正文

臺北故宮亂彈 2

無調(diào)性文化瞬間 作者:楊小濱


新瓶裝舊酒

臺北故宮藏有形似的紅燒肉,形似的白菜心,形似的苦瓜(卻有一個(gè)雅稱叫“錦荔枝”,又是吃的,卻一看便知不能吃!),它自身卻不是一個(gè)形似的宮殿。也就是說,它怎么也不是故宮紫禁城,只能是故宮“博物院”。北京的皇宮是朱砂紅的宮墻,而臺北故宮固然也金碧輝煌,但外墻刷成了宮廷小點(diǎn)心豌豆黃的顏色(天,還是吃的!)?;蛘卟蝗缯f,它就沒打算仿冒成紫禁城的山寨版。值得驕傲的是,雖然“宮”是假的,“故”的東西卻都是真的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,臺北故宮就好比是為那些珍寶專門制作的一方珠寶盒,新盒子里裝滿了古董,也可以說是新瓶裝舊酒。

比較壞人藝術(shù)學(xué)

雖說藏品大多成了雪藏品頗令人氣結(jié),但畢竟還是有可窺一斑的??床坏酵豸酥?、懷素、蘇東坡,畢竟可以看到董其昌、康有為、于右任??床坏焦?、倪瓚,畢竟可以看到祝允明、齊白石。脫不了大師情結(jié)的我,自然還是可以在這些可資風(fēng)雅的卷軸前半飽眼福。不過,我的大師情結(jié),其實(shí)還抵不過我的壞人情結(jié)。惡霸地主董其昌當(dāng)然就是著名壞人之一。他的書法遒勁有力,一如他強(qiáng)占民女的咄咄之勢。不過相比于被標(biāo)準(zhǔn)歷史教科書釘在歷史恥辱柱上的曾國藩和李鴻章墨跡中由浩蕩皇恩所澤被的正氣與法度,董其昌豪放的生活作風(fēng)反倒凸顯了更多壞人的個(gè)性。臺北故宮真是個(gè)比較壞人藝術(shù)學(xué)可以起步的地方。但我實(shí)在也不知道為什么臺北故宮致力于展出壞人;唯一的解釋是,如同被暫且束之高閣的蔣介石,在海峽彼岸,他們可都是大好人。

寓教于樂

雖說暗自藏有無數(shù)珍貴的真跡,臺北故宮在展廳里安置了一些娛樂項(xiàng)目,倒也可以撫慰一下我因郁悶而愈加淺薄的心靈。除了兒童學(xué)藝中心可以讓游樂的老少把名畫變成拼圖外,還有諸如《清明上河圖》的卡通版放映,甚至可以讓看不清原畫上微雕般人物的老花眼神奇地觀看活動(dòng)放大的《清明上河圖》。只要敲開皇宮的宮門,大屏幕就會(huì)帶你走過汴京皇城里的亭臺樓閣;按下船夫的舵,就能跟隨屏幕上一葉扁舟掠過岸邊街衢上形形色色的宋人……即使對現(xiàn)代影像媒介有所疑慮的,也能從“清代皇室文物典藏”的“多寶格”里發(fā)現(xiàn)藏寶的娛樂趣味。而多寶格基本上可以看成是作為臺北故宮的微縮景觀來體現(xiàn)古典藏寶法的:無盡的機(jī)關(guān)中無盡的珍寶。


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