四十歲的人應該有所建樹，應該身居高位，至少應該知道下面的路需怎樣走。

第一章　發(fā)憤學習是四十而惑的加速器

知識是人類賴以傳承和發(fā)展的最有利的武器，一個人的無知會遭致社會的厭棄和鄙夷，一個國家的無知會遭致覆滅。不管你是四十歲還是十四歲，你都離不開孜孜不倦的學習，正如那句老話——活到老學到老。

不斷充電，武裝自己

20世紀七八十年代靠“膽子”，八九十年代靠“點子”，那么從此以后則必須靠“腦子”。偉大的蘇格拉底有句話非常正確：“世界上只有一樣東西是珍寶，那就是知識；世界上只有一樣東西是罪惡，那就是無知?！?/p>

面對人生四十歲大關，競爭意味著什么，相信沒有一個人會糊涂到找不出答案。但在競爭中靠什么取勝，有的人的觀念可能仍然會滯留在20世紀，這種觀念的落后直接導致的就是人生的落后。正如蘇格拉底所說的，知識就是珍寶。21世紀光憑“膽子”和“點子”是無法走通競爭之路的。知識才是制勝的法寶。

而且隨著社會不斷進步，人的平均壽命也隨之延長，但知識的壽命卻在日漸縮短。知識正在以前所未有的速度更新，讓我們在體驗著科技快感的同時，也不得不去正視這種速度所帶來的壓力。如果我們不重視學習，我們就無法取得生活和工作需要的知識，無法使自己適應這個急速變化的時代，就極易在競爭中落敗。

小英是一個只有高中文化水平的女孩子，但在一次面試中被一家外企錄用。好朋友勸她，在外企就職，對于她這樣一個只有高中文化水平的女孩子，本來就很艱難了，又要面對兩個不同國籍、有著不同文化背景的外國老總，工作難度簡直不敢想像。但對于外柔內(nèi)剛的小英來說，越是不可思議的事，她越是覺得富有挑戰(zhàn)性，就越有興趣。

剛進公司那段日子是最難熬的?？偨?jīng)理們只把她當成個干雜事的小職員，不停地派些零七八碎的事情讓她做，同事們也當她是個毛孩子，小英委屈得不知流了多少淚水。但她忍耐著，抓緊一切機會去學習，學外語、學業(yè)務知識，尋找著讓別人認識自己的機會。

除了把工作做得周到細致外，她還把自己所能見到的各種文件，全部都搶到自己的工作臺上，只要有空就去認真翻閱琢磨，了解研究公司的業(yè)務。對于外文文件的文字障礙，就不厭其煩地去翻看她的那兩本“無聲先生”——英文字典、法文字典。一年多以后，她對公司的業(yè)務可以說了如指掌，為自己進入通暢的良性工作循環(huán)狀況做了堅實的準備。

外文水平在不斷提高，這種速度令她自己都吃驚不小——業(yè)務方面的外文文件看起來盲區(qū)少多了。

而作為一個大公司的職員，沒有足夠的現(xiàn)代知識武裝頭腦，失去生存機遇的可能性就是百分之百。所以，她給自己制定了嚴格的學習計劃——學習外語、學習計算機。在她的時間表里，休息日的概念早已模糊，在正常的五天工作日，她必須像其他的職員一樣堅守工作崗位，又需要她為總經(jīng)理們的活動做好一切安排。為此，她常常加班，時間在她那兒已被擠壓得沒有什么空隙，經(jīng)常是別人都快下課了，她才急匆匆地趕到，抱歉地向老師打個招呼，就全神貫注地進入了學習狀態(tài)。就是這樣，她還是風雨無阻地堅持著。她常說，等我有了錢，我會給自己選擇一個安穩(wěn)的、理想的學習環(huán)境。

社會的競爭對于每個人而言都是殘酷的，對于一個只有高中學歷的柔弱女孩子，你可以想見她所遇到的種種挫折并非我們用文字可以盡訴的。但是她成功地立住了腳跟，就是因為她很清楚知識對于她的作用，并努力地吸取知識來充實自己。當你看到她成功的時候，你是否也看到了她超前的觀念？

活到老學到老

積累知識能力的提高對你的成功之路有莫大的影響，沒有見過見識短淺的人能成大事的。在這個“知識經(jīng)濟”時代，我們必須注重自己的學習能力，必須能夠勤于學習，善于學習，才能在競爭激烈的社會中立于不敗之地。

這一點古人早已有所察覺，曾國藩的一生就是最好的例證。

曾國藩出生在一個耕讀之家，他的父親竹亭老人曾經(jīng)長期苦學，但卻為科舉考試所困，43歲時才補為縣學生員。曾國藩的祖父星岡公沒有讀過多少書，但壯年悔過，因此對竹亭公督責最嚴，往往在大庭廣眾之下，就大聲地呵斥兒子。至于竹亭老人，他的才能既然得不到施展，就發(fā)憤教育兒子們。曾國藩曾經(jīng)在信中提到過這樣的事：“先父……平生苦學，他教授學生，有20多年。國藩愚笨，從8歲起跟父親在家中私塾學習，早晚講授，十分精心，不懂就再講一遍，還不行再講一遍。有時帶我在路上，有時把我從床上喚起，反復問我平常不懂之處，一定要我搞通為止。他對待其他的學童也是這樣，后來他教我的弟弟們也是這樣。他曾經(jīng)說：‘我本來就很愚鈍，教育你們當中愚笨的，也不覺得麻煩、艱難?！?/p>

