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清代民間舞臺上的“正德微行”:意義及歷史

清代戲曲中的明史再現(xiàn)(精):香港中文大學(xué)中文系學(xué)術(shù)文庫 作者:華瑋 著


清代民間舞臺上的“正德微行”:意義及歷史

一、前言

皇權(quán)(皇帝或皇室的權(quán)力)在戲劇中的再現(xiàn),往往與作者及民衆(zhòng)對政局、世變與國是的憂慮,難解難分。在中國古典戲曲史上,如蒙元時期馬致遠的雜劇《漢宮秋》,以末本呈現(xiàn)漢王昭君出塞和番,主人公元帝羞憤傷悲。作者借古喻今,不僅在全劇最後一折極力鋪陳漢皇之失志哀鳴;前一折裏他的那句:“我那裏是‘大漢’皇帝!”[1]想必亦令當時觀劇的漢人痛徹心扉。再如清初李玉的傳奇《千忠録》,回顧明成祖靖難,建文帝流亡,《慘睹》齣失位君主建文的唱詞:“收拾起大地山河一擔(dān)裝,四大皆空相?!?sup>[2]又豈能不讓遭遇鼎革的有志之士痛心疾首!誠如作者於開場所言:“《千忠録》,淋漓慷慨,聊以續(xù)《離騷》。”[3]以劇寫史,直面改朝換代於個人生命價值與人生意義之巨大影響,並藉此反思皇權(quán)的時代意義最深刻之作,實非孔尚任成於康熙三十八年(1699)的傳奇《桃花扇》莫屬。這部“借離合之情,寫興亡之感”[4]


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