而家庭代際間出現(xiàn)了矛盾，至少是一種進(jìn)步，說明起碼其中一方不愿意在一鍋黑糊糊的粥里煮掉“自我”。有了“自我”的覺醒，才會(huì)有“邊界”的崛起。對(duì)“血親”產(chǎn)生質(zhì)疑，也是一個(gè)人走向獨(dú)立的必經(jīng)之路。沒有叛逆過的少年，幾乎不可能成長為一個(gè)有所作為的成年人。

可是，無論是第一次還是第N次對(duì)父母心生不滿，我們都會(huì)被分裂感和痛苦所擊中，這種感覺越是強(qiáng)烈，越是意味著我們把父母和自己看成緊緊的一體，父母的一舉一動(dòng)都牽扯著我們脆弱的神經(jīng)。我在《女兒與母親的五場(chǎng)戰(zhàn)爭》中也描述了女兒的這種被動(dòng)處境。不過，一味討伐母親也不是我的本意，畢竟，與母親的戰(zhàn)爭會(huì)消耗我們生活中原本就不多的平靜與幸福。無論一個(gè)人擁有怎樣的父母，他/她都不能以此為借口停止追求屬于自己的平靜和幸福——這才是我寫這兩篇文章的初衷。所以，我要指明的是，許多女兒最大的局限，是無論她們看起來多么叛逆與憤怒，她們?nèi)匀徽J(rèn)為母親是自己命運(yùn)的保姆，要對(duì)自己不夠如意的生活負(fù)責(zé)。有時(shí)候，女兒和母親的戰(zhàn)爭太頻繁，以至于女兒們忘記了要勇敢去面對(duì)真正的問題。

我們可以看到，在以下幾種母女之間常見的矛盾中，女兒潛意識(shí)里試圖以“戰(zhàn)爭”來轉(zhuǎn)移卻又轉(zhuǎn)移不了的真相：

這樣的例子可以列出很多。母親當(dāng)然對(duì)我們有重大影響。心理學(xué)的發(fā)展與普及，讓我們更輕易就能從自己的言行中找到母親的作用——當(dāng)然，多半是負(fù)面作用。但在這個(gè)過程中，我想很多人用錯(cuò)了心理學(xué)：將家庭或父母的作用視為不可能逾越的山峰，將生活中的遭遇歸結(jié)于這座山峰帶來的陰影，甚至沉溺于這陰影不能自拔，而忘記了輕裝上路。其實(shí)有時(shí)只需一點(diǎn)行動(dòng)，那嚇人的山峰不過是一個(gè)小山坡而已。

面對(duì)不完美的父母，一個(gè)人要從依戀到批判到痛苦到接納，走完這個(gè)過程才算真的獨(dú)立。那些幸運(yùn)的孩子很難明白，“接納”是最后也是最難的環(huán)節(jié)，但為了我們的平靜與幸福，我們得學(xué)會(huì)“接納”。明白下面幾個(gè)道理，可以幫到我們：

一、要過自己想要的生活，從來不容易。要接受父母和我們之間不過是一場(chǎng)偶然的碰撞，也非常不容易。幸運(yùn)的人擁有睿智、開明、像朋友一樣的父母，大多數(shù)人擁有一對(duì)平凡又自以為是的父母，還有極少數(shù)人的父母是人渣（比如施虐，毆打子女致殘甚至致死，對(duì)于這種父母，我認(rèn)為沒有接納和原諒的必要）。不同父母的分布，就和這個(gè)社會(huì)上不同人的分布是一致的。

二、接納父母，并不是代表要認(rèn)可他們，或成為像他們那樣的人，而是接納生活本身的差異性。你喜愛水的柔軟活潑，也接納有石頭這樣的存在；你喜愛參天大樹，也接納有苔蘚這樣的存在。世界萬物的存在不以你個(gè)人意志而轉(zhuǎn)移，但你可以選擇和你喜歡的人或物在一起。

三、不要讓自己成為“受害者”。雖然法律把18歲定義為成年人，但一個(gè)人從青春期就開始有自由意志了，即使那時(shí)在經(jīng)濟(jì)上依附于父母，他/她也已經(jīng)有足夠多的時(shí)間來脫離父母的不良暗示。但是很多人一直到老，都只是迷信于血親的捆綁，幻想著完美的父母，依賴于父母的給予卻又不滿。

四、不要在對(duì)父母的失望中停留太久。不要專注于與父母的戰(zhàn)爭，而是專注于自己。不要為父愛或母愛的不完整而自卑或怨恨一輩子，要相信你的未來值得更好的人來愛你，要做這樣一個(gè)值得的人。當(dāng)你走得足夠遠(yuǎn)，當(dāng)你再也不會(huì)被父母影響或控制，當(dāng)你擁有愛的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，接納父母的不同，變得輕松而容易了。

五、你和父母，本來就是偶然相遇的獨(dú)立個(gè)體。父母與子女之間沒得選擇，然而無論這是怎樣深重悠長的緣分，都不能掩蓋這個(gè)事實(shí)：你們是獨(dú)立個(gè)體，必須為自己的命運(yùn)負(fù)責(zé)。