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書摘

現(xiàn)世人間紀(jì)行:雨一樣的希臘和火炎一般的土耳其

這里的海則是全然與此不同的另一種美。怎么說(shuō)好呢,那是性質(zhì)迥然有別的一種清澈、一種藍(lán)。水簡(jiǎn)直像真空的空間一樣純凈,而又被染上深葡萄酒色。

2017-06-03

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賈德給“薇拉”的一封情書:如何妥協(xié)于短暫生命?

《瑪雅》以生物學(xué)與哲學(xué)聚焦人生意義,在永生與必死之間,天使與蟾蜍之間,抒發(fā)人類對(duì)于永生的憧憬及對(duì)生命永不妥協(xié)的渴望。

2017-06-03

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英譯唐詩(shī):帶你一日看盡長(zhǎng)安花

With a jug of wine among flowers,Alone I drink, unaccompanied by anyone I know.I raise my cup to invite the bright moon:Including my shadow, a party of three I throw.…

2017-06-03

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傾聽花的低語(yǔ) 尋回日漸麻木生活中已遺落的童真

當(dāng)自然召喚我以美,我并不是每次都能給予適當(dāng)?shù)幕貞?yīng)。我心急火燎地想要進(jìn)入它的世界,跪倒在草地上。太美了,真是太美了。

2017-06-03

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《傀儡師》:孤獨(dú)之書,在逝去的陌生人中編織社會(huì)關(guān)系

《傀儡師》講述了一個(gè)孤獨(dú)者的故事

2017-06-03

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打一萬(wàn)次牌的你,未必能像賈德那樣,發(fā)現(xiàn)黑桃A的秘密

……媽媽出走尋找“自我”,我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在尋找她……

2017-06-03

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賈德用魔術(shù)般的手法打開了《瑪雅》的萬(wàn)花筒

《瑪雅》若是一本單純的小說(shuō),也許會(huì)引起一陣閱讀風(fēng)潮,若是一本哲學(xué)著作,也許會(huì)受到學(xué)者的討論?,F(xiàn)在它兼具兩種特質(zhì),相信將會(huì)帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的求知欲,促使大家關(guān)心一些屬于根源的…

2017-06-03

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無(wú)生命的人生理想:最無(wú)法理解的欲望對(duì)象是死亡

“無(wú)生命物先于生命存在” 弗洛伊德寫道。 當(dāng)無(wú)生命的東西暴露于“外來(lái)的干擾性和轉(zhuǎn)移性影響”之下尤其是太陽(yáng)的影響它就會(huì)被推向某種初步的生命形式。

2017-06-03

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在黑暗的地下鐵道尋找光明:少女科拉的絕地逃生

從遭到綁架的那天夜里開始,她一直被人估價(jià)了再估價(jià),每天都在更多的責(zé)罵下醒來(lái)。知道自己的價(jià)值,你就知道自己在等級(jí)次序中的位置。逃離種植園的地界,就是逃離基本的生存原則:毫…

2017-06-03

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蘇菲的世界:你是誰(shuí)?你是我,你是誰(shuí)?我是你。

她居然不知道自己是誰(shuí),這不是太奇怪了嗎?她也沒(méi)有一點(diǎn)權(quán)利選擇自己的長(zhǎng)相,這不是太不合理了嗎?這些事情都是她不得不接受的。

2017-06-03

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戲劇與人:不只是生活的片斷,還有對(duì)人生的濃縮

所謂描寫人是什么呢?就是分析那個(gè)人。為此,你要描寫那個(gè)人物的前前后后。這樣一來(lái),你就要用腦子思考,是很令人疲勞的。

2017-06-03

孤獨(dú)少年融入人群:我心里有一顆不斷生長(zhǎng)的大樹

我看見山谷那邊有個(gè)什么東西,不,它矗立在山谷之上。盡管那個(gè)東西像水塔一樣巨大,但我從第一眼就知道,它是有生命的。

2017-06-03

我們應(yīng)該讀什么書,怎樣讀好書

像我這樣的移民家庭,父母只有小學(xué)文化水平,不會(huì)說(shuō)英語(yǔ),汽車圖書館不像坎伯維爾市政廳旁的中心圖書館那樣令人望而生畏。若你是外地面孔,說(shuō)話帶有口音,那樣的地方是很難進(jìn)去的?!?/p>

2017-05-31

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《山海經(jīng)》里創(chuàng)世紀(jì),眾神用盡了“洪荒之力”

開天辟地這種洪荒之業(yè)必定是一個(gè)艱苦卓絕的歷程,史書中說(shuō)禹為了治水,三過(guò)家門而不入,跋山涉水,櫛風(fēng)沐雨,以至于患了風(fēng)濕病,變成了瘸子,但這些與神話瑰麗的想象比起來(lái),不免黯…

2017-05-21

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中古門閥何以長(zhǎng)期存續(xù),又為何突然消亡

在九世紀(jì)大部分時(shí)候,唐王朝的官僚體制由數(shù)量有限的門閥大族所把持,他們維持了數(shù)世紀(jì)的政治影響力。這些家族大部分在東漢末年,首次以地方精英的形象浮現(xiàn)。

2017-05-15

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