻數(shù)十年同守邊關(guān)，患難與共，情真意深，作者刻意以“鴛鴦”爲(wèi)喻。[17]藉由白氏對其夫的激勵(lì)，以及周遇吉的反應(yīng)，映照出人在生與死、情與義、私與公之間抉擇時(shí)所需之道德勇氣。崑劇《別母》的編寫者，或許即爲(wèi)曹寅，[18]與此齣相較，顯示對周遇吉事戲劇處理的“正統(tǒng)儒家化”之逐步加深。[19]齣名“別母”，顧名思義，刻畫的重心已轉(zhuǎn)移至母子之情，而幾全不涉及夫妻情感。《別母》中，周母勸誡遇吉：“眷戀妻孥，可不遺臭萬年！”同時(shí)，全齣戲中周妻只唱一曲【五供養(yǎng)】，還是在周暫時(shí)下場之後，她對婆婆所唱：“我是裙釵婦，守糟糠。閨箴從幼慕共姜，貞操自會(huì)凜冰霜。阿呀婆婆嚇！只爲(wèi)齠齡幼子，衰老姑嫜，因此上偷生忍死相偎傍。罷！倒不如先淬青鋒，免使伊牽心掛腸?。ㄗ载叵拢?sup>[20]她與周遇吉之間的情感刻畫，全然不是本齣戲的重點(diǎn)。連帶地，周妻姓氏未見提起，她給人的印象也變得刻板而模糊了。
三、《鐵冠圖全傳》中的周遇吉與妻白氏
《白氏盡節(jié)》並非唯一一部寫到周遇吉妻“白氏”的文藝作品。在清初小説《鐵冠圖全傳》裏，周遇吉的妻子正是白氏，而非史書所言之蒙古人劉氏。[21]
《鐵冠圖全傳》，又名《忠烈奇書》、《崇禎慘史》，五十回，作者不詳，其成書年代應(yīng)爲(wèi)康熙元年至康熙三年（1662—64）間。[22]小説敘白氏事蹟甚詳。白氏名玉貞，白凱妹，是書中的一位女英雄。她在第九回《脫縲絏承疇剿賊 絞絨纓遇吉成婚》中首次出場。當(dāng)時(shí)周遇吉與其母就食於姑母家，靠一身武藝，打獵貼補(bǔ)家用，他與玉貞有日因打獵爭死獸，“不打不相識”：
白玉貞見這男子是個(gè)美貌少年，欲試他本事，把雙刀劈來。周遇吉見這女子是個(gè)英勇美女，只管招架，不忍相傷，把槍撥開雙刀，向他中間護(hù)心鏡一槍刺來，被玉貞雙刀夾緊，扯之不出，只見遇吉的黑槍纓與玉貞的紅刀絨，團(tuán)結(jié)一處，兩人氣喘喘的，用力抽扯不脫，隨身的健婢大笑起來。玉真滿面通紅，把刀丟了而走。遇吉欲追究他來歷，拍馬趕上。[23]
恰好白氏兄白凱到來，勸和二人，並邀遇吉?dú)w家款待，後在其安排下遇吉入贅與其妹成親。之後，周遇吉與白凱因擒流賊有功，分別被任命爲(wèi)寧武關(guān)總兵、潼關(guān)總兵。[24]周還被封爲(wèi)定西伯，竭力保守寧武關(guān)?！按岁P(guān)乃北京咽喉之地，過了此關(guān)就是大同府，大同府離京，不過七百餘里之路?！?sup>[25]當(dāng)李自成子李洪基領(lǐng)五千人馬連夜向?qū)幬潢P(guān)進(jìn)發(fā)，“周遇吉急差家將，護(hù)送母親離營安置，然後夫妻二人，放心保守此關(guān)”。[26]此處可見與崑劇《別母》不同。此時(shí)朝廷因受奸人挑撥，不信任周，故派東廠太監(jiān)杜勛到寧武關(guān)監(jiān)軍。杜勛爲(wèi)了富貴偷降李闖，與流賊裏應(yīng)外合，一方面引周出城追闖，使之中計(jì)被困馬耳山，一方面又放流賊奸細(xì)入城。迨白夫人聞知其夫被困，立即率女兵奔至該山之東南西北各口，與流賊輪番奮戰(zhàn)，直至成功救出其夫。小説寫道：“周遇吉出了山口，夫妻相會(huì)，各敘衷情?！?sup>[27]適李闖派兵來追，周遇吉夫妻殺傷流賊，不計(jì)其數(shù)。周叫夫人回關(guān)，以防奸賊，自己則再殺入敵營，以取闖賊首級。於是“夫妻二人垂淚分手”，[28]這是小説中兩人最後一次見面。
