游武彝山日記福建建寧府崇安縣

武彝山亦作“武夷山”，為我國(guó)著名風(fēng)景區(qū)。在福建武夷山市，為海拔600米左右的一片低山，方圓60公里，有36峰布列在武彝溪兩岸。紅色砂巖構(gòu)成奇特的丹霞地貌。碧水丹山，交相輝映，溪水清碧，灣環(huán)九曲，兩岸峰巖位移形換。乘竹筏游武彝溪，可兼山水之勝。武彝山也是我國(guó)重點(diǎn)自然保護(hù)區(qū)。

《游武彝山日記》是萬(wàn)歷四十四年（1616）徐霞客游武彝山的游記。徐霞客游白岳山、黃山后，于二月二十一日至二十三日游武彝山。先溯九曲溪舟行，抵六曲，登陸上大隱屏、天游峰，往西游小桃源、鼓子巖、靈峰，至獅子巖復(fù)乘舟由九曲順流下，至四曲再登陸，覓大藏、小藏諸峰及一線天、會(huì)真觀、換骨巖、水簾洞、杜轄?zhēng)r等，至赤石街下舟返崇安。此行以舟行為主，舟上觀，陸上探，巧妙安排，水陸兼顧，盡興游賞。徐霞客此行不但尋幽攬勝，而且記錄了船棺葬、張仙遺蛻、徐仙遺蛻、紫陽(yáng)書院、御茶園等武彝山區(qū)的文物古跡。

二月二十一日[1]　出崇安南門[2]，覓舟。西北一溪自分水關(guān)，東北一溪自溫嶺關(guān)，合注于縣南，通郡、省而入海。順流三十里，見溪邊一峰橫欹，一峰獨(dú)聳。余咤而矚目，則欹者幔亭峰，聳者大王峰也[3]。峰南一溪，東向而入大溪者[4]，即武彝溪也[5]。沖祐宮傍峰臨溪。余欲先抵九曲，然后順流探歷，遂舍宮不登，逆流而進(jìn)。流甚駛[6]，舟子跣行溪間以挽舟[7]。第一曲，右為幔亭峰、大王峰，左為獅子峰、觀音巖。而溪右之瀕水者曰水光石，上題刻殆遍。二曲之右為鐵板嶂、翰墨巖，左為兜鍪峰、玉女峰。而板嶂之旁，崖壁峭立，間有三孔作“品”字狀。三曲右為會(huì)仙巖，左為小藏峰、大藏峰。大藏壁立千仞，崖端穴數(shù)孔，亂插木板如機(jī)杼[8]。一小舟斜架穴口木末，號(hào)曰“架壑舟”[9]。四曲右為釣魚臺(tái)、希真巖，左為雞棲巖、晏仙巖。雞棲巖半有洞，外隘中宏，橫插木板，宛然塒榤[10]。下一潭深碧，為臥龍?zhí)?。其右大隱屏、接筍峰，左更衣臺(tái)、天柱峰者，五曲也。文公書院正在大隱屏下。抵六曲，右為仙掌巖、天游峰，左為晚對(duì)峰、響聲巖。回望隱屏、天游之間，危梯飛閣懸其上，不勝神往。而舟亦以溜急不得進(jìn)[11]，還泊曹家石。

【注釋】

[1]二月二十一日：此次入閩路線，《江右游日記》曾說(shuō)“兩過(guò)廣信”，于鉛山縣又追敘：“此余昔年假道分水關(guān)趨幔亭處?！毙煜伎陀吸S山后，即經(jīng)江西東部，取道廣信、鉛山，過(guò)分水關(guān)入福建崇安。游武彝山的時(shí)間在萬(wàn)歷四十四年，即1616年。

[2]崇安：隸建寧府，即今福建武夷山市。

[3]大王峰：又名“天柱峰”，雄踞在武彝溪口，是進(jìn)入武彝山的第一峰，有木梯和巖壁踏腳石孔可攀到峰頂。

[4]大溪：明代又稱“崇溪”，即今崇陽(yáng)溪。

[5]武彝溪：明代又稱“九曲溪”、“清溪”，發(fā)源于三保山，經(jīng)星村入武彝山，盤折九曲，約7.5公里，到武彝宮前匯入崇溪。

[6]駛：馬快跑。

[7]舟子：船夫。跣（xiǎn）：光著腳。

[8]機(jī)杼（zhù）：織布機(jī)。

[9]架壑舟：又稱“架壑船”、“船棺”、“仙船”、“仙脫”、“仙函”等，為古代當(dāng)?shù)氐囊环N葬具，俗稱“船棺葬”、“崖墓”。葬具似船，用整木鑿成，存放于懸崖隙洞人跡難到的地方。1978年福建省博物館在北山白巖距谷底51米的洞內(nèi)取下船棺一具，經(jīng)C14測(cè)定，距今已三千四百余年。

