三

說起吳晗，一定要提到一段被后人津津樂道的師生之情。而這位對吳晗青睞有加的老師便是中國近現(xiàn)代史上爭議頗多但學(xué)識淵博的胡適先生。他們兩個，一位是當(dāng)時中國知識界中舉足輕重的“重量級人物”，一位是剛剛離開小村莊沒有任何治學(xué)經(jīng)驗的青年學(xué)生。因這教授的愛才，學(xué)生終得以在文史方面闖出一條路來；更因這學(xué)生的勤勉好學(xué)、天資聰穎，這“一高一低”的兩人在很長的一段時間內(nèi)，不僅是友好的師生，更是互相扶持的忘年交。如果不是大革命，如果不是中國形勢的急轉(zhuǎn)直下，如果這兩人生活在一個和平的年代，那么這份師生之情一定會延續(xù)下去，貫穿他們的一生。然而，歷史總是沒有如果的，歷史也是不能轉(zhuǎn)變的。歷史注定了吳晗將超越他的老師，并緊跟著歷史的腳步向前走去。

在中國公學(xué)的選修課“中國文化史”上，吳晗第一次見到了風(fēng)度翩翩的胡適先生。戴著眼鏡，梳著分頭，穿著大褂，溫文儒雅的胡適讓吳晗非常歡喜。課堂講授過程中，胡適的博學(xué)多才讓吳晗十分佩服，對胡適“大膽假設(shè)，小心求證”的治學(xué)之道更是十分推崇。吳晗在1930年寫出了處女作《西漢的經(jīng)濟狀況》，受到胡適的特別欣賞。此后，吳晗開始與胡適先生開始通信，討論一些學(xué)術(shù)問題。吳晗用《西漢的經(jīng)濟狀況》一文所得的八十元稿酬作路費，來到了他多年向往的北平。

北平的故都風(fēng)貌，前門的城墻和城樓，都給了吳晗一種厚重傳統(tǒng)文化的沖擊和震撼。他決心在這里奮斗，成為一名救國救民的義烏人。但是，吳晗孑身進京，無依無靠，早就萌生的轉(zhuǎn)學(xué)燕京大學(xué)歷史系的希望很快便破滅了。他在燕京大學(xué)圖書館找到了一個中日文編考部館員的職位。

機遇往往隱藏在人們不注意的地方，所謂的得失也不過是在一時之間，得失之后，往往會發(fā)生意想不到的逆轉(zhuǎn)。就在燕京大學(xué)圖書館中，吳晗讀了半年的線裝書，這些線裝書為吳晗后來的《胡應(yīng)麟年譜》奠定了堅實的基礎(chǔ)。這是吳晗一生從事明史研究的開端。

《胡應(yīng)麟年譜》大受胡適的賞識。胡適親自致信，將《胡應(yīng)麟年譜》寄給當(dāng)時清華大學(xué)代理校長翁文灝與教務(wù)長張子高，要求校方給吳晗特殊關(guān)照。吳晗獲得了工讀生的機會，每月收入有二十五元大洋。這二十五元遠遠超過了當(dāng)時普通百姓每月四元的生活水平。胡適的推薦不僅解決了吳晗生活上的問題，還提高了吳晗在清華的地位，清華大學(xué)史學(xué)系主任蔣廷黻對吳晗“甚為青目”。1931年9月，胡適致信吳晗，希望其成為一名“能整理明代史料的學(xué)者”。胡適如此關(guān)照，再加上吳晗本就對這位教授有著一種發(fā)自內(nèi)心的尊重與崇敬之感，吳晗很快就接受了胡適的治學(xué)精神，并且自己開始了明代史料的考證與研究。

歷史似乎總是認為吳晗不該過上平穩(wěn)的生活。就在吳晗收到胡適的信件之后的第六天，日本發(fā)動了“九一八”事變。這一事變，讓本想安心在書齋中專攻明史的吳晗搖擺了。