就是在這樣的環(huán)境中，曾國藩受到了良好的家庭教育。

不過從根本上來說，他一生的成就還是源于他自己的苦讀，正是他一生的學習不倦，才成就了他一生的輝煌。

對曾國藩來說，美服可以沒有，佳肴可以沒有，華宅乃至女人也可以沒有，但是不能沒有書，不能不讀書，讀書成了他生命中的最重要部分。

曾國藩從小就特別喜愛讀書，1836年的那次會試落第后，他自知功力欠深，便立即收拾行裝，悵然回歸，搭乘運河的糧船南歸。雖然會試落榜，但卻使這個生長在深山的“寒門”士子大開眼界，他決定利用這次回家的機會，作一次江南游，實現(xiàn)“行萬里路，讀萬卷書”的宏愿。這時曾國藩身邊所剩的盤纏已經(jīng)無幾。路過睢寧時，遇到了睢寧知縣易作梅。易作梅也是湖南人，與曾國藩家是世交，也認得曾國藩。他鄉(xiāng)遇故人，易知縣自然要留這位老鄉(xiāng)在他所任的縣上玩上幾天。在交談中得知這位湘鄉(xiāng)舉人會試未中，但從其家教以及曾國藩的言談舉止中，便知這位老鄉(xiāng)是個非凡之人，前程自然無量。他見曾國藩留京一年多，所帶銀兩肯定所剩無幾，有心幫助曾國藩。于是當曾國藩開口向易作梅知縣借錢作路費時，易作梅立刻借給了他一百兩銀子，在臨別時還給了他幾兩散銀。經(jīng)過金陵時，他見金陵書肆十分發(fā)達，留連忘返，十分喜愛這塊地方。在書肆中曾國藩看見一部精刻的《二十三史》，更是愛不忍釋，自己太需要這么一部史書了。一問價格，使曾國藩大吃一驚，恰好與他身邊所有的錢相當。他下定決心，一定要把這部史書買下來，而那書商似乎猜透了這位年輕人的心理，一點價都不肯讓，開價一百兩銀子一錢也不能少。曾國藩心中暗自盤算：好在金陵到湘鄉(xiāng)全是水路，船票已交錢定好，沿途就不再游玩了，省吃儉用。雖然銀兩很有限，但自己隨身所帶的冬季衣物在這初夏季節(jié)也用不著，還可以拿去當了換點盤纏。

于是曾國藩把一時不穿的衣物，全部送進了當鋪，毅然把那部心愛的《二十三史》買了回來，此時，他如獲至寶，心理上得到了極大的滿足。他平生第一次花這么多錢購置財物，這就是書籍。此一舉動，足見曾國藩青年時代志趣的高雅。在曾國藩的一生中，他不愛錢，不聚財，但卻愛書，愛聚書。

家中的老父得知他用上百兩銀子換回一大堆書的消息后，不怒反喜：“爾借錢買書，吾不惜為汝彌縫(還債)，但能悉心讀之，斯不負耳。”父親的話對曾國藩起了很大作用，從此他閉門不出，發(fā)憤讀書，并立下誓言：“嗣后每日點十頁，間斷就是不孝?！?/p>

曾國藩發(fā)憤攻讀一年，這部《二十三史》全部閱讀完畢，此后便形成了每天點史書十頁的習慣，一生從未間斷，一部《二十三史》爛熟于胸。

曾國藩不僅書讀得多，而且讀得極深，他是這樣看待“?！弊值模骸胺彩陆再F專。求師不專，則受益不久；求友不專，則博愛而不親；心有所專宗，而博覽他途，以擴其識，亦無不可。無所專宗，則見異思遷，此眩彼寺，則大不可。一句不通，不看下句；今日不通，明日再讀；今年不精，明年再讀?！?/p>

治學貴專，不專則廣覽而不精，博閱而不深，只能得其皮毛而失其本質(zhì)，知其形而忽其實，懂其表而不識其內(nèi)涵。專一是治學的標尺，越專則標度越深。比如數(shù)學，僅僅知道公式，而不加以運用，只要題目稍加變化，便會丈二和尚摸不著頭腦，束手無策。

曾國藩還善作札記，他說：“大抵有一種學問，即有一種分類之法；有一人嗜之者，即有一人摘抄之法。”做札記的筆、紙要準備好，讀書不動筆，等于白讀；讀書不作記，讀也白讀。

曾國藩讀書還講究一個“恒”字，讀書是他堅持了一輩子的事情，日日讀書，日日寫作，真正是活到老學到老，勤奮不息。

積小流，方成江河

無知致平庸。積累知識就是一個積累成功的過程。稟賦極高的人并不一定是成功者，而成功者卻一定是一個注重知識積累，不斷豐富自己的人。有些人總是害怕自己的金錢少于他人，卻已經(jīng)忘了知識早已少于他人。當別人起跳高升時，他卻連攀升的梯子都找不到。這是人生的又一種悲哀。

