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書摘

毛姆:我給讀者的建議是為了興趣而閱讀

可讀性對于文學教授或者評論家而言,是一件理所當然的事情,并不作為他們評判作品的標準,然而可讀性并不是理所當然的,事實上,在文學史上有很多書只適合學生閱讀。

2017-06-07

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“地獄”般的日本入學考試

有兩個系統(tǒng)至關(guān)重要:家庭和學校。這兩個系統(tǒng)的重要性,有如人們將自己的一生托付給一家公司,這也進一步清晰表明了日本社會結(jié)構(gòu)中的普遍存在的一個顯著特征:特定群體中高度的整合…

2017-06-07

澎湃新聞

午夜時分的寂靜:享受孤獨,在遠離人群之后

人老了/貪財怕死睡不著/午夜起來/聽寂靜/緩慢的呼吸/時間跟你面對面/無可打發(fā)

2017-06-06

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“超現(xiàn)代時代”:人類正在走向淺薄

誘惑資本主義組織的是一個由各種娛樂符號和對悲劇的否定所支配的世界。不再需要教化靈魂、反復灌輸高等價值觀,不再需要培養(yǎng)模范公民:只需要為了大賣而去娛樂。

2017-06-06

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即使醫(yī)生放棄了我一萬次,我也要一萬零一次的活下來

腫瘤病房是我覺得待得最難受的地方,那是一個毫無生機的地方,我常常能看到光頭的、瘦骨嶙峋的、 眼神完全空洞的病人,哭著說:讓我死去好了,讓我死去好了。

2017-06-06

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故人風姿:伴書香而來,掀起心中陣陣漣漪

當你合上書卷,你會看到封底上有這樣一段話:“哎,都錯過了,年輕人是時常錯過老人的,故事一串串,像掛在樹梢尖上的冬天凋零的干果,已經(jīng)痛苦得提不起來了?!?/p>

2017-06-06

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對生命的坦白:“幻想之王”把心剖開給你看

到現(xiàn)在自己也很難相信,就像讀到這里的你們一樣難以相信,但事實真是這樣,那個小小的我突然覺得自己的心碎了,碎成了很多片。

2017-06-06

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富有“人情味”的中國文化,實是照顧弱者的文化

我們常說,中國社會是一個有“人情味”的社會??墒欠裨谀承r候,比起害怕孤獨,我們更加畏懼的其實是“落單”?只有與人結(jié)伴時,內(nèi)心才會感到安全。

2017-06-06

Lens

真實與虛構(gòu):現(xiàn)代性在中國的語境和變遷

《邊城》的抒情意旨必須讓位給寫實訴求:神話消失處,歷史出現(xiàn)。對于沈從文來說,鄉(xiāng)愁所帶來的憂傷不僅關(guān)乎樂園的失去,也關(guān)乎書寫那豐富飽滿的“原初”的不再可能。

2017-06-05

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形式之外無內(nèi)容:想象中國的一百種方法

晚清科幻小說除了探索空間的無窮,以為中國現(xiàn)實困境打通一條出路外,對時間流變的可能,也不斷提出方案。

2017-06-05

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《神奇女俠》的前世今生:“神”生活在現(xiàn)世

最主要的是,她信仰美利堅:“美國,民主的最后要塞,女性平權(quán)的最后堡壘!”神奇女俠離開天堂島,以女權(quán)主義來對抗法西斯。

2017-06-05

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倫敦街道的黑色地毯,17世紀煤煙污染有多嚴重?

被雨吸收的煤煙也確實是個難題。雨水滌去空氣中的煤灰,再落到地面上時就成了一個個黑點兒于是,這些煤灰就為倫敦那以臟聞名的街道鋪上了一層黑色的地毯,直到它再次變干、被風吹散…

2017-06-05

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哪一版更貼近曹雪芹原意,程乙本 vs 庚辰本?

一個以“庚辰本”為底本,一個以“程乙本”為底本的《紅樓夢》仔細對照了一次,發(fā)覺“庚辰本”有不少大大小小的問題需要厘清,今以紅樓人物為例。

2017-06-03

華文好書

為什么后世會對秦始皇的歷史功業(yè)評價那么低?

始皇帝并未得到后世較高的評價,甚至還留下了為政無道的暴君的惡名。實際上,司馬遷在著述《史記始皇本紀》時,其文筆風格也體現(xiàn)出對始皇帝的批判態(tài)度。

2017-06-03

一枚石頭

讀詩有什么用

聽說,作家圈里有這樣一條鄙視鏈:寫雞湯的看不上寫成功學的,寫小說的看不上寫雞湯的,寫詩的看不上其他所有作家。詩人總是站在鄙視鏈的頂端。

2017-06-03

楚塵文化

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