正文

我為什么寫(xiě)黃書(shū)(2)

很二 作者:于一爽 莊滌坤


第五,我們下一代這么美好,如果都靠看非我族類(lèi)的日本AV和非我教義的基督教派的《查泰萊夫人的情人》和《在巴黎的屋頂下》啟蒙,作為中文作家,我內(nèi)疚。

第六,希望在過(guò)程中自我治療好過(guò)早到來(lái)的中年危機(jī)和抑郁癥。

至于這本黃書(shū)的風(fēng)格,我是經(jīng)過(guò)反復(fù)摸索的。

首先,寫(xiě)完《北京,北京》之后,我決定不再寫(xiě)基于個(gè)人經(jīng)歷的小說(shuō)了。基本意思已經(jīng)點(diǎn)到。對(duì)于成長(zhǎng)這個(gè)主題,《北京三部曲》豎在那里,也夠后兩百年的同道們攀登一陣子了。

在成長(zhǎng)之外,我決定寫(xiě)我最著迷的事物。通過(guò)歷史上的怪力亂神折射時(shí)間和空間范圍內(nèi)的謬誤和真理。先寫(xiě)《子不語(yǔ)》三部。第一部,《不二》,著重于“亂和神”,色情和宗教,背景是初唐。第二部,《天下卵》,著重于“力”,兇殺和色情,背景是遼金元。第三部,《安陽(yáng)》,著重于“怪”,醫(yī)學(xué)、巫術(shù)和古器物制作,科學(xué)的誕生,背景是夏商。

開(kāi)始構(gòu)思《不二》的時(shí)候,想分甲乙卷,甲卷寫(xiě)禪宗在中晚唐的西安,乙卷寫(xiě)禪宗在中晚唐的敦煌。甲卷純色情,乙卷純精神。甲卷色情到估計(jì)在網(wǎng)上也貼不了了,乙卷精神到或許只有北醫(yī)六院(簡(jiǎn)稱“神六”)的病友能有耐心從頭讀到尾了。但是寫(xiě)作過(guò)程中,越來(lái)越覺(jué)得這樣太裝逼,太“二”了。決定還是按現(xiàn)在這個(gè)樣子,合在一起寫(xiě),淋漓而下,意盡而止。聽(tīng)說(shuō)二月十四日也被定成了國(guó)際癲癇日,看來(lái)人同此心,心同此理。

過(guò)程中發(fā)現(xiàn),我一不留神,又把黃書(shū)寫(xiě)成了情書(shū),恰恰符合可以正式放到報(bào)紙標(biāo)題的那個(gè)詞匯“情色”。看來(lái)讀者群的確存在細(xì)分,《肉蒲團(tuán)》服務(wù)于手淫,《不二》服務(wù)于意淫。我不和李漁爭(zhēng)奪反革命手淫犯了,我也爭(zhēng)不過(guò)。

過(guò)程中發(fā)現(xiàn),這本書(shū)的流傳很可能讓我多了一種精神和世俗摻雜的死法:被沒(méi)參透的佛教徒打死。這個(gè)世界,任何時(shí)候,參透的佛教徒都遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于沒(méi)參透的。其他我甚至夢(mèng)見(jiàn),我被棍僧亂棍打死在中非的草原上,禿鷲就在天空飛。

過(guò)程中發(fā)現(xiàn),編故事,其實(shí)不難,難的還是杯子里的酒和藥和風(fēng)骨,是否豐腴、溫暖、詭異、精細(xì)。


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