做一個祝福他人高升的人固然很好，但做一個被祝福的人難道不是更好嗎？

但需要記住的是沒有足夠的知識儲備，一個人就難以在工作和事業(yè)中取得突破性進展，難以向更高地位發(fā)展。

在成功之前，一個人要積蓄足夠的力量。在這方面，托馬斯·金曾受到加利福尼亞的一棵參天大樹的啟發(fā)：“在它的身體里蘊藏著積蓄力量的精神，這使我久久不能平靜。崇山峻嶺賜予它豐富的養(yǎng)料，山丘為它提供了肥沃的土壤，云朵給它帶來充足的雨水，而無數(shù)次的四季輪回在它巨大的根系周圍積累了豐富的養(yǎng)分，所有這些都為它的成長提供了能量?！?/p>

即使在商業(yè)領域也是如此。那些學識淵博、經(jīng)驗豐富的人，比那些庸庸碌碌、不學無術的人，成功的機會更大。

有位商界的杰出人物這樣說：“我的所有職員都從最基層做起。俗話說：‘對工作有利的，就是對自己有利的?！魏稳嗽陂_始工作時如果能記住這句話，前途一定不可限量?！?/p>

無論目前職位多么低微，汲取新的、有價值的知識，將對你的事業(yè)大有裨益。一些公司的小職員，盡管薪水微薄，卻愿意利用晚上和周末的時間到補習學校去聽課，或者買書自學。他們明白知識儲備越多，發(fā)展?jié)摿驮酱蟆?/p>

而從一個年輕人怎樣利用零碎時間就可以預見他的前途。自強不息、隨時求進步的精神，是一個人卓越超群的標志，更是一個人成功的征兆。

有一句格言說：“只因準備不足，導致失敗。”這句話可以寫在無數(shù)可憐失敗者的墓志銘上。有些人雖然肯努力、肯犧牲，但由于在知識和經(jīng)驗上準備不足，做事大費周折，始終達不到目的，實現(xiàn)不了成功的夢想。

看看職業(yè)中介機構(gòu)的待業(yè)者名錄吧，多少身強力壯、受過高等教育的人在這里登記，其中大部分人，因缺乏進一步發(fā)展的能力而駐足不前、被人超越、丟了飯碗。這些人本來就沒有深厚的根基，工作期間又不注意積累經(jīng)驗、增加才能，當然會被淘汰。

小王在一個律師事務所任職三年，盡管沒有獲得晉升，但他在這三年中，把律師事務所的門道都摸清了，還拿到了一個業(yè)余法律進修學院的畢業(yè)證書。一切都是為了開辦他自己的律師事務所所做的積累，結(jié)果他成功了。

而另一些在律師事務所工作的朋友，按從業(yè)時間來說，他們的資格夠老的了，但他們?nèi)匀粨沃接沟穆殑?，賺著低微的薪金?/p>

兩相比較，前者立志堅定、注意觀察、勤于思考、善于學習，并能利用業(yè)余時間深造，必將獲得成功；后者恰恰相反，不管他們是否滿足于現(xiàn)狀，他們這樣庸庸碌碌地混日子，永無出頭之日。

一個前途光明的年輕人隨時隨地都注意磨練自己的工作能力，任何事情都想比別人做得更好。對于一切接觸到的事物，他都能細心地觀察、研究，對重要的東西務必弄得一清二楚。他也隨時隨地把握機會來學習，珍惜與自己前途有關的一切學習機會，對他來說，積累知識比積累金錢更要緊。他隨時隨地注意學習做事的方法和為人處世的技巧，有些極小的事情，也認為有學好的必要，對于任何做事的方法都仔細揣摩、探求其中的訣竅。如果他把所有的事情都學會了，他所獲得的內(nèi)在財富要比有限的薪水高出無數(shù)倍。

在工作中積累的學識是他將來成功的基礎，是他一生中最有價值的財富。

如果你真有上進的志向、真的渴望造就自己、決心充實自己，就必須認識到，無論何時、無論什么人都可能增加你的知識和經(jīng)驗。

能通過各種途徑汲取知識的人，才能使自己的學識更加廣博、深刻，使自己的胸襟更加開闊，也更能應付各種各樣的問題。

我們常聽到別人抱怨薪水太低、運氣不好、懷才不遇，卻不知道其實正處身于一所可以求得知識、積累經(jīng)驗的大校園里。今后一切可能的成功，都要看他們今日學習的態(tài)度和效率。

讓學習伴隨生命的每一天

有的人認為，學習只是某一階段的事情，或者學校才是學習的場所，離開了學校就再沒有必要進行學習，除非為了取得文憑。

這種觀念乍一看，似乎很有道理，其實是不對的。在學校里自然要學習，難道走出校門就不必再學了嗎？學校里學的那些東西，遠遠不足以支撐你的人生步履。

學校里學的東西是十分有限的。工作中、生活中需要的許多知識和技能，課本上是沒有的，老師也沒有教給我們，這些東西完全要靠自己在實踐中邊學邊摸索。

我們更應該把自己的精力與心思，放在收集、學習與研究那些以后的人生旅程上所需要的知識、學問與技能，這就是要“再教育”。

因為，據(jù)美國國家研究委員會調(diào)查，半數(shù)的勞工技能在1～5年內(nèi)就會變得一無所用，而以前這段技能的淘汰期是7～14年。特別是在工程界，畢業(yè)10年后所學還能派上用場的不足四分之一。