[10]塒（shí）：墻壁上挖洞做成的雞巢。榤（jié）：雞棲的小木樁。

[11]溜（liù）：急流。

【譯文】

二月二十一日　走出崇安縣南城門，尋覓乘坐的船。西北面一條溪水從分水關(guān)流來(lái)，東北面一條溪水從溫嶺關(guān)流來(lái)，匯合后流注于縣南，通過(guò)郡、省而流入大海。船順流而下三十里，見溪邊一座山峰橫斜，一座山峰獨(dú)立高聳。我感到驚詫而很注意，那橫斜的就是幔亭峰，高聳的就是大王峰了。山峰南面有一條溪流，向東而流入大溪的，就是武彝溪了。沖祐宮背面依傍山峰，前臨溪水。我想先抵達(dá)九曲，然后順溪流探勝歷奇，于是舍棄沖祐宮而不登其門，逆流而進(jìn)。流水很急，纖夫們赤腳行走于溪流之間以挽船前進(jìn)。第一曲，右邊是幔亭峰、大王峰，左邊是獅子峰、觀音巖。而溪流右邊瀕臨溪水的叫水光石的，上面幾乎遍滿題詩(shī)、刻字。二曲的右邊是鐵板嶂、翰墨巖，左邊是兜鍪峰、玉女峰。而鐵板嶂的旁邊，崖壁陡峭筆立，其間有三個(gè)孔穴，作“品”字形狀。三曲的右邊是會(huì)仙巖，左邊是小藏峰、大藏峰。大藏峰壁立千仞，崖頂端有數(shù)處孔穴，其中像織布機(jī)一樣亂插著許多木板。一只小船斜架在孔穴口木板的末端，名號(hào)叫“架壑舟”。四曲的右邊是釣魚臺(tái)、希真巖，左邊是雞棲巖、晏仙巖。雞棲巖半腰處有石洞，外面狹隘而其中寬宏，橫插著的木板，仿佛是雞巢中雞棲息的木樁。巖下有一潭水，水深而碧藍(lán)，是臥龍?zhí)丁Ｋ挠疫呌写箅[屏、接筍峰，左邊有更衣臺(tái)、天柱峰的，就是五曲了。文公書院正好在大隱屏峰下面。抵達(dá)六曲時(shí)，見右邊有仙掌巖、天游峰，左邊是晚對(duì)峰、響聲巖?；仡^眺望大隱屏、天游峰之間，只見高峻的石梯、飛檐斗閣懸掛山峰之上，不由得非常神往。而我所乘游的船也因?yàn)榧绷鳑坝慷荒荞傔M(jìn)去，只好返還曹家石停泊。

登陸入云窩[12]，排云穿石，俱從亂崖中宛轉(zhuǎn)得路。窩后即接筍峰。峰駢附于大隱屏，其腰橫兩截痕，故曰“接筍”。循其側(cè)石隘，躋磴數(shù)層，四山環(huán)翠，中留隙地如掌者，為茶洞。洞口由西入，口南為接筍峰，口北為仙掌巖。仙掌之東為天游，天游之南為大隱屏。諸峰上皆峭絕，而下復(fù)攢湊[13]，外無(wú)磴道，獨(dú)西通一罅，比天臺(tái)之明巖更為奇矯也。從其中攀躋登隱屏，至絕壁處，懸大木為梯，貼壁直豎云間。梯凡三接，級(jí)共八十一。級(jí)盡，有鐵索橫系山腰，下鑿坎受足。攀索轉(zhuǎn)峰而西，夾壁中有岡介其間[14]，若垂尾，鑿磴以登，即隱屏頂也。有亭有竹，四面懸崖，憑空下眺，真仙凡夐隔[15]。仍懸梯下，至茶洞。仰視所登之處，嶄然在云漢[16]。

【注釋】

[12]云窩：在五曲接筍峰和六曲仙掌峰間，新建有八亭散布岡頭或溪邊，還有盤山石徑往來(lái)諸勝。

[13]攢（cuán）湊：湊集。

[14]岡：山脊。

[15]夐（xiònɡ）：遠(yuǎn)。

[16]嶄（zhǎn）然：高峻?！队斡洝分杏械牡胤阶鳌皪鋶洹薄?img alt="ft" src="https://img.dushu.com/2021/05/14/15271547876459.jpg" />