接著的第二十七回《寧武關(guān)玉貞盡節(jié) 岱州城遇吉沖圍》寫的就是白氏如何盡節(jié)，但過程與《崑弋雅調(diào)·白氏盡節(jié)》有所不同。小説裏她的死仍與杜勛關(guān)係密切，但並非像戲曲中她是被其綁作人質(zhì)，撞城自盡。小説敘述杜勛趁周遇吉不在，獻(xiàn)城予李闖，白氏在睡夢中忽見侍女來報(bào)流賊進(jìn)城，匆忙披掛上陣，殺出轅門尋找老爺。但因寡不敵衆(zhòng)，身中數(shù)箭，於馬上自刎而死：
可憐白夫人身中帶病，又殺了半夜，力盡筋酥，兩口刀似有千斤多重，近身兵將，只有幾人，身上又中了數(shù)箭，自知不免，仰天大叫一聲：“婆婆、老爺！妾身不能相見了?！闭h罷便把刀向頸一割，正是：可憐一陣東風(fēng)過，吹落桃花滿地紅。[29]
以下的情節(jié)發(fā)展可想而知。當(dāng)周遇吉尋不著李闖蹤跡，帶兵回城，城外即遇伏兵衝殺，近城時(shí)杜勛在城上高叫，促其投順闖王，爲(wèi)遇吉痛斥。此處情景頗似《白氏盡節(jié)》開場。周既拒降，杜催賊兵殺出，李自成在城上看見，又派許多兵將，把周團(tuán)團(tuán)圍住，周只剩單人匹馬，飛奔岱州城去見岱王與母親。以下的一段與崑劇《別母》情節(jié)相似，只是簡略許多，當(dāng)然也沒有遇吉妻兒的在場：
周遇吉領(lǐng)命回府拜見母親，正訴説寧武失守，白氏不知生死之事，忽見家人來稟，賊兵四面攻城甚緊。岱王隨差人相請。周遇吉忙叫：“母親快快收拾細(xì)軟，兒保母親出城?！崩戏蛉说溃骸拔覂海闼偃褪爻浅?，不必在此留念。自古盡忠難以盡孝，你難道不知？爲(wèi)娘自有主意，快快去罷！”遇吉從命，別母出門，先進(jìn)王府與岱王商議。忽有軍校來報(bào)：“周老爺不好了，趙氏老夫人舉火焚府，府中男女家口二十六人，一齊共盡節(jié)了?！?sup>[30]
周母自焚之後，緊接著的就是周遇吉力戰(zhàn)闖兵，中箭自刎而死的描述：
周遇吉的畫戟，已經(jīng)砍折，手提銅鞭，往來衝突，所到之處，無不靡潰。宋炯望見，忙吩咐弓箭手一齊放箭。周遇吉手無兵器，又知鞭短不能撥箭，坐下馬又中箭倒地。遇吉周身中了數(shù)箭，看見後面追得近了，大喊一聲：“臣力盡矣?！奔赐边殿^，拔劍自刎而死。[31]
此處周遇吉之死與崑劇《亂箭》基本相同而與史書有異。小説指李自成的軍師宋炯（宋獻(xiàn)策）吩咐放箭，《亂箭》則力圖把周遇吉的最後一戰(zhàn)放大，由闖王親自下令弓箭手埋伏，再讓其弟“一隻虎”引周進(jìn)山谷。周與“一隻虎”交戰(zhàn)中，以鞭傷其左臂，盡顯其英勇。此齣最後，遇吉已死，李自成還親口稱讚周爲(wèi)“忠良勇將”，還道：“若是明朝將官個(gè)個(gè)如此，孤家怎能到此？”[32]