因此，學習已變成隨時隨地的必要選擇。

瓦爾特·司各脫爵士曾說：“每個人所受教育的精華部分，就是他自己教給自己的東西?！?/p>

已故的爵士本杰明·布隆迪先生曾愉快地回憶起這句名言。他過去常常慶幸自己曾經(jīng)進行過系統(tǒng)的自學，而這一名言其實適用于每一個在文、理科或藝術領域內(nèi)的成就卓著者。學校里獲取的教育僅僅是一個開端，其價值主要在于訓練思維并使其適應以后的學習和應用。一般說來，別人傳授給我們的知識遠不如通過自己的勤奮和堅韌所得的知識深刻久遠。靠勞動得來的知識將成為一筆完全屬于自己的財富，它更為活潑生動、持久不衰、永駐心田，而這恰恰是僅靠被動接受別人的教誨所無法企及的。這種自學方式不僅需要才能，更能培養(yǎng)才能。一個問題的有效解決有助于探求其他問題的答案；而這樣，知識也就轉(zhuǎn)化成為才能。無須設備，無須書本，無須老師，也無須按部就班的學習，自己積極的努力就是唯一的關鍵所在。

近年來，新技術、新產(chǎn)品和新服務項目層出不窮，就業(yè)能力的要求隨著技術進步的加速也在不斷變化著，標準的提高，使得技術發(fā)展的要求與人們實際工作能力之間出現(xiàn)了差距。由此產(chǎn)生了一種相當普遍的社會現(xiàn)象：一方面失業(yè)在增加，另一方面又有許多工作崗位找不到合適的就業(yè)者；一方面爭搶人才的大戰(zhàn)異常激烈，另一方面又有大批在崗者被迫離開崗位。伴隨著知識經(jīng)濟的來臨，企業(yè)對勞動力不再只是數(shù)量需求，更重要的是對其質(zhì)量有了新的標準和需求。強化知識更新，樹立“終身受教育”的觀念已成為時代的呼喚。

所以，無論從事哪一種事業(yè)，都需要不斷地學習。只有學習才能擴大視野，獲取知識，得到智慧，把工作做得更好。

大凡杰出的人，都是終身孜孜不倦追求知識的人。在漫長的人生經(jīng)歷中，即使再忙再累再苦，他們也不放棄對知識的追求，學習既是他們獲取知識的途徑，又是他們在逆境中的精神支柱。在他們看來，知識是沒有止境的，學習也應該是沒有止境的，學習使他們的思想、心理和精神永遠年輕，也使他們的事業(yè)日新月異。

在人生的這場游戲中，你應當保持生活的熱情和學習的熱情，不斷地吸取能夠使自己繼續(xù)成長的東西來充實你的頭腦。

有自己的學習目標和計劃

我們一生當中也許會遇到許多事情，每一件事里都蘊含著人生的大學問。我們也讀過許多書，每一本書里也都有我們需要掌握的知識。但我們的人生很短暫，時間的倉促不容許我們?nèi)ド娅C太多的東西，就像我們給自己定了一個要在中午之前登上山頂、觀光的目標就不能留戀山腰的景致一樣。我們的學習也是有目標的學習。如果給自己定了一個目標就應該全力以赴地吸收在這個領域發(fā)展的知識。而不要留戀其他的知識。比如，你想成為一名數(shù)學家，就該重點學習數(shù)學，而把數(shù)學之外的文學知識當做一門輔助科目去學習，而不能顧此失彼。

福特少年時，曾在一家機械商店里當?shù)陠T，周薪只有兩美元多一點。他自幼好學，尤其對機械方面的書籍更是著迷。因此他每星期都花兩美元多來買書，孜孜不倦地研讀，從未間斷。

當他和布蘭都小姐結(jié)婚時，只有一大堆五花八門的機械雜志和書籍，其他值錢的東西則一無所有；但他已擁有了比金錢更寶貴、更有價值的機械知識。

幾年后，福特的父親給了他200多平方米的土地和一棟房屋。如果他未研讀機械方面的雜志書籍，終其一生，也許只是一個平平凡凡的農(nóng)夫而已。但“水向低處流，人往高處走”，已具有豐富機械知識、胸懷大志的福特，卻朝向他向往已久的機械世界邁進。此時，從書本上得來的知識，便助他開創(chuàng)出一番大事業(yè)。

功成名就之后，福特曾說道：“積蓄金錢雖好，但對年輕人而言，學得將來經(jīng)營所必需的知識與技能，遠比蓄財來得重要?！薄澳贻p的朋友，先把錢投資于有益的書籍吧!從書上可學到更大的能力。至于儲蓄，有了充分的能力致富后，開始蓄存還來得及?！?/p>

“書到用時方恨少?！敝R的積累只有達到一定的數(shù)量，才能發(fā)揮應有的功能。

在知識的積累中，最重要的是要有目標。有目標的積累最有效，這是因為：

有了目標，才談得上有計劃。目標不清楚，無從制定計劃，也做不成任何一件事。

有了目標，才能明確“積”什么，“累”什么。缺乏內(nèi)在聯(lián)系的知識，或雖有聯(lián)系但彼此相隔太遠的知識，積累得再多，也難以發(fā)揮作用。

