下面是幾個(gè)培養(yǎng)專注能力的技巧，你只需要找一個(gè)相對(duì)安靜的地方閉上眼睛一分鐘（坐立皆可）并且能夠計(jì)時(shí)，就可以完成這項(xiàng)練習(xí)。

定時(shí)一分鐘，閉上眼睛，從下述三項(xiàng)中任選一項(xiàng)來(lái)集中注意力：周圍的聲音、你的呼吸或腳趾的感覺(jué)。

聲音：從四周搜索聲音。如一位冥想老師所說(shuō)：“想象你的耳朵是衛(wèi)星接收儀，被動(dòng)、客觀地記錄著所有的信號(hào)?！?/p>

呼吸：把注意力集中在每一次呼吸，注意鼻孔或胃在呼吸時(shí)的感覺(jué)。想象著你要把所有注意力給予你的呼吸。

腳趾：把注意力集中在腳趾的感覺(jué)上。這會(huì)促使你的大腦對(duì)全身進(jìn)行掃描，以助你感受到每一個(gè)時(shí)刻。

進(jìn)展如何？你是否發(fā)現(xiàn)當(dāng)你試圖專注時(shí)，思維卻總想四處游走？你現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)了，想要完全專注并不是那么容易的事。這里有兩個(gè)原因。

首先，我們的大腦習(xí)慣被新鮮事物刺激，不論是畫(huà)面、味道還是聲音。我們生來(lái)就傾向于分散注意力，使自己被任何新的刺激所吸引：也許這是重要的事！也許是野獸來(lái)襲！而這種傾向就是我們的祖先能存活的一個(gè)主要原因。想象兩個(gè)部落在平原上打獵，朝地平線升起之處尋找羚羊的蹤跡，以便回去喂飽一家人。這時(shí)遠(yuǎn)處有影子閃過(guò)。那個(gè)注意力沒(méi)有馬上被吸引過(guò)去的族人不會(huì)是我們的祖先。

其次，我們的社會(huì)慫恿著注意力被分散。我們持續(xù)收到不斷變化的刺激與信號(hào)，使我們更加難以專注。這終將導(dǎo)致持續(xù)性的“局部注意力”——我們將無(wú)法專注于一件事上，注意力總處在渙散的狀態(tài)。

所以，如果你總覺(jué)得自己無(wú)法專注，別太怪罪自己——這純屬正?，F(xiàn)象。專注對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。哈佛大學(xué)心理學(xué)家丹尼爾·吉爾伯特與他人合作的實(shí)驗(yàn)顯示，參加實(shí)驗(yàn)的2250人平均在將近一半的時(shí)間里思想都是在游移狀態(tài)的。就連冥想大師有時(shí)也無(wú)法在打坐時(shí)全神貫注。這其實(shí)也是禪修時(shí)常被講起的笑話（是的，冥想笑話是存在的）。

好在任何微小的專注力提升都會(huì)給周圍的人帶來(lái)顯著的影響。因?yàn)橹挥袠O少數(shù)人有專注能力，所以如果你能時(shí)不時(shí)地做到全心投入與專注，那么這就已經(jīng)能帶來(lái)莫大的影響力了。

下次當(dāng)你在與人對(duì)話時(shí)，試著時(shí)常檢查自己的思維是全神貫注還是在四處游移（包括準(zhǔn)備你要說(shuō)的下一句話），并盡量時(shí)常把自己帶回到當(dāng)下——你可以用一秒鐘的時(shí)間聚焦于呼吸或腳趾，然后把全部注意力拉回到對(duì)方身上。

我的一個(gè)客戶在第一次嘗試這個(gè)練習(xí)后跟我匯報(bào)：“我覺(jué)得自己放松了，臉上浮現(xiàn)出微笑，我一句話也沒(méi)說(shuō)而別人就注意到了我并且也對(duì)我報(bào)以微笑。”

如果你在上面的一分鐘練習(xí)里表現(xiàn)不佳也不必氣餒。其實(shí)僅僅練習(xí)專注就已經(jīng)能給你的魅力加分了，因?yàn)槟阋呀?jīng)有了一個(gè)意識(shí)的轉(zhuǎn)換，知道專注的重要性以及缺乏專注能力的危害，你已經(jīng)領(lǐng)先別人一步了。即便你停在此處不再讀下去，也已經(jīng)有所收獲了。