【譯文】

登上陸地進(jìn)入云窩，排開云彩穿過(guò)石巖，都是從散亂的巖崖中間輾轉(zhuǎn)尋覓才找到路。云窩的后面就是接筍峰。接筍峰并列并依附于大隱屏，它的峰腰橫向顯出分為兩截的痕跡，所以叫“接筍峰”。順著它側(cè)面的石巖隘口，攀登上好幾級(jí)石磴，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見的四面被翠綠的山巒環(huán)繞，中間留有空隙地有如手掌一樣的地方，就是茶洞。茶洞口從西面進(jìn)入，洞口南面是接筍峰，北面是仙掌巖。仙掌巖的東面是天游峰，天游峰的南面是大隱屏。各座山峰的上部都極其陡峭，而下部又很湊集，外面沒(méi)有石磴路，唯獨(dú)西部有一道縫隙相通，比之天臺(tái)山的明巖更為奇特雄偉。從山峰中間攀登，登上大隱屏，到極陡峭的山崖處，懸架大木做梯子，緊貼著巖壁直豎云彩之間。木梯用三根大木相接起來(lái)，共有八十一級(jí)。梯級(jí)窮盡，有鐵鏈索橫系于山腰處，下面鑿有石坎供腳踩踏。攀援著鐵鏈索向西面順著山峰轉(zhuǎn)，兩邊巖壁之中有山脊介于其間，好像下垂的尾巴，鑿有石磴用以登高，就是大隱屏的峰頂了。峰頂有亭子，有翠竹，四面都是懸崖峭壁，憑空向下眺望，真正是仙境和凡界相隔遙遠(yuǎn)。仍舊從懸架的木梯下來(lái)，到達(dá)茶洞。仰望所攀登上去的地方，高峻得似乎在天河之中。

隘口北崖即仙掌巖。巖壁屹立雄展，中有斑痕如人掌，長(zhǎng)盈丈者數(shù)十行。循崖北上，至嶺，落照侵松，山光水曲，交加入覽。南轉(zhuǎn)，行夾谷中。谷盡，忽透出峰頭，三面壁立，有亭踞其首，即天游峰矣[17]。是峰處九曲之中，不臨溪，而九曲之溪三面環(huán)之。東望為大王峰，而一曲至三曲之溪環(huán)之。南望為更衣臺(tái)，南之近者，則大隱屏諸峰也，四曲至六曲之溪環(huán)之。西望為三教峰，西之近者，則天壺諸峰也，七曲至九曲之溪環(huán)之。惟北向無(wú)溪，而山從水簾諸山層疊而來(lái)，至此中懸。其前之俯而瞰者，即茶洞也。自茶洞仰眺，但見絕壁干霄，泉從側(cè)間瀉下，初不知其上有峰可憩。其不臨溪而能盡九溪之勝，此峰固應(yīng)第一也。立臺(tái)上，望落日半規(guī)[18]，遠(yuǎn)近峰巒，青紫萬(wàn)狀。臺(tái)后為天游觀。亟辭去，抵舟已入暝矣。

【注釋】

[17]天游峰：在五曲隱屏峰后，絕頂有覽亭可供憑眺。分上天游和下天游，天游觀在下天游。

[18]規(guī)：圓形。

【譯文】

隘口北面的石崖就是仙掌巖。巖壁屹立溪邊，雄偉而闊展，巖壁中間有斑痕像人的手掌，長(zhǎng)度超過(guò)一丈的有數(shù)十行。順著山崖從北面攀登而上，到達(dá)嶺上，夕陽(yáng)浸染著松林，山光秀麗，溪水曲折，交相輝映，非常中看。向南轉(zhuǎn)，在狹窄的山谷中行走。山谷窮盡，忽然透現(xiàn)出一座山峰頭頂，三面都是陡壁峭立，峰頂上建有亭子，那就是天游峰了。這天游峰處于九曲溪的中央，但不瀕臨溪水，而九曲的溪流從三面環(huán)繞著它。向東眺望是大王峰，有一曲至三曲的溪流環(huán)繞它。向南眺望是更衣臺(tái)，南邊最接近的，就是大隱屏等各座山峰，四曲至六曲的溪流環(huán)繞著它們。向西眺望是三教峰，西邊最接近的，則是天壺峰等各座山峰，七曲至九曲的溪流環(huán)繞著它們。僅有北面沒(méi)有溪流，而山巒從水簾峰等各座山嶺層層疊疊延伸而來(lái)，到這里中懸起來(lái)。此前我所俯身鳥瞰的地方，就是茶洞了。從茶洞仰身遠(yuǎn)眺，但見陡峭的巖壁直插云霄，泉水從側(cè)面巖石間傾瀉而下，開始時(shí)不知道它上面還有山峰可以游覽歇憩。如果想不親臨九曲溪而能夠盡覽九曲溪的優(yōu)美勝景，這山峰當(dāng)然應(yīng)該是第一峰了。站立峰臺(tái)上，遠(yuǎn)望那半圓形的正在西沉的落日，遠(yuǎn)處近處的無(wú)數(shù)峰巒，顯出青色、紫色萬(wàn)千景象。峰臺(tái)后面是天游觀。我急忙辭別而去，回到游船時(shí)已經(jīng)是黃昏了。

