漢樂(lè)府《上山采蘼蕪》及其分析品鑒

劉紫容

（1）原作欣賞

上山采蘼蕪

佚名

上山采蘼蕪，下山逢故夫。長(zhǎng)跪問(wèn)故夫，新人復(fù)何如？

新人雖言好，未若故人姝。顏色類相似，手爪不相如。

新人從門入，故人從去。新人工織縑，故人工織素。

織縑日一匹，織素五丈余。將縑來(lái)比素，新人不如故。

（2）古詩(shī)新譯

女子上山采蘼蕪，下山途中遇到了以前的丈夫。女子挺直腰問(wèn)前夫：“新人怎么樣呢？”“新人雖然也算好，但沒有你優(yōu)秀。面容差不多，但手工方面卻比不上你?！薄靶氯藦恼T迎娶進(jìn)來(lái)，故人從邊門離開?！薄靶氯松瞄L(zhǎng)織縑，而你擅長(zhǎng)織素。織縑每天織一匹，織素每天可以織五丈多。用織縑來(lái)跟織素相比，新人比不上故人?！?/p>

（3）分析品鑒

《上山采蘼蕪》是漢樂(lè)府詩(shī)中眾多描寫棄婦的一首詩(shī)，其題材典型，深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

這首詩(shī)主要寫女主人公上山采蘼蕪，下山途中重逢故夫的情景，由女主人公的一句問(wèn)話：“新人復(fù)何如？”而引出故夫的回答。通過(guò)兩人的問(wèn)答，揭露了夫權(quán)制度造成的婚姻悲劇，深刻反映出婦女在封建時(shí)代悲慘的生活處境。

詩(shī)中女主人公重逢故夫時(shí)，雖已被棄然而依舊得“長(zhǎng)跪”，這在古代是表示恭敬的見面禮節(jié)，由此可見當(dāng)時(shí)封建禮教對(duì)女子的不公平和束縛，同時(shí)也給予了男子強(qiáng)烈的優(yōu)越感，正是這腐朽的禮教制度，才導(dǎo)致了詩(shī)歌中許多悲慘的棄婦形象。也因?yàn)檫@種夫權(quán)制度，才更能看出女子的忠貞和無(wú)奈，男子的風(fēng)流和無(wú)情。“新人從門入，故人從去”。描出了一幅惡薄世態(tài)，被棄的妻子從旁門離開后，丈夫又從正門迎娶一位新的妻子。然而，這并不見得就是一件好事，誰(shuí)能保證在那種制度下，這個(gè)“新人”能夠與丈夫過(guò)著幸福理想的生活？從詩(shī)歌中兩人的對(duì)話可知，新人“未若故人姝”和“手爪不相如”，不難猜測(cè)出這個(gè)“新人”也許會(huì)淪得“故人”的命運(yùn)。

古代女子被棄的原因除了丈夫寡情外，與家中的婆婆相處也是一大難題。從詩(shī)中可知，女主人公比“新人”優(yōu)秀得多，仍然落得被棄的下場(chǎng)，那么這個(gè)新人又能在故夫的身邊待多久呢？也許好景不長(zhǎng)吧。從中我們也能了解到這首詩(shī)實(shí)際包含了對(duì)兩個(gè)女人命運(yùn)的描寫，表面寫女主人公被棄的哀怨，深層暗含著對(duì)另外一個(gè)女人命運(yùn)的揭示和同情、惋惜，也真實(shí)地寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種普遍現(xiàn)象，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)這種腐朽制度的批判和對(duì)封建婦女悲慘處境的同情。

這首詩(shī)的寫作手法也新穎獨(dú)特通過(guò)問(wèn)答的形式，使讀者朗讀起來(lái)輕松有趣，讀完后卻余味深長(zhǎng)，引人深思。另外，這首詩(shī)的詩(shī)意也層層遞進(jìn)，以“手爪不相如”為分界，前段故夫已將新人與故人進(jìn)行對(duì)比，得出故人比新人“姝”。后段又重說(shuō)一遍，詩(shī)意更濃，突出丈夫情之薄和兩個(gè)女人的悲慘命運(yùn)。

《上山采蘼蕪》只是棄婦詩(shī)中典型的一首，通過(guò)這些詩(shī)歌，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌和男尊女卑、男權(quán)至上的社會(huì)思想，表達(dá)了詩(shī)人們對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判諷刺，對(duì)封建制度下的婦女的關(guān)切與同情。