有了目標，才可能判斷知識的相對價值。知識都具有或大或小的價值，但是對于不同的立志成才者來說，它們的價值又具有相對性，并不一樣。語言對于學習歷史、哲學、文學的人價值很大，可是對學現(xiàn)代物理的人價值就小多了。因此，應根據(jù)自己的需要，選擇最有用的知識?？梢?，只有明確目標，才能在較短的時間內(nèi)掌握較多的知識。

積累知識，還要注意一定階段內(nèi)求知的限度。一個什么都想學，什么都想積累的人，最后什么都學了一點，卻什么都不精通，那就等于白費。

一位教育學家指出：“你的周圍有一個浩瀚的書刊的海洋，要非常嚴格慎重地選擇閱讀的書籍和雜志。鉆研和求知欲旺盛的人總是想博覽一切，然而這是做不到的。要善于限制閱讀范圍，要從中排除那些可能會破壞學習制度的書刊。”

講求知的“限度”，為的是建設好一個人知識結(jié)構(gòu)的框架，并不是說其余一概不看，一概不讀。積累知識，并不是為了堆集材料，而是為了組成一定的結(jié)構(gòu)，發(fā)揮知識的功能。這就要考慮知識的整體效應。

那么，作為精神世界的結(jié)構(gòu)——知識結(jié)構(gòu)，應該怎樣強化它的整體效應呢？

(1)突出知識結(jié)構(gòu)的特色。所謂知識結(jié)構(gòu)的特色，主要是由其核心決定的，在知識結(jié)構(gòu)之中，核心決定結(jié)構(gòu)的性質(zhì)與功能。這個核心的構(gòu)成是復合的，不是單一的。但是一般都有一門、兩門知識占有較大的比重。比如，物理學人才知識結(jié)構(gòu)核心多是由物理學、數(shù)學組成。

(2)要使知識系統(tǒng)化。系統(tǒng)化就是按照科學的內(nèi)在聯(lián)系組織知識，使之能在課題面前有效地解決問題。達爾文認為：“科學就是整理事實，以便從中得出普遍的規(guī)律或結(jié)論?！眲e林斯基也認為：“只要一涉及到科學，那么主要的事就是講究有系統(tǒng)、有秩序?！敝R系統(tǒng)化，不僅是發(fā)揮其功能的前提，也是科學本身的重要特征。

(3)要注意知識間的相互聯(lián)系。注意知識間的相互作用，實質(zhì)是掌握知識間的融會貫通，不要把任何一門知識或一門知識的某一部分凝固化。同時，要從整體結(jié)構(gòu)上去把握知識之間的縱橫聯(lián)系，使自己的知識熔于一爐。比如，地理學與歷史學之間有著緊密的聯(lián)系，歷史事件的發(fā)生總是不能脫離一定的空間、時間。學好地理有利于學好歷史，學好歷史，也可以促進學好地理。

(4)實行靈活的求知動態(tài)調(diào)整。合理、高效的知識結(jié)構(gòu)不是一成不變的，而是動態(tài)發(fā)展的。時代在不斷地發(fā)展變化，人的認識要想不落伍，就得不斷調(diào)整，才能與之相適應。

調(diào)整的基礎有兩個，一為反饋，一為預測。反饋是適應性的，預測是主動性的，二者都不可忽視。例如愛因斯坦，在他讀大學的時候并沒有認識到數(shù)學在他研究物理學中的重要地位，上數(shù)學課常讓同學代他做筆記?？墒?，到后來攻占相對論高地的時候，沒有數(shù)學工具——黎曼幾何、能量分析幾乎寸步難行。信息傳來，他馬上進行補充數(shù)學知識的長征，經(jīng)過幾年的努力，他終于駕馭了數(shù)學工具，完成攻克相對論理論高地的目標。

調(diào)整是為了提高知識結(jié)構(gòu)的完美性，但是世界上并沒有一種至善至美的結(jié)構(gòu)。追求知識結(jié)構(gòu)的完美無缺，并不是我們的目的。要緊的是，使自己的知識結(jié)構(gòu)具有攻克成才目標的功能。

成功與學習密不可分

一個人的事業(yè)成就或大或小，都與其自身的知識水平和知識結(jié)構(gòu)是密不可分的。所以，學習內(nèi)容也與事業(yè)成就有著密不可分的聯(lián)系。要想取得較大的成就，我們必須掌握那些最基本的學習內(nèi)容。

比如：

(1)在智力方面的學習

智力就是人們通常所說的智慧，一般說，在我們的成才活動中需要培養(yǎng)的智力包括：觀察力、記憶力、思維力、想像力、注意力5個方面。

觀察力是智力活動的門戶。觀察力的培養(yǎng)對青年的學習與成才十分重要，但觀察力的培養(yǎng)并非輕而易舉。在觀察力的學習與培養(yǎng)過程中，既要學會觀察事物的全貌，又要學會觀察事物的各個組成部分；既要觀察事物發(fā)展的全過程，又要觀察事物發(fā)展的各個階段；既要觀察事物的相似之處，又要觀察事物的細微差別；既要觀察事物比較明顯的特征，又要觀察事物比較隱蔽的特征。