二十二日　登涯[19]，辭仙掌而西。余所循者，乃溪之右涯，其隔溪?jiǎng)t左涯也。第七曲右為三仰峰、天壺峰，左為城高巖。三仰之下為小桃源，崩崖堆錯(cuò)，外成石門。由門傴僂而入，有地一區(qū)，四山環(huán)繞，中有平畦曲澗，圍以蒼松翠竹，雞聲人語(yǔ)，俱在翠微中。出門而西，即為北廊巖，巖頂即為天壺峰。其對(duì)岸之城高巖矗然獨(dú)上，四旁峭削如城。巖頂有庵，亦懸梯可登，以隔溪不及也。第八曲右為鼓樓巖、鼓子巖，左為大廩石、海蚱石。余過(guò)鼓樓巖之西，折而北行塢中，攀援上峰頂，兩石兀立如鼓，鼓子巖也。巖高亙亦如城，巖下深坳一帶如廊，架屋橫欄其內(nèi)，曰鼓子庵。仰望巖上，亂穴中多木板橫插。轉(zhuǎn)巖之后，壁間一洞更深敞，曰吳公洞。洞下梯已毀，不能登。望三教峰而趨，緣山越磴，深木蓊蓯其上。抵峰，有亭綴其旁，可東眺鼓樓、鼓子諸勝。山頭三峰，石骨挺然并矗。從石罅間躡磴而升，傍崖得一亭。穿亭入石門，兩崖夾峙，壁立參天，中通一線，上下尺余，人行其間，毛骨陰悚。蓋三峰攢立，此其兩峰之罅；其側(cè)尚有兩罅，無(wú)此整削。

【注釋】

[19]涯：水邊。

【譯文】

二十二日　登上水邊，辭別仙掌巖向西走。我所順著走的，乃是溪流的右岸，隔溪?jiǎng)t是左巖。第七曲的右邊是三仰峰、天壺峰，左邊是城高巖。三仰峰下是小桃源，崩裂的山崖、錯(cuò)落的巖堆，在外邊形成一道石門。由石門彎曲著腰背進(jìn)入，有一片地，四周山巒環(huán)繞，中間有平坦的田畦和彎曲的澗水，蒼松翠竹圍護(hù)著庭院，雞鳴聲、人語(yǔ)聲，都在青山中回蕩。走出石門向西行，就是北廊巖，北廊巖頂即是天壺峰。它對(duì)岸的城高巖高高地聳立著獨(dú)立天上，四旁峭壁有如刀削，就像是城墻。城高巖頂上有座庵，也是懸架木梯可以攀登的，因?yàn)楦糁鴽](méi)有去。第八曲的右邊是鼓樓巖、鼓子巖，左邊是大廩石、海蚱石。我經(jīng)過(guò)鼓樓巖的西面，踅轉(zhuǎn)而向北，行走于山塢之中，攀援而登上峰頂，有兩塊巖子直立著，很像鼓，這就是鼓子巖了。鼓子巖的高度和橫寬也像城高巖一般，巖下的深山坳就像一條長(zhǎng)廊，建蓋有房屋橫欄在山坳里，叫作鼓子庵。仰望巖上面，在散亂的洞穴中有許多木板橫插著。轉(zhuǎn)到巖子后面，巖壁間有一洞穴更是深而寬敞，叫作吳公洞。吳公洞下面的木梯已經(jīng)毀壞，不能登上去。望著三教峰而奔去，沿著山翻越石磴，山野上深深的樹林生長(zhǎng)很茂盛。抵達(dá)三教峰，在山峰旁建有亭子點(diǎn)綴景色，向東可以眺望鼓樓峰、鼓子巖各處勝景。山頂有三座山峰，石巖骨架高挺，并排聳立。從石巖的縫隙間踏石磴而登高，石崖旁有一座亭子。穿過(guò)亭子進(jìn)入石門，兩崖壁對(duì)峙，中間很狹窄，崖壁高聳參天，中間僅有一線通道，上下僅一尺多寬，人在其間行走，不由感到陰森、毛骨悚然。大概三座山峰簇?cái)€而立，這是其中兩座山峰間的縫隙；其側(cè)邊還有兩道縫隙，但沒(méi)有這樣整齊壁削。

已下山，轉(zhuǎn)至山后，一峰與貓兒石相對(duì)峙，盤亙亦如鼓子，為靈峰之白云洞。至峰頭，從石罅中累級(jí)而上，兩壁夾立，頗似黃山之天門。級(jí)窮，迤至巖下，因巖架屋，亦如鼓子。登樓南望，九曲上游，一洲中峙，溪自西來(lái)，分而環(huán)之，至曲復(fù)合為一。洲外兩山漸開，九曲已盡。是巖在九曲盡處，重巖回疊，地甚幽爽。巖北盡處，更有一巖尤奇：上下皆絕壁，壁間橫坳僅一線，須伏身蛇行，盤壁而度，乃可入。余即從壁坳行；已而坳漸低，壁漸危，則就而傴僂；愈低愈狹，則膝行蛇伏，至坳轉(zhuǎn)處，上下僅懸七寸，闊止尺五。坳外壁深萬(wàn)仞。余匍匐以進(jìn)，胸背相摩，盤旋久之，得度其險(xiǎn)。巖果軒敞層疊，有斧鑿置于中，欲開道而未就也。半晌，返前巖。更至后巖，方構(gòu)新室，亦幽敞可愛。出向九曲溪，則獅子巖在焉。