要之，《鐵冠圖全傳》中有許多與崑劇《鐵冠圖》相似的人物情節(jié)。僅就周遇吉一家的敘述而言，小説中的周妻白氏，形象鮮明，與《崑弋雅調(diào)·白氏盡節(jié)》的白氏，同被刻畫爲(wèi)馳騁沙場，忠勇義烈的女英雄，而與崑劇《別母》中的周妻形象，迥然不同。但儘管形象有文武的差別，她們無一不死在周遇吉之前，而與史書所載劉夫人後周而死相異——這或許是因爲(wèi)觀衆(zhòng)讀者心目中最重要的英雄仍是周遇吉?！惰F冠圖全傳》被學(xué)界視爲(wèi)“明末清初時(shí)事小説”，[33]又名《忠烈奇書》，很顯然此書作者有意將周遇吉夫婦作爲(wèi)一代忠烈的男女典範(fàn)，故而在敘述完遇吉自刎而死時(shí)，特別寫道：
後人有詩贊曰：“男既忠兮女又烈，成仁取義題名節(jié)。夫妻視死果如歸，萬古英雄同日月。”[34]
所謂“後人有詩”雖不一定是真，但從此書所敘白氏死節(jié)的具體情況與《白氏盡節(jié)》及《曲海總目提要·鐵冠圖》都不相同看來，極有可能有關(guān)白氏的“傳説”隨著周遇吉殉節(jié)的史事一起，至少在清初的一段時(shí)間裏曾於民間廣爲(wèi)流傳。鑒於當(dāng)時(shí)漢人亟需凝聚民族認(rèn)同的普遍心理，原爲(wèi)蒙古人的周妻劉氏在戲曲、小説中，就變成了沒有外族身分背景的白氏。
四、結(jié)語：有關(guān)《崑弋雅調(diào)》
“白氏盡節(jié)”的故事曾經(jīng)流行於民間的另一個(gè)證據(jù)，還與《新刻精選南北時(shí)尚崑弋雅調(diào)》的通俗性質(zhì)有關(guān)。限於篇幅，此處只能對這本戲曲選集作出簡要的介紹?！秿嬤耪{(diào)》全名《新刻精選南北時(shí)尚崑弋雅調(diào)》，“清初刻本。四集，收元、明、清初雜劇、傳奇散齣。書分三欄，上、下欄刊傳奇、雜?。恢袡谟≡姼?、小曲、酒令、笑林等，乃坊肆俗本”。[35]此書題：“江湖知音者彙編，古潭訂定，書林廣平堂梓行?！卑矗簭V平堂乃明末清初福建建陽書坊名，印刷、紙張均非精細(xì)。[36]此書四冊一函，分爲(wèi)：風(fēng)、花、雪、月四集，正文前有目録和圖八幅。目録如下表所列：
《新刻精選南北時(shí)尚崑弋雅調(diào)》內(nèi)容一覽
續(xù)表
續(xù)表
從此書中欄的內(nèi)容可以清楚看見，此書係針對讀者日用知識與娛樂需求編排，屬於通俗讀物的性質(zhì)。茲舉二例爲(wèi)證：首先，在《風(fēng)集》中欄，編者以歌謡的方式講述簡單的歷史地理知識，如在《南北兩京天下十三省文武官員衙門歌》裏説道：“外國□邦休要説，今朝單表大明君。洪武爺爺開基業(yè)，初爲(wèi)皇帝坐南京。永樂爺爺征取寶，卻把寶位移北京?！逼浯?，在《雪集》中欄“滿調(diào)小曲（時(shí)興小曲）”中，收有這樣的歌曲：“送情人一送在房門外，千叮嚀，萬祝付[囑咐]，你早早回來。家中又沒個(gè)人兒在，我身又有病，肚裏又懷胎，我愛吃一個(gè)酸梅，哥，有錢無人買?！贝饲怼扒椤甭收妫哉Z質(zhì)樸，富有生活氣息，想必爲(wèi)庶民所喜愛。