記憶力是智力活動的倉庫。人們智力結(jié)構(gòu)中的諸要素都離不開記憶力。培養(yǎng)記憶力，首先是要增強記憶力的敏銳性、正確性、持久性和備用性；同時也應當借助思維的幫助，通過思維，加強對知識的理解，建立起必要的聯(lián)想，這是通向記憶的堅實之路；還要正確對待遺忘，一方面要掌握遺忘的規(guī)律，同遺忘作斗爭，另一方面只有遺忘掉那些不必記住的東西，才能牢記那些必須牢記的東西。

思維力是智力活動的核心。失去思維力，觀察力、記憶力、想像力和注意力的作用都無從發(fā)揮。所以我們在學習的過程中，一定要善于“思考、思考、再思考”。有人曾把青年的學習分為三種不同的水平：記憶的學習水平、理解的學習水平和思考的學習水平。第一種水平只求記住學習的材料，甚至不惜死記硬背。第二種水平則要求弄懂學習材料的意義，力求融會貫通。第三種水平是以問題為中心，通過積極思考，力求發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，主動去解決問題。應該說，這三種水平的學習都是客觀存在的。但就實際的情況來看，還是第一、二種水平的人占多數(shù)，第三種水平的人數(shù)為少。因此，對處于前兩種水平的人而言，要努力把自己提高到后一種水平上來，否則，成才之路會變得黯淡失色。

想象力是智力活動的翅膀。想像力的作用，在于使人的智力奔放起來，飛騰起來，推動人們?nèi)?chuàng)造，培養(yǎng)想像力，就要不斷增強想像的豐富性、新穎性和獨創(chuàng)性。但是我們又不要去提出那種毫無根據(jù)、完全不著邊際的胡思亂想。想像，只有同現(xiàn)實緊密聯(lián)系才富有創(chuàng)造性，才是真正難能可貴的，才是科學成才所必須的。

注意力是智力活動的維護者。注意力的作用在于使心理活動指向、集中或轉(zhuǎn)移到某種客觀事物上。人們的一切智力活動，包括觀察、記憶、思維、想像，都只有在注意力的參與下，才能有效地順利地進行。因此，我們在自己的學習生活中，必須善于掌握和調(diào)整自己的注意力。

(2)在能力方面的學習

能力就是人們通常所說的才能和本事，它是一個人運用知識和智力成功地進行實際活動的本領。

實踐證明，創(chuàng)造能力與知識的多少成正比?！安乓詫W為本”，“非學無以成才”。這是人類從實踐中總結(jié)出來的真理。在學習中掌握智力、能力、科技知識、品德、個性等方面的知識，是造就人才綜合素質(zhì)的根本保證。無數(shù)成功者的經(jīng)歷都證明了這一論斷的正確性。

知識與智能的統(tǒng)一，是一個人成才的重要因素。在學習知識和發(fā)展智能的問題上，存在著兩種片面的傾向：有的人讀書較多，涉獵較廣，注重智能，喜愛思考，但卻或多或少地有些輕視系統(tǒng)知識的學習；有的則習慣于把學習的任務僅僅歸結(jié)為知識的積累，對智能的培養(yǎng)較少關心。這兩種傾向都有一定的片面性。尤其是后一種傾向，將會嚴重地影響我們的成才速度，要特別引起注意。

創(chuàng)造能力是青年成才的重要標志。創(chuàng)造能力是一個人知識、智力、能力的綜合反映，是表現(xiàn)一個人能提出有價值的新思想、新方法、新成果的本領。高創(chuàng)造力不是每個人都具有的，它是智力“金字塔”頂上一顆閃光的明珠，一個人只有在不斷的學習與奮進過程中才能摘取。

我們要使創(chuàng)造能力真正發(fā)揮出來并促進自身成才，還要在知識、經(jīng)驗、技能和個性品質(zhì)等綜合素質(zhì)方面下功夫，培養(yǎng)解決實際問題的能力。

從這個意義上說，學習是成才的基礎，而能力的學習比知識的學習更重要。

(3)在科學文化知識方面的學習

科學文化由三個基本的層次組成：第一個層次是器物層次，比如新的技術、設備和物質(zhì)產(chǎn)品等。在現(xiàn)代社會生活中，不會使用科技產(chǎn)品和高科技工具，很難在現(xiàn)代社會生活中立得住腳，更不用說有所作為了。第二個層次是制度層次，制度層次的科學文化，主要體現(xiàn)在社會各個領域的體制和組織管理的一系列變革中，其中最重要的就是強調(diào)科學人才在各個領域中的比重。制度層次科學文化的深入發(fā)展，將為成才者提供制度上的保障。第三個層次是價值觀和行為規(guī)范層次的科學文化。這一層次的科學文化集中體現(xiàn)在由近代科學技術發(fā)展所提倡的科學精神中，比如批判、創(chuàng)新、理性、規(guī)范、求真、獻身、公平、寬容、效率、協(xié)作等科學精神，這些精神不僅為近代科學技術的持續(xù)發(fā)展提供了重要思想理論基礎，也為走向知識經(jīng)濟時代的成功者提供了寶貴的精神基礎與思想前提。