【譯文】

隨后下山，轉(zhuǎn)到山后面，看見一座山峰與貓兒石相對(duì)峙，盤旋而綿延也像鼓子巖一樣，這是靈峰的白云洞。到達(dá)峰頂，從石巖縫隙中連續(xù)地沿石級(jí)往上登，兩邊峙立的崖壁相夾很狹窄，與黃山的天門很相似。走完石級(jí)，順著曲折連綿的山道到達(dá)石巖下面，利用巖石架設(shè)房屋，情況也像鼓子巖一樣。登上高樓向南眺望，九曲上游，有片小洲屹立于溪水中，溪水從西方流來(lái)，至此分流而將小洲四面環(huán)繞，到九曲處重新合流為一股溪水。小洲外有兩座山逐漸開闊，至此九曲已經(jīng)到盡頭。這巖就在九曲的盡頭處，巖壁重疊回環(huán)，地方很是幽靜清爽。巖北面的盡頭處，更有一巖尤其奇異：上下都是很陡削的石壁，石壁間橫凹的地方僅一線寬，必須低伏身體像蛇一樣爬行，盤繞著石壁而越過(guò)去，才可以進(jìn)入。我就從壁凹處爬行，不久凹處漸漸低矮，石壁漸漸險(xiǎn)要，于是就勢(shì)而彎腰曲背；巖壁凹處愈低矮愈狹窄，于是像蛇一樣伏貼著用膝蓋爬行，到壁坳轉(zhuǎn)彎的地方，上下懸隔僅有七寸，寬只有一尺五。壁凹外面，巖壁深達(dá)萬(wàn)仞。我匍匐前進(jìn)，胸部背部與巖石相摩擦，盤旋了很長(zhǎng)時(shí)間，才得以越過(guò)那險(xiǎn)要之處。石巖果然高大寬敞，層層疊疊，其間有斧鑿的痕跡，是想要開鑿道路而沒(méi)有完成。過(guò)了半晌，返回到前巖。又重新回到后巖，剛剛構(gòu)筑好的新房屋，也很幽靜、寬敞而令人喜愛。出來(lái)走向九曲溪，就見獅子巖在那里。

循溪而返，隔溪觀八曲之“人面石”、七曲之城高巖，蔚然奇麗，種種神飛。復(fù)泊舟，由云窩入茶洞，穹窿窈窕[20]，再至矣，再不能去！已由云窩左轉(zhuǎn)，入伏羲洞，洞頗陰森。左出大隱屏之陽(yáng)，即紫陽(yáng)書院[21]，謁先生廟像。順流鼓棹，兩崖蒼翠紛飛，翻恨舟行之速。已過(guò)天柱峰、更衣臺(tái)，泊舟四曲之南涯。自御茶園登岸[22]，欲繞出金雞巖之上，迷荊叢棘，不得路。乃從巖后大道東行，冀有旁路可登大藏、小藏諸峰，復(fù)不得。透出溪旁，已在玉女峰下。欲從此尋一線天，徬徨無(wú)可問(wèn)，而舟泊金雞洞下，迥不相聞。乃沿溪覓路，迤大藏、小藏之麓。一帶峭壁高騫[23]，砂磧崩壅，土人多植茶其上。從茗柯中行[24]，下瞰深溪，上仰危崖，所謂“仙學(xué)堂”、“藏仙窟”，俱不暇辨。

【注釋】

[20]穹窿（qiónɡlónɡ）：長(zhǎng)曲。窈窕（yǎotiǎo）：深遠(yuǎn)。

[21]紫陽(yáng)書院：紫陽(yáng)，山名，在安徽歙縣南，宋代朱松讀書其上。其子朱熹長(zhǎng)期在崇安讀書講學(xué)的地方，因稱“紫陽(yáng)書屋”，后人建紫陽(yáng)書院，即前述“文公書院”。朱熹死后謚“文”，人稱“朱文公”。

[22]御茶園：在武彝山四曲溪南，為元代官府督制貢茶處，大德六年（1302）創(chuàng)建，明嘉靖三十六年（1557）罷廢。武彝山向以產(chǎn)茶著稱，烏龍茶亦產(chǎn)于此，宋蔡君謨?cè)u(píng)論此茶味超過(guò)北苑龍團(tuán)。今盛產(chǎn)巖茶，尤以“大紅袍”最名貴。