最後，有關(guān)《新刻精選南北時(shí)尚崑弋雅調(diào)》的成書年代，《中國曲學(xué)大辭典》稱是“清初刻本”，中國藝術(shù)研究院圖書館書卡上注明爲(wèi)“清順治間刻本”，其實(shí)此書刊刻時(shí)間應(yīng)可以確定絶不早於康熙十三年（1674）。原因是此書所收最後一部傳奇《三春夢》涉及閩地時(shí)事：“清初蒙陽高君守信州時(shí)，拯救閩寇所掠信民之婦女千餘人。時(shí)閩中好事爲(wèi)傳奇名《三春夢》者，備載其事?！?sup>[37]另據(jù)《清稗類鈔》：“蒙陽高某守信州，在康熙癸丑、甲寅間。時(shí)吳三桂、耿精忠爲(wèi)逆，信州邇閩，信之婦女多爲(wèi)閩寇所掠，閩民之避亂山中者，其妻女亦多爲(wèi)信營所獲。平閩之後，兩地居民覓妻尋母者，日以千百計(jì)?！瓡r(shí)閩中好事有爲(wèi)傳奇名《三春夢》者，備載其事。將軍名額楚?！?sup>[38]按：“康熙癸丑、甲寅間”，指的是康熙十二、十三年間（1673—1674）。在《崑弋雅調(diào)·三春夢·指點(diǎn)迷津》齣，有一處清楚寫道：“捧著丹書一紙，年號康熙。”[39]此外，劇中范承謨妻李氏道：
奴家李氏，縊死幽冥，不覺兩載。我夫君范總督災(zāi)難將滿，不久即登天界。但今清兵已進(jìn)閩境，襯在目前，這賊子殘暴生民，不知悔悟，上帝命我前去，儆戒耿精忠，叫他剃髮歸順，救此一方生靈。不免將這冤魂，叫他跟我走一遭。衆(zhòng)冤鬼在那裏？（衆(zhòng)上）你等跟我前去，聽我使喚，不得有違。（衆(zhòng)應(yīng)）[40]
范承謨（1624—1676）在康熙十一年（1672）冬被擢爲(wèi)福建總督，十三年（1674）四月耿精忠在福州起兵反清，將范承謨及其左右逮捕入獄。稍後康熙帝下令動(dòng)員所有滿、漢、蒙古軍，以武力鎮(zhèn)壓叛亂。十五年（1676）十月，耿精忠派人至監(jiān)獄將范承謨及其部屬殺死。數(shù)周後，耿精忠向清朝投降。[41]以上引文既明確提到耿精忠在閩地的叛變，因此可以確定《新刻精選南北時(shí)尚崑弋雅調(diào)》的成書年代應(yīng)不早於康熙十三年。
綜上所述，《崑弋雅調(diào)·鐵冠圖·白氏盡節(jié)》的文獻(xiàn)價(jià)值值得我們重視。崑劇史專家陸萼庭先生曾説：“早期演出的《鐵冠圖》與乾嘉以後直至清末的，並非一個(gè)面目，其間常處於起伏變換之中，增刪連接，一波三折?！F(xiàn)存所謂《鐵冠圖》十八齣折子真正保留此劇早期面貌的所占比例很小?！?sup>[42]而此齣《白氏盡節(jié)》恰好讓我們得以窺見《鐵冠圖》的早期面貌，認(rèn)識到在崑劇折子戲《別母·亂箭》二齣連演前，劇壇上另一種呈現(xiàn)周遇吉闔家死節(jié)的方式。除此之外，《崑弋雅調(diào)》這部“坊肆俗本”的戲曲選集，與時(shí)事小説《鐵冠圖全傳》均成書於康熙年間，二書中所呈現(xiàn)的周遇吉妻白氏的忠烈事蹟，也啓發(fā)我們尋索流行於民間的戲曲、小説、故事與歷史典籍記載間有所分歧的社會(huì)、文化意涵。
