稟賦柔弱的秦觀倒下了，內(nèi)心強大的蘇軾卻堅挺地站立著。

不被非議所左右，也不被挫折壓倒。當(dāng)蘇軾感嘆柔奴“萬里歸來年愈少”的時候，他是透過柔奴年輕柔弱的外表，看到了她堅定強大的內(nèi)心。而這樣強大的內(nèi)心，蘇軾同樣擁有。

做事要問心無愧，做人要內(nèi)心強大，這就是蘇軾通過“此心安處是吾鄉(xiāng)”想要告訴我們的道理。

這個道理也讓我想起了一幅對聯(lián)。在我的家鄉(xiāng)湖南長沙有一個著名的人文圣地，也是古代四大書院之一岳麓書院，岳麓書院里就有一幅對聯(lián)，其中有兩句我印象特別深：“是非審之于己，毀譽聽之于人。”古往今來，太優(yōu)秀、太出類拔萃、太堅持己見的人往往容易遭人嫉妒，槍打出頭鳥嘛。那么，對待別人的“毀譽”我們應(yīng)該報以什么樣的心態(tài)呢？

我們的回答是：只要自己能夠堅持原則，明辨是非，別人要恨要罵、要忌妒要誹謗要攻擊，那只好隨他們?nèi)グ?！這就是蘇軾的智慧與曠達之處，洞察世事之后的蘇軾，才真正擁有了性情的曠達。

再回到這首《定風(fēng)波》上來，這首詞的一大成功之處，就在于蘇軾將一個枯燥的人生哲理講得極富情趣。我們都知道，講道理很容易流于說教，宋代的很多詩因為受理學(xué)的影響比較大，往往讓人覺得枯燥乏味，缺乏詩意的感發(fā)力量。

蘇軾也是一個愛講道理的人，比如我們都熟悉他的一首詩：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”就是說明了一個認識事物要全面客觀的道理。但蘇軾的魅力在于，他總是將枯燥的道理融化在富有情趣的故事和抒情當(dāng)中，連詞這樣一貫以抒情、尤其是抒發(fā)男女艷情為本職的文體，也被他信手拈來講道理，而且還講得這么生動，讓我們不自覺地從內(nèi)心深處認同他講的這個道理，這就是蘇軾不同凡響的地方了。正如前人所云：“東坡小令，清麗紆徐，雅人深致，另辟一境。設(shè)非胸襟高曠，焉能有此吐屬。”（蔡嵩云《柯亭詞論》）

“雅人深致”，包含了性情的智慧曠達，語言的清麗文雅以及蘊意的含蓄深刻。性情與理趣的交融，應(yīng)該正是這首詞的魅力所在。