出川后李白遍拜公侯之門，以求進(jìn)身之階，實(shí)現(xiàn)“待吾盡節(jié)報(bào)明主，然后相攜臥白云”的人生理想，但“十謁朱門九不開”，屢屢碰壁。開元十八年第一次入長安，托門拜府，無功而返。進(jìn)身無路，報(bào)國無門，李白心頭泣血，悲憤難平，長嘆“大道如青天，我獨(dú)不得出”。

天寶元年，朝廷召李白入長安。李白欣喜若狂，以為從此進(jìn)身有路，報(bào)國有門：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”入長安后受到玄宗禮遇，待詔翰林院。但李白不久就失望了?；噬闲蕾p他的文才，只不過是“倡優(yōu)蓄之”，侍宴、侍游、侍浴、歌功頌德，點(diǎn)綴太平。即使在離天子這么近的地方，李白也沒有泯滅自己的個(gè)性色彩。杜甫《飲中八仙歌》活畫出他的神采：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”敢叫天子久等，敢叫高力士脫靴。傲岸灑脫依舊，狂放不羈依舊。身處江湖要堅(jiān)守天性也許比較容易，當(dāng)身在魏闕恩寵有加仍不失天性，仍有力量抗拒那種溫柔的扭曲，確實(shí)是真正的內(nèi)心強(qiáng)健。這就是李白，這才是李白。這種姿態(tài)是官場絕對(duì)不能接受的，這里需要的是謙順，機(jī)變，平庸化。于是李白的政治生涯很快走向盡頭，凄然離開長安，從此沒有返回。這是寵臣李白的不幸，又是詩人李白的大幸。久在宮廷，就像籠中金絲鳥，高貴卻失卻了振飛的力量。夕陽下李白凄迷地向長安城投去最后一瞥，心頭在哀怨，在悲泣，卻沒有意識(shí)到自己正走向心靈的解放，走向歷史的深處，一片輝煌的創(chuàng)造景象正在眼前展開。

的確，李白一生也寫過不少頌詩和賀詩，但這不是事情的本質(zhì)。他也是人，他要生存，他不得不如此。重要的是他沒有因?yàn)閷?duì)富貴的渴望而放棄個(gè)性，保持了心靈的真誠和天性的狂放。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”這就是李白，這才是李白。在這個(gè)世界上，大官們輕歌曼舞，小吏也有一份溫飽，卻沒有天才李白的一條生路。寂寞、凄涼、卑微、貧窘，這就是一個(gè)堅(jiān)守著心靈真誠的文人的命運(yùn)。