(4)在品德方面的學習

很早以來，史學家、文學家、思想家就提出了德、識、才、學、體是成才的五大內(nèi)在因素，而“德”為五大因素之首。品德是成才的根本保證，這一點古今中外學者都一致認同?！暗卤≌?，終學不成也?！钡赖伦鳛橐环N知識，需要在長期的追求中，才能成為人內(nèi)在的品德素質(zhì)。人才的品德包括一般品德和勞動品德。一般品德指在日常學習、生活中所表現(xiàn)出來的道德品質(zhì)，如愛國、愛民、愛公、民主、團結(jié)、守紀、禮貌、謙虛、助人、尊重、守信、誠實、勇敢、勤勞、正直、律己等。勞動品德指人才在進行創(chuàng)造活動的過程中所表現(xiàn)出來的道德品質(zhì)，如為民造福、嚴謹認真、堅持真理、團結(jié)協(xié)作、熱愛事業(yè)、艱苦探索等。這兩個方面并不是截然分開的，兩者之間相互滲透，共同對人才的成長產(chǎn)生影響。

(5)在個性方面的學習

個性，是指一個人在生活、生產(chǎn)活動中表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的、帶有一定傾向性的特征，比如堅定性、敏捷性、嚴謹性、獨立性、主動性、專注性、靈活性等。人才的成長不僅與智力有關，而且與非智力的個性因素有關。我國學者也認為：成功離不開良好的個性品質(zhì)，如目標堅定而遠大、興趣廣泛而專一、情緒積極而穩(wěn)定、有好奇心和求知欲、有道德感和美感、有堅持力和自制力、有自信心和進取心、有獨立性和創(chuàng)造性、富有幽默感等。個性心理品質(zhì)雖然有一定的遺傳因素，但更多的是在后天的學習中培養(yǎng)出來的。因此，個性學習是一個人成才學習中必不可少的學習內(nèi)容。

興趣是成功的導師

首先，需要申明的是從興趣入手選擇知識，不是說從低級趣味入手去選擇知識。如果你從低級趣味入手選擇知識，就可能直接導致你走入迷途。我們所說的興趣是指可以引導你成就自己的興趣。

做任何事，都需要一定的興趣，沒有興趣去做，自然很難做好。貝利說：“我熱愛足球，足球是我的生命！”這種熱愛是貝利成功的原動力。學習有時候是一件很乏味甚至很辛苦的事，如果沒有學習興趣，不但很難堅持下去，其效果也必然大打折扣。

杰克·倫敦在19歲以前，還從來沒有進過中學。

他的童年生活充滿了貧困與艱難，整天在舊金山海灣附近游蕩。說起學校，他不屑一顧，不過有一天，當他漫不經(jīng)心地走進一家公共圖書館內(nèi)開始讀起名著《魯濱遜漂流記》時，他看得如癡如醉并受到了深深的感染。在看這本書時，饑腸轆轆的他，竟然舍不得中途停下來回家吃飯。第二天，他又跑到圖書館去看別的書。一個奇異美麗的新世界展現(xiàn)在他的面前。從這以后，一種讀書的渴望便不可抑制地左右了他。他一天中讀書的時間往往達到了10～15小時，從荷馬到莎士比亞，從赫伯特·斯賓塞到馬克思等人的著作，他都如饑似渴地讀著。他厭倦了流浪的生活，他不愿再挨警察無情的拳頭，他也不甘心讓鐵路的工頭用燈揍自己的腦袋。他決定停止靠體力勞動吃飯的生活，改成用腦力謀生。

于是，就在他19歲時，他進入加州的奧克蘭德中學求學，他不分晝夜地用功，甚至沒有好好地睡過一覺。他也因此有了顯著的進步，他只用了3個月的時間就把4年的課程念完了，通過考試后，他進入了加州大學。

他渴望成為一名偉大的作家，在這一雄心的驅(qū)使下，他一遍又一遍地讀《金銀島》、《基督山恩仇記》、《雙城記》等書，隨后就拼命地寫作。他每天寫5000字，他有時會一口氣給編輯們寄出30篇小說，盡管它們統(tǒng)統(tǒng)被退了回來。

后來，他寫了一篇名為《海岸外的颶風》的小說，這篇小說獲得了《舊金山呼聲》雜志所舉辦的征文比賽頭獎。但是他只得到了20元的稿費。他貧困至極，甚至連房租都付不起了。

那是1896年——令人興奮和激動不已的一年。人們在加拿大西北部的柯勞代克，發(fā)現(xiàn)了金礦。

迫于生計，杰克·倫敦踏上了柯勞代克之路。他在那里呆了一年，拼了命地挖金子。他忍受著一切難以想像的痛苦，而最后回到美國時，他的囊中卻仍然空空如也，只要能糊口，任何工作他都肯干。他曾在飯店中洗過盤子，他擦洗過地板，他在碼頭、工廠里賣過苦力。

后來，有一天——他饑腸轆轆，身邊只剩下兩元錢了——他決定再次放棄賣苦力的勞苦工作，獻身于文學事業(yè)——這是1898年的事。5年后的1903年，他有6部長篇以及125篇短篇小說問世。他成了美國文藝界的最為知名的人物之一。杰克·倫敦在他40歲那年辭世，卻給世人留下51部著作。

