魯迅當(dāng)年說(shuō)，最怕的是夢(mèng)醒了以后無(wú)路可走。今天已不是魯迅的時(shí)代了，歷史環(huán)境已發(fā)生了巨大的變化，夢(mèng)醒了以后，唯一的出路就是在日常生活中有意識(shí)地貫徹普世價(jià)值，融入國(guó)際社會(huì)。啟蒙在今天比90年前更具有社會(huì)物質(zhì)基礎(chǔ)，不再是少數(shù)知識(shí)分子的空想和悲鳴，而顯出是歷史的必然。當(dāng)代社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)生活每天都在呼喚啟蒙原則，我們有不少文化人卻對(duì)此視而不見(jiàn)，他們有感于中國(guó)當(dāng)代社會(huì)處于現(xiàn)代化難產(chǎn)的陣痛之中，而嘗試回到古老傳統(tǒng)中去尋求某種靈丹妙藥，他們甚至無(wú)端地把當(dāng)前社會(huì)的道德問(wèn)題歸咎于啟蒙本身。但回歸傳統(tǒng)絕對(duì)不是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的“出路”，而只能是一條死路。即使是傳統(tǒng)中的優(yōu)秀的精華，在今天也只有盡快地實(shí)現(xiàn)啟蒙的初步原則，才有恢復(fù)和“弘揚(yáng)”的基礎(chǔ)，正如日本、韓國(guó)甚至臺(tái)灣的先例所昭示的。沒(méi)有這個(gè)前提，回歸傳統(tǒng)只能是敗壞我們的傳統(tǒng)。

結(jié)論是，啟蒙是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的唯一出路。