[23]高騫（qiān）：高昂著頭。

[24]茗（mínɡ）：茶的通稱。柯：樹枝。

【譯文】

順著溪流返回，隔溪觀賞八曲的“人面石”、七曲的城高巖，種種美景令人心曠神怡。再次停泊游船，從云窩進(jìn)入茶洞，深遠(yuǎn)而幽長(zhǎng)曲折，第二次到了這里，令人再也不能離去！隨即又由云窩向左轉(zhuǎn)，進(jìn)入伏羲洞，洞里很陰森。從左邊出來(lái)，到達(dá)大隱屏峰的南面，進(jìn)入紫陽(yáng)書院，拜謁朱熹先生的塑像。順溪流飛快劃船，溪兩岸蒼翠的山崖紛紛如飛船掠過(guò)，反過(guò)來(lái)倒怨恨船行走得太迅速。隨后過(guò)天柱峰、更衣巖，在四曲南岸水邊停泊好游船。從御茶園上岸，想繞道出去，登金雞巖頂，叢生的荊棘漫山遍野，使人迷惑，找不到路。于是從金雞巖后面的大道向東行走，希望有岔路可以攀登大藏、小藏各座山峰，又沒(méi)有找到路。穿過(guò)山巖來(lái)到溪邊時(shí)，已置身于玉女峰之下了。想從這里尋找一線天，徬徨再三而無(wú)人可以問(wèn)路，而游船又停泊在金雞洞下面，相距太遠(yuǎn)而互不相聞。于是沿著溪岸尋覓道路，在大藏峰、小藏峰麓迤邐而行。這一帶峭壁高聳，沙石有的壅塞，有的崩塌，當(dāng)?shù)厝嗽谏厦娣N植了許多茶樹。從茶樹枝葉中前行，從巖壁上俯瞰深溪水，往上仰視陡峭的高崖，所說(shuō)的“仙學(xué)堂”、“藏仙窟”等景致，都沒(méi)有閑暇來(lái)加以辨別觀賞。

已至架壑舟，仰見虛舟宛然，較前溪中所見更悉。大藏之西，其路漸窮。向荊棘中捫壁而上[25]，還瞰大藏西巖，亦架一舟，但兩崖對(duì)峙，不能至其地也。忽一舟自二曲逆流而至，急下山招之。其人以舟來(lái)受，亦游客初至者，約余返更衣臺(tái)，同覽一線天、虎嘯巖諸勝。過(guò)余泊舟處，并棹順流而下，欲上幔亭，問(wèn)大王峰。抵一曲之水光石，約舟待溪口，余復(fù)登涯，少入，至止止庵。望庵后有路可上，遂趨之，得一巖，僧誦經(jīng)其中，乃禪巖也。登峰之路，尚在止止庵西。仍下庵前西轉(zhuǎn)，登山二里許，抵峰下，從亂箐中尋登仙石。石旁峰突起，作仰企狀，鶴模石在峰壁罅間，霜翎朱頂，裂紋如繪。旁路窮，有梯懸絕壁間，躡而上，搖搖欲墮。梯窮得一巖，則張仙遺蛻也[26]。巖在峰半，覓徐仙巖，皆石壁不可通；下梯尋別道，又不可得；躡石則峭壁無(wú)階，投莽則深密莫辨。傭夫在前，得斷磴，大呼得路。余裂衣不顧，趨就之，復(fù)不能前。日已西薄，遂以手懸棘，亂墜而下，得道已在萬(wàn)年宮右[27]。趨入宮，宮甚森敞。羽士迎言：“大王峰頂久不能到，惟張巖梯在。峰頂六梯及徐巖梯俱已朽壞。徐仙蛻已移入會(huì)真廟矣?！背鰧m右轉(zhuǎn)，過(guò)會(huì)真廟。廟前大楓扶疏[28]，蔭數(shù)畝，圍數(shù)十抱。別羽士，歸舟。

【注釋】

[25]捫（mén）：執(zhí)持，撫摸。

[26]遺蛻（tuì）：道家稱“尸解”為“蛻質(zhì)”，后因以“蛻”為“死”的諱稱?！斑z蛻”即尸體。蛻，蟲類脫下來(lái)的皮。

[27]萬(wàn)年宮：前稱“沖祐宮”，此稱“萬(wàn)年宮”，俗稱“武夷宮”，在武彝山武彝溪口，大王峰麓，為著名的道教活動(dòng)中心?，F(xiàn)存道院一座。