[1] 徐扶明曾據(jù)清人王藻觀劇詩中之句：“擎杯含淚奉高堂，寧武關(guān)前血戰(zhàn)場?！奔按嗽娮宰ⅲ骸安荛ぁ惰F冠圖》?！敝赋龃嗽婏@係王藻觀《鐵冠圖·別母亂箭》後所作，而依此詩寫作時(shí)間，可以推知曹寅編寫此劇“當(dāng)在康熙三十八年之前；甚至可能在蘇州織造任上。這時(shí)，他不僅自備家庭戲班，而且還從事戲曲創(chuàng)作”。按：曹寅於康熙二十九年六月出任蘇州織造，三十一年十一月自蘇州赴江寧織造任。見徐扶明：《曹寅與〈虎口餘生〉傳奇》，《元明清戲曲探索》（杭州：浙江古籍出版社，1986年），頁231。此外，戲曲學(xué)者程宗駿提出，《別母·亂箭》可能是“由當(dāng)時(shí)的文人、曲家、串客或原著者，會(huì)同藝人們在演出過程中合作加工而成”。其説法值得參考。見程宗駿：《關(guān)於〈表忠記〉與〈鐵冠圖〉》，《藝術(shù)百家》1992年第3期，頁111—113。
[2] 程宗駿舉證指出無名氏著《鐵冠圖》最早的演出記載是順治十五年（1658），故知?jiǎng)∽魍瓿伸俄樦文觊g。見程宗駿：《關(guān)於〈表忠記〉與〈鐵冠圖〉》，《藝術(shù)百家》1992年第3期，頁111。
[3] 此句似爲(wèi)“賽鬚眉烈性無雙”。
[4] [清]江湖知音者彙編，古潭訂定：《新刻精選南北時(shí)尚崑弋雅調(diào)》（清初廣平堂刻本），第1冊，下欄，頁碼原缺。
[5] [清]江湖知音者彙編，古潭訂定：《新刻精選南北時(shí)尚崑弋雅調(diào)》（清初廣平堂刻本），第1冊，下欄，頁碼原缺。
[6] 杜勛（亦作杜勳）原爲(wèi)宣府監(jiān)視中官，《明史》對其先降賊，後勸崇禎禪位的過程有生動(dòng)描述：“十七年，李自成將犯闕，帝覆命[高]起潛監(jiān)寧、前諸軍，而以杜勳鎮(zhèn)宣府。勳至鎮(zhèn)即降賊。事聞，廷臣請急撤城守太監(jiān)，忽傳旨云：‘杜勳罵賊殉難，予蔭祠?！w爲(wèi)內(nèi)臣蒙蔽也?！薄皠旒冉蒂\，從攻京師，射書於城中。城中初聞勳死宣府，帝爲(wèi)予贈(zèng)蔭立祠，至是以爲(wèi)鬼。守城監(jiān)王承恩倚女牆而與語，縋勳入見帝，盛稱自成，‘上可自爲(wèi)計(jì)’。復(fù)縋之出，笑語諸守監(jiān)曰：‘吾輩富貴自在也?！币奫清]張廷玉等：《明史》（北京：中華書局，1974年），列傳193、151，頁7829、6808。
[7] [清]佚名：《曲?？偰刻嵋罚ㄌ旖颍禾旖蚬偶畷辏?992年），卷33，頁11b，總頁1460。按：《崑劇手抄曲本一百冊》所收《鐵冠圖》的《殺監(jiān)》一齣中，浄角所扮杜勳出場自敘“前日在宣府，被闖王擒去，拘禁營中，沒奈何，只得降順了他，蒙他十分優(yōu)待，封咱爲(wèi)司禮監(jiān)之職”，可爲(wèi)參考。後杜勳爲(wèi)王承恩所殺?！秿媱∈殖疽话賰浴?，冊67，頁27b—28a。
[8] [清]佚名：《曲?？偰刻嵋?，卷33，頁14a，總頁1465。按：董榕《芝龕記》54齣《殉忠》周妻上場自報(bào)家門，亦云：“妾身蒙古劉氏，乃山西總兵官周遇吉之妻也?！币奫清]董榕：《芝龕記》，收入王文章主編：《傅惜華藏古典戲曲珍本叢刊》（北京：學(xué)苑出版社，2010年），冊36，頁293。
[9] 《曲海總目提要》作者云：“又按周遇吉事，《忠節(jié)録》載之甚詳，今略述其概。”[清]佚名：《曲?？偰刻嵋罚?3，頁14a，總頁1465。按：《忠節(jié)録》，筆者未見。
[10] [清]佚名：《曲?？偰刻嵋罚?3，頁14a，總頁1465。