正因為杰克·倫敦對寫作有極大的興趣，才得以從罪惡的邊緣轉(zhuǎn)向文明的起點，使一個流浪少年變成偉大的作家。

如果你對學習也有著這么大的興趣，相信在你不懈的努力之下，終會成為一個有成就的人。

抓住機遇，自學成才

如果你在早年因為種種原因失去了學習的機會，那么你就會永遠落伍嗎？不是的，只要你想重塑自己，只要你有上進的決心，只要你想彌補因以前失學而造成的知識斷層，那么你就自學好了。

許多人都有過度重視大學教育的心理，那些不曾受過大學教育的人，時常會感覺到一種自卑感，他們往往認為這是一種無可挽回的損失，是一生都沒有辦法補救的缺陷。他們甚至這樣以為：不管以后怎樣去自學都于事無補，根本達不到與大學教育同等程度的知識水平，自修得來的學識總是有限的。然而，一個不爭的事實是：世界上許多極負盛名的學者一開始就沒有讀過什么大學，有的人甚至連中學的大門都沒有跨進過。有一句話說得好：“第一個大學生沒有導師”，這句話的現(xiàn)實意義乃至哲學意義，都會給人以深刻的啟迪。

愛迪生只上了3個月的小學，但他是世界聞名的發(fā)明大王；高爾基只上到了小學的五年級，但他是俄國乃至世界級的大文豪；華羅庚只是個中學生，但他是馳名寰宇的數(shù)學家。這些名人、這些成就、這些耀眼的光環(huán)，都是他們勤于自學、博覽群書的結(jié)果。

不僅歷史上自學成材的典故很多，就是在當代，這樣的例子也比比皆是。

劉明1960年出生，1歲時患小兒麻痹雙腿乏力，9次手術也沒有改變重度殘疾的命運。劉明哭過、絕望過。然而，意志堅強的他沒有被重殘嚇倒，沒有放棄對美好生活的向往和對理想的追求。他想：自己還看健全的雙手和靈活的大腦，有手有腦就有一切。他堅信一點：自己只要努力，許多事都能做到。

雙腿的殘疾沒有擋住劉明上學的路，那是一條漫漫的自學之路。在十多年的時間里，他學完了小學、中學、大學的全部課程，而且文理雙修。在英語學習方面，劉明更可謂不遺余力。他是通過廣播電視自學的英語。為此他長期訂閱《中國電視報》、《中國廣播報》，以及相關的地方報紙，目的是可以及時聽到他所能收聽的所有的英語節(jié)目。同時，為了減少學習的盲目性，增加系統(tǒng)性，他認真參照英語教學大綱進行自學，極大提高了學習效率。

但是自學英語的問題是，不可能做到你想學什么就有什么的。比如，劉明特別喜歡英語新聞，經(jīng)常收看電視英語新聞，因為在他看來，收看英語新聞不但可以了解天下大事，活躍思維，而且有助于訓練聽力，學習口語。但是電視節(jié)目轉(zhuǎn)瞬即逝，而且沒有書面材料，讓人很難準確掌握新聞語言的特點。怎么辦？聰明的劉明買來了《英語新聞聽力模擬訓練》和錄音帶等有關材料，開始聽力訓練，同時又到“英語角”練習會話。在英語角里，劉明是唯一的一位殘疾人，他刻苦求學的精神讓英語角的所有人感動，他的英語水平更讓他們驚嘆不已，甚至連外籍老師不敢相信他是自學的。

經(jīng)過十幾年的刻苦努力，劉明先后取得了電視大學英語、高等數(shù)學兩門課程的結(jié)業(yè)證書，以及高等教育自學考試英語專業(yè)英語精讀合格證書。這期間，劉明還靠自己摸索著苦練，掌握了中英文打字技術，并達到了熟練“盲打”的程度。

1985年，學有所成的劉明決定用自己的知識和雙手養(yǎng)活自己，便開了一家翻譯打印店。從此，自學成才的劉明走上了自立的人生道路。

自學的途徑很多，劉明就是通過函授勤奮自學而成才的。如果我們每個人都有劉明的精神，都重視自學，那么就找時間學好了，相信也能獲得很棒的成果，這必將有助于你事業(yè)上的成功。事實上，我們有很多機會學習，而且這些機會是隨時隨地的。只要你想努力進修并全神貫注，那么就完全司以彌補因失學造成的知識斷層，甚至有可能成為某一個領域的專家或?qū)W者。

當你打定自學的主意時不要忘記，無論你遇到什么人，他們都會對你有所幫助，會使你增加一些知識與經(jīng)驗，從而使你的自學道路既減少彎路又走得很快。比如你遇見了一個瓦工，他會告訴你關于建筑方面的知識；比如你遇到了一個印刷工，他會告訴你很多印刷方面的技術；比如你遇見了一個農(nóng)夫，他會教給你農(nóng)業(yè)方面的很多知識……事實上，這是一種很有效的自學途徑，說他有效，是因為它更直觀，更便于接受。另外從技術上說，別人的言傳身教，是一種在場景中的直觀教學，放棄這樣的學習機會，實在是天大的失誤。可以說，不重視別人教授的知識就是對自學的輕視。