[28]扶疏：枝葉繁茂分披貌。

【譯文】

隨后走到有架壑舟的地方，仰望半懸于虛空的架壑舟，非常逼真，較以前乘游船漂流于溪水中所看見的更為完全。大藏峰西邊的路，漸漸窮盡了。走向荊棘叢中，扳附著巖壁朝上攀登，回頭俯瞰大藏峰西邊巖壁上，亦有一架壑舟，但是兩崖壁相對(duì)屹立，不能夠到達(dá)那里。急然見一條游船從二曲逆流到達(dá)，急忙下山招呼船過(guò)來(lái)。那乘舟人把船劃靠岸接我上船，他也是剛來(lái)此地的游客，邀約我返回更衣巖，一同游覽一線天、虎嘯巖各處勝景。經(jīng)過(guò)我停泊游船的地方，兩只船一同順溪流而下，計(jì)劃攀登幔亭峰，探尋大王峰。抵達(dá)一曲的水光石，約定游船在溪口等待，我再登上岸邊，稍向前行，到了止止庵?？匆娾趾笥新?，于是快步上路而去，到一石巖，其中有僧人在念誦佛經(jīng)，這就是禪巖了。登大王峰的路，還在止止庵的西面。仍然下來(lái)到止止庵前，向西方轉(zhuǎn)，登上山走二里多路，抵達(dá)大王峰下，從亂箐溝中尋覓登仙石。登仙石旁山峰突兀而起，現(xiàn)出仰首企盼的形狀；鶴模石在山峰巖壁的縫隙之間，霜一樣的白色翎羽，紅色的頭，裂開的自然紋路有如繪的畫。旁邊的路已經(jīng)窮盡，有木梯懸架在陡峭的崖壁之間，踩著梯子向上登，梯子搖搖欲墜。爬完梯子后登上一座山巖，乃是張仙遺體存放處。山巖在山峰的半腰上，尋覓徐仙巖，四面都是石壁，不可以通過(guò)；走下梯子重新尋找其他道路，又沒(méi)有找到；要攀涉石巖則都是峭壁，沒(méi)有石階；投身荊棘，草莽又深又密，不能辨別方向。雇來(lái)的挑夫走在前面，找到中斷的石磴，就大叫說(shuō)找到了路。我不顧衣服被荊棘、亂石撕裂，疾跑過(guò)去，靠攏他，結(jié)果又不能往前走。太陽(yáng)已經(jīng)西沉，于是用手攀懸著荊棘，胡亂懸空墜落下來(lái)，找到道路時(shí)已在萬(wàn)年宮右邊了?？觳阶呷肴f(wàn)年宮里，萬(wàn)年宮很森嚴(yán)、寬敞。道士迎著我說(shuō)：“大王峰頂很久以前就不能上去了，只有上張仙巖的梯子還在。上峰頂?shù)牧?jí)梯子及上徐仙巖的梯子，都已腐朽破壞。徐仙的遺體已經(jīng)移入到會(huì)真廟里了。”走出萬(wàn)年宮向右轉(zhuǎn)，經(jīng)過(guò)會(huì)真廟。廟前的大楓樹生長(zhǎng)十分繁茂，濃蔭有數(shù)畝地寬，樹圍有數(shù)十抱粗。告別道士，回到游船中。

二十三日　登陸，覓換骨巖、水簾洞諸勝。命移舟十里，候于赤石街，余乃入會(huì)真觀，謁武彝君及徐仙遺蛻[29]。出廟，循幔亭東麓北行二里，見幔亭峰后三峰駢立，異而問(wèn)之，三姑峰也。換骨巖即在其旁，望之趨。登山里許，飛流汩然下瀉。俯瞰其下，亦有危壁，泉從壁半突出，疏竹掩映，殊有佳致。然業(yè)已上登，不及返顧，遂從三姑又上半里，抵換骨巖，巖即幔亭峰后崖也。巖前有庵。從巖后懸梯兩層，更登一巖。巖不甚深，而環(huán)繞山巔如疊嶂。土人新以木板循巖為室，曲直高下，隨巖宛轉(zhuǎn)。循巖隙攀躋而上，幾至幔亭之頂，以路塞而止。返至三姑峰麓，繞出其后，復(fù)從舊路下，至前所瞰突泉處。從此越嶺，即水簾洞路；從此而下，即突泉壁也。余前從上瞰，未盡其妙，至是復(fù)造其下。仰望突泉又在半壁之上，旁引水為碓，有梯架之，鑿壁為溝以引泉。余循梯攀壁，至突泉下。其坳僅二丈，上下俱危壁，泉從上壁墮坳中，復(fù)從坳中溢而下墮。坳之上下四旁，無(wú)處非水，而中有一石突起可坐。坐久之，下壁循竹間路，越嶺三重，從山腰約行七里，乃下塢。穿石門而上，半里，即水簾洞。危崖千仞，上突下嵌，泉從巖頂墮下。巖既雄擴(kuò)，泉亦高散，千條萬(wàn)縷，懸空傾瀉，亦大觀也！其巖高矗上突，故巖下構(gòu)室數(shù)重，而飛泉猶落檻外。