[11] [清]張廷玉等：《明史》，列傳156《周遇吉》，頁6900。
[12] [清]佚名：《曲?？偰刻嵋?，卷33，頁11b，總頁1460。
[13] 見上引《白氏盡節(jié)》文後佚名朱批。
[14] 崑劇折子戲《鐵冠圖·刺虎》中的費(fèi)貞娥也是如此。按：《曲?？偰刻嵋分械摹惰F冠圖》介紹，説宮人費(fèi)氏，“劇誤爲(wèi)韓氏”（頁1463）?？梢娺@種記憶在當(dāng)時(shí)仍在被形塑、建構(gòu)的階段，有一種不確定性。
[15] 參見吳新雷主編：《中國崑劇大辭典》（南京：南京大學(xué)出版社，2002年），頁914。
[16] 參見本章第二節(jié)，注①。
[17] 見上引白氏所唱【風(fēng)入松】曲文：“……視死如歸將身喪，飛頭血、濺鴛鴦。（撞城下死）”
[18] 徐扶明：《曹寅與〈虎口餘生〉傳奇》，《元明清戲曲探索》，頁230—231。
[19] “正統(tǒng)儒家化”加深之例，包括對女子“三從”的強(qiáng)調(diào)，當(dāng)周遇吉請母親逃往他州避難時(shí)，周母的回應(yīng)是：“自古婦人，三從爲(wèi)首：在家從父，出嫁從夫，夫死從子。嚇！你父親不幸早亡，喜汝名登武庫，出鎮(zhèn)此土。今當(dāng)國難盡忠，你做娘的呵！也是理所正當(dāng)，何必再商？”以及其後，周母敘卞昆（卞壼）事所標(biāo)舉的“一門忠孝節(jié)義”：“我説個(gè)古人與你聽：東晉時(shí)有個(gè)蘇峻跋扈，提兵犯闕。其時(shí)有個(gè)大夫卞昆仗劍與蘇峻戰(zhàn)于闕下而死，一子隨父而亡，家中妻子亦伏劍而斃。其母年過九十，拍案大笑曰：‘吾門幸哉！吾門幸哉！父死爲(wèi)忠，子死爲(wèi)孝，妻死爲(wèi)節(jié)，母死爲(wèi)義！’其母亦自刎而亡，忠孝節(jié)義出於一門，至今巍巍廟像，赫赫丹青，千秋萬世，永垂不朽。我們也效學(xué)他家，豈不美哉？”見[清]玩花主人輯，汪協(xié)如校：《綴白裘》（上海：中華書局，1931年），4集，卷1，《鐵冠圖·別母》，頁47、48。
[20] 見[清]玩花主人輯，汪協(xié)如校：《綴白裘》，4集，卷1，《鐵冠圖·別母》，頁47、49。
[21] 《鐵冠圖全傳》，題“松滋山人”，或“松排山人”編，“龍巖子校閲”。有關(guān)此書版本、內(nèi)容、目次，可參考江蘇省社會(huì)科學(xué)院明清小説研究中心、文學(xué)研究所編：《中國通俗小説總目提要》（北京：中國文聯(lián)出版社，1997年），頁746—747。唯此提要限於篇幅，並未提及有關(guān)白氏的情節(jié)。
[22] 見朱志遠(yuǎn)：《論〈鐵冠圖全傳〉成書年代及其文獻(xiàn)價(jià)值——與〈紅樓夢〉有關(guān)的一部“鐵冠圖”系列小説》，《明清小説研究》2007年第3期，總第85期，頁261—272。在此之前，有學(xué)者指出此部小説成書於順治十六年至康熙十二年之間，見成敏：《〈鐵冠圖全傳〉爲(wèi)明末清初時(shí)事小説考》，《明清小説研究》2002年第4期，總第66期，頁168—174。
