正文

想象的城堡 1

境明,千里皆明 作者:林清玄


一位在現(xiàn)代社會受夠了煩郁與挫折的青年,決心去找老師學禪,希望能斷除生命的煩惱。

他終于在毗鄰著海岸的松林中,見到了一個禪師。青年開始向老師訴說了他在生活、社會,及情愛中所遭受的種種煩惱,并且說出希望來學習禪的愿望。

安靜沉默的禪師,不知道有沒有聽到青年的訴苦,因為他的眼睛總是看著木屋前的連綿松林,眺望著山崖遠方的大海,等到青年停止了說話,禪師自言自語的說:“這帆船遇到滿帆的風,行走得好快呀!”

青年轉(zhuǎn)頭看海,看到一艘帆船正迎風破浪前進,但隨即回過頭來,他以為禪師并沒有聽懂他的意思,于是加重語氣的訴說了自己的種種痛苦,因為他在個人的煩惱、愛情的破滅、社會的缺陷、人類的前途中已經(jīng)快要糾結(jié)而發(fā)狂了。

禪師好像在聽,好像不在聽,依然眺望著海中的帆船,自言自語的說:“你還是想想辦法,停止那艘行走的帆船吧!”

說完,就起身走了。青年感到非常茫然,他的問題甚至沒有任何解答,只好回家去。過幾天以后,他又來拜見禪師,一進門他就躺在地上,兩腳豎起,用左腳腳趾扯開右腳的褲管,他的形狀正像一艘滿風的帆船。

老禪師會心的笑了,隨手打開西窗說:“你能讓那座山行走嗎?”青年沒有答話,站起來在室內(nèi)走了三四步,然后坐下來,向老師頂禮,禮拜完后默然下山離去,再度投入紅塵。

讀完這個故事,我們心里會有一些感受,禪師事實上并未回答青年的問題,青年卻自己找到了答案。禪師所回答的有兩個層次,一是解決生活乃至生命的苦惱,并不在苦惱的本身,而是在一個開闊的心靈世界,需要想象的開拓,就如同從社會的苦悶進入海洋的帆船一樣。二是只有止息心的紛擾,才不會被外在的苦惱所困扼,因此要解脫煩惱,還不如解脫自我意念的清靜,正如在滿風時使帆船停止。


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