【注釋】

[29]武彝君：武彝山因有神人武彝君所居而得名。武彝，名著于漢代，相傳武彝君于八月十五日上山，置幔亭，化虹橋，大會(huì)鄉(xiāng)人宴飲。

【譯文】

二十三日　登上陸岸，尋覓換骨巖、水簾洞各處勝景。命令游船移動(dòng)十里路，在赤石街等候，我于是進(jìn)入會(huì)真觀，拜謁武彝君神像及徐仙遺體。走出會(huì)真廟，順著幔亭峰東麓向北走二里路，看見幔亭峰后有三座山峰并排屹立，因其奇異而詢問(wèn)于人，原來(lái)是三姑峰。換骨巖就在三姑峰旁邊，我望著換骨巖而疾走。登上山有一里多路，就見飛流汩汩地往下傾瀉。俯身鳥瞰下面，也有高聳的巖壁，清泉水從巖壁的半腰處奔突流出，附近有稀疏的竹林相映，令人有非常好的興致。然而業(yè)已登上三姑峰，來(lái)不及返回光顧，于是從三姑峰又再上行半里路，抵達(dá)換骨巖，換骨巖就是幔亭峰的后崖。換骨巖前面有座庵。從換骨巖后面架設(shè)的兩層懸梯，又登上另外一懸?guī)r。懸?guī)r不很深邃，環(huán)繞著山巔有如疊嶂。當(dāng)?shù)厝擞媚景逖貛r壁修筑房屋，有的彎曲，有的筆直，有的高，有的低矮，都是順著宛轉(zhuǎn)的巖壁修筑。沿著巖壁縫隙攀登而上，幾乎要到幔亭峰的頂了，因?yàn)榈缆繁蛔枞Ｖ?。返回到三姑峰麓，從峰后繞出來(lái)，再?gòu)呐f路下山，到達(dá)先前俯瞰奔突的流泉的地方。從這里越過(guò)山嶺，就是通向水簾洞的路；從這里下去，就是奔突的泉水流出來(lái)的巖壁。我先前從上鳥瞰，未能觀賞盡它的妙處，到現(xiàn)在再來(lái)到它下面。仰望奔突的流泉，又在半壁之上，旁邊有農(nóng)夫引泉水沖動(dòng)石碓，有梯子架設(shè)巖壁上，鑿開巖壁成為一條溝，用來(lái)引導(dǎo)泉水。我順著梯子攀登上巖壁，來(lái)到奔突的泉水的下面。那坳凹僅有二丈寬，上下都是高聳的巖壁，泉水從上面的巖壁墜落坳凹中，滿溢后再?gòu)嫩臧枷蛳聣嬄?。坳凹的上下及四方，無(wú)處不是水，而中央有一塊石頭突起來(lái)，人可以坐在上面。在石頭上坐了很久，才爬下巖壁，順著竹林間的小路，翻越過(guò)三重山嶺，從山腰處大約走了七里路，才下來(lái)到山塢中。穿過(guò)石門而上，半里路后，就到了水簾洞。千仞山崖高聳，上部外突，下部凹嵌，泉水從山崖頂上落下來(lái)。山巖既雄偉寬闊，泉水也是從很高的地方散漫地傾落，形成千條萬(wàn)縷的細(xì)小水柱，懸空向下傾瀉，也是一大觀呵！那山巖高高聳立而上部外突，所以山巖下構(gòu)筑有房屋數(shù)重，而飛流直下的泉水，還落在房屋欄桿之外。

先在途聞睹閣寨頗奇，道流指余仍舊路，越山可至。余出石門，愛塢溪之勝，誤走赤石街道。途人指從此度小橋而南，亦可往。從之，登山入一隘，兩山夾之，內(nèi)有巖有室，題額乃“杜轄?zhēng)r”，土人訛為睹閣耳。再入，又得一巖，有曲檻懸樓，望赤石街甚近。遂從舊道，三里，渡一溪，又一里，則赤石街大溪也[30]。下舟，掛帆二十里，返崇安。

【注釋】

[30]赤石街：今仍作“赤石”，在武夷山市南境，崇溪與武彝溪的匯口處。

【譯文】

先前在路途上所說(shuō)睹閣寨很奇險(xiǎn)，道士指點(diǎn)我仍然從舊路走，越過(guò)山嶺就可以到達(dá)。我走出石門，很喜愛山塢、溪流的優(yōu)美勝景，因而誤走了去赤石街的路。路人指點(diǎn)說(shuō)，從這里跨過(guò)小橋向南走，也可以到達(dá)。我聽從他的話，登上山進(jìn)入一山隘，旁邊有兩山相夾，山隘里有山巖又有房屋，題額是“杜轄?zhēng)r”，當(dāng)?shù)厝擞灧Q為睹閣寨了。再深入，又遇到一山巖，有曲檻和高懸的樓房，望見赤石街很近。于是從舊路走三里路，渡過(guò)一溪，再走一里路，就是赤石街大溪了。下游船，掛帆行船二十里路，返回崇安。