說到猶太人，我必須講一講當(dāng)時猶太人在德國的處境，順便講一講法西斯統(tǒng)治的情況。法西斯頭子希特勒于1933年上臺。我是1935年到德國的，我一直看到他惡貫滿盈，自殺身亡，幾乎與他的政權(quán)相始終。對德國法西斯政權(quán)，我是目擊者，是有點兒發(fā)言權(quán)的。我初到的時候，柏林的納粹味還不算太濃；當(dāng)然已經(jīng)有了一點兒。希特勒的相片到處懸掛，田字旗也隨處可見。人們見面時，不像以前那樣說一聲“早安”“日安”“晚安”等等，分手時也不說“再見”，而是右手一舉，喊一聲“希特勒萬歲”便能表示一切。我們中國學(xué)生，不管在什么地方，到飯館去吃飯，進(jìn)商店去買東西，總是一仍舊慣，說我們的“早安”等問候語，出門時說“再見”。有的德國人，看我們是外國人，也用舊方式向我們表示敬意。但是，大多數(shù)人仍然喊他們的“萬歲”！我們各行其是，互不干擾，并沒有遇到什么不如意的事情。根據(jù)法西斯“圣經(jīng)”——希特勒所著《我的奮斗》一書，猶太人和中國人都被列為劣等民族，是人類文化的破壞者，而金黃頭發(fā)的“北方人”，則被法西斯認(rèn)為是優(yōu)秀民族，是人類文化的創(chuàng)造者。可惜的是，據(jù)個別人偷偷地告訴我，希特勒自己那一副尊容，他那滿頭的黑紅相間的頭發(fā)，一點兒也不“北方”，成為極大的諷刺。不管怎樣，中國人在法西斯眼中，是劣等民族，同猶太人成為難兄難弟。

在這里，需要講一點兒歐洲歷史。歐洲許多國家仇視猶太人，由來久矣。有莎士比亞的名劇《威尼斯商人》可以為證。在中世紀(jì)，歐洲一些國家就發(fā)生過大規(guī)模屠殺猶太人的慘劇。在這方面，希特勒只是繼承過去的衣缽，他并沒有什么發(fā)明創(chuàng)造。如果有的話，那就是，他對猶太人進(jìn)行了“科學(xué)的”定性分析。在他那一架政治化學(xué)天平上，他能夠確定猶太人的“猶太性”，計有百分之百的猶太人，也就是，祖父母和父母雙方都是猶太人；二分之一猶太人，就是父母雙方一方為猶太人；四分之一猶太人，就是祖父母或外祖父母一方為猶太人，其余都是德國人；八分之一猶太人，依此類推。這就是納粹“民族政策”的理論根據(jù)。百分之百的猶太人必須迫害，絕不手軟；二分之一的稍遜。至于四分之一的則是處在政策的臨界線上，可以暫時不動，八分之一以下則可以納入人民內(nèi)部，不以敵我矛盾論處了。我初到柏林的時候，此項政策大概剛施行了第一階段，迫害還只限于全猶太人和一部分二分之一者，后來就愈演愈烈了。我的房東可能屬于二分之一者，所以能暫時平安。希特勒們這一架特制的天平，能準(zhǔn)確到什么程度，我是門外人，不敢多說。但是，德國人素以科學(xué)技術(shù)蜚聲天下，天平想必是可靠的了。

至于德國普通老百姓怎樣看待迫害猶太人的事件，我初來乍到，不敢亂說。德國人總的來說是很可愛的，很淳樸老實的，他們毫無油滑之氣，有時候看起來甚至有些笨手笨腳，呆頭呆腦。比如說，你到商店里去買東西，店員有時候要找錢。你買了七十五分尼的東西，付了一馬克。若在中國，店員過去用算盤，今天用計算器，或者干脆口中念念有詞：“三五一十五，三六一十八……”一口氣說出了應(yīng)該找的錢數(shù)：“二十五分尼?！钡聡陠T什么也不用，他先說“七十五分尼”，把五分尼擺在桌子上；說一聲“八十分尼”，然后再擺一個十分尼；說一聲“九十分尼”，最后再擺一個十分尼，說一聲“一馬克”，于是完了，皆大歡喜。