[23] [清]松滋山人編，龍巖子校閲：《鐵冠圖全傳》，第9回，《脫縲絏承疇剿賊 絞絨纓遇吉成婚》，收入《中國古代珍稀本小説》（瀋陽：春風(fēng)文藝出版社，1994年），冊10，頁622。
[24] [清]松滋山人編，龍巖子校閲：《鐵冠圖全傳》，第15回，《宋炯計(jì)設(shè)分龍會(huì) 李闖夥並老曹操》，頁647。
[25] [清]松滋山人編，龍巖子校閲：《鐵冠圖全傳》，第21回，《女帥連敗兩賊兵 賢君大封四伯爵》，頁667—668。
[26] [清]松滋山人編，龍巖子校閲：《鐵冠圖全傳》，第22回，《説總鎮(zhèn)解三喪命 舍平陽寧武交兵》，頁671。
[27] [清]松滋山人編，龍巖子校閲：《鐵冠圖全傳》，第26回，《白夫人怒踹連營 周元帥黑夜追賊》，頁684。
[28] [清]松滋山人編，龍巖子校閲：《鐵冠圖全傳》，第26回，《白夫人怒踹連營 周元帥黑夜追賊》，頁684。
[29] [清]松滋山人編，龍巖子校閲：《鐵冠圖全傳》，第27回，《寧武關(guān)玉貞盡節(jié) 岱州城遇吉衝圍》，頁686。
[30] [清]松滋山人編，龍巖子校閲：《鐵冠圖全傳》，第27回，《寧武關(guān)玉貞盡節(jié) 岱州城遇吉衝圍》，頁687。
[31] [清]松滋山人編，龍巖子校閲：《鐵冠圖全傳》，第28回，《全忠烈周家獨(dú)佔(zhàn) 抱貞節(jié)張宅流芳》，頁689。
[32] [清]玩花主人輯，汪協(xié)如校：《綴白裘》，4集，卷1，《鐵冠圖·亂箭》，頁50—54。按：史書中亦屢見李自成對周遇吉的讚賞，如《明史》載：“賊每與人曰：‘他鎮(zhèn)復(fù)有一周總兵，吾安得至此?！币奫清]張廷玉等：《明史》，列傳156《周遇吉》，頁6900—6901。
[33] 參見成敏：《〈鐵冠圖全傳〉爲(wèi)明末清初時(shí)事小説考》，《明清小説研究》2002年第4期，總第66期，頁168—174。
[34] [清]松滋山人編，龍巖子校閲：《鐵冠圖全傳》，第28回，《全忠烈周家獨(dú)佔(zhàn) 抱貞節(jié)張宅流芳》，頁689。
[35] 齊森華、陳多、葉長海主編：《中國曲學(xué)大辭典》（杭州：浙江教育出版社，1997年），頁642。
[36] 《五雜俎》云：“閩建陽有書坊，出書最多，而板紙俱最濫惡，蓋徒爲(wèi)射利計(jì)，非以傳世也?！眳⒁奫明]謝肇淛：《五雜俎》（北京：中華書局，1959年），卷13“事部一”，頁381。
[37] 見莊一拂編著：《古典戲曲存目匯考》（上海：上海古籍出版社，1982年），冊下，頁1525—1526。
[38] [清]徐珂編撰：《清稗類鈔》（北京：中華書局，1984年），冊7，“正直類·高某抗議出婦女”，頁3016。
[39] 按：原書無頁碼。
[40] 《新刻精選南北時(shí)尚崑弋雅調(diào)》，《月集·三春夢·指點(diǎn)迷津》，頁碼原缺。
[41] 參見[美]魏斐德著，陳蘇鎮(zhèn)等譯：《洪業(yè)：清朝開國史》（南京：江蘇人民出版社，1995年），第15章，《從明至清的忠君思想·范承謨的殉難》。
[42] 陸萼庭：《讀〈曲?？偰刻嵋祫炗洝罚段膶W(xué)遺産》2003年第1期，頁78—79。
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