匈奴，拓跋氏的第一個(gè)老師

本來想，故事的第一章就該講拓跋部第一位大英雄拓跋力微。

可是，拓跋力微不是從天上掉下來的神靈，他也有祖宗。所以，我們還是有必要從頭講起。

但是，有點(diǎn)難。拓跋氏從鮮卑山南遷呼倫湖，不但史料有限，考古證據(jù)凌亂，而且史學(xué)界眾說紛紜，一團(tuán)亂麻。不得已，在下只好刪繁就簡，走走流水賬。

起初，有個(gè)山洞。這個(gè)山洞里住著一群人類。

一個(gè)聲音說：“要有肉！”于是他們便打獵。

白天，他們拿著骨箭和石器四處獵鹿、獵獐、獵狍，晚上，便回到住處就著篝火烤獐腿、唱山歌。打獵是技術(shù)活，也是力氣活，于是，他們練就了一身好武藝。

史學(xué)家一般認(rèn)為，這伙人其實(shí)就是被匈奴擊敗退守鮮卑山的東胡（當(dāng)然，也包括已經(jīng)在此地居住了兩千多年的當(dāng)?shù)厝耍?。但是，這伙人從未想過“我們從哪里來，我們是誰，我們到何處去？”這樣高深的哲學(xué)問題。

這個(gè)山洞，就是嘎仙洞。這個(gè)山洞所在的山，叫大鮮卑山。于是，他們稱自己為鮮卑人。這伙鮮卑人，就是拓跋的祖宗。

拓跋鮮卑喜歡山洞。早先的人類都喜歡山洞（原因不必解釋）。比如山頂洞人，住在周口店的山頂洞里；西班牙早期居民，住在阿爾塔米拉洞里；高盧人的祖先，住在拉斯科洞里。這個(gè)嘎仙洞呢，比以上洞窟都要寬敞，“主廳”能容納一千多人。

這就決定了，嘎仙洞除了用來住宿，還有一個(gè)重要的功能：祭祀，也就是開人民代表大會(huì)。此外，還可以開聯(lián)歡會(huì)。

這也決定了，拓跋鮮卑為什么有那么嚴(yán)重的“戀石情結(jié)”，也就是石室崇拜。

這也就決定了，為什么拓跋們后來要開鑿云岡石窟，除了把自己的帝王放進(jìn)去，還要把那么多伎樂天和樂器放進(jìn)去。聯(lián)歡會(huì)嘛，拓跋氏喜歡聯(lián)歡，世界人民大聯(lián)歡。

從今天的內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市鄂倫春自治旗阿里河鎮(zhèn)往西北行約10公里，就是聞名遐邇的鮮卑人遺址“嘎仙洞”。關(guān)于“嘎仙”的含義，學(xué)術(shù)界尚有爭議，有一種說法認(rèn)為，“嘎”是鄂倫春語，“嘎仙洞”意為“獵仙之洞”。

據(jù)說，他們在這里住了大約兩千年。

《魏書·序紀(jì)》上說，“積六十七世”，大約就是兩千年。

這兩千年里，勤勞勇敢的他們表現(xiàn)出非凡的繁殖力，人口爆炸啦。《魏書》上是這么說的：“積六十七世，至成皇帝諱毛立，聰明武略，遠(yuǎn)近所推，統(tǒng)國三十六，大姓九十九，威振北方，莫不率服?！贝藭r(shí)，大約是漢武帝時(shí)。

統(tǒng)國三十六，就是36個(gè)部落；大姓九十九，就是99個(gè)氏族。也不知道到底有多少人，反正是，地方不夠住啦，食物不夠吃啦。又趕上地球周期性的寒冷期，簡直是末日將臨。

歷史告訴我們，每當(dāng)人類遇到緊要關(guān)頭，必有圣人出現(xiàn)。拓跋鮮卑出現(xiàn)的第一個(gè)圣人，被族人稱為“推寅”。這是拓跋家族中出現(xiàn)的第一個(gè)推寅。推寅的意思，有點(diǎn)像是“先知”。

推寅說：“要南遷。”于是率部南遷。

這次南遷時(shí)間不會(huì)很短，旅程也比較艱難。鮮卑人本是居住于大興安嶺北部，而南遷的路線也分為兩路，一路沿著大興安嶺東側(cè)行進(jìn)，一路翻過高山后，沿著西側(cè)向西南而行。最后，拓跋鮮卑抵達(dá)呼倫貝爾大草原的呼倫湖和根河一帶。

必須說明的是，大興安嶺的鮮卑山，居住的絕不僅僅只是拓跋部。而率眾南遷，拓跋部又是最晚的。也就是說，在此前，已經(jīng)有很多鮮卑人拖家?guī)Э谔与x寒冷的深林，抵達(dá)草原和遼東。這個(gè)時(shí)間段，有人說，大約持續(xù)了200年。這200年間，鮮卑人已經(jīng)叱咤蒙古草原，并出了個(gè)鼎鼎有名的大英雄，叫檀石槐。只不過，這個(gè)檀石槐并不屬于拓跋一族。這是閑話不表。

在第一推寅的率領(lǐng)下，拓跋鮮卑南（西南）遷至呼倫湖畔。

與寒冷的大興安嶺相比，這里簡直就是天堂，河流縱橫、湖泊棋布、水草豐茂、視野開闊。但是拓跋們不這么想。他們認(rèn)為，此地到處是沼澤地，“厥土昏冥沮洳”，難以生存。本來想繼續(xù)南徙，結(jié)果首領(lǐng)推寅忽然去世，計(jì)劃被擱淺。

除了水土不服，他們還遇到了兩個(gè)大問題。

第一個(gè)問題是：這里很適合放牧，但他們有技術(shù)障礙，只會(huì)打獵，不會(huì)放牧。

第二個(gè)問題是：這里已經(jīng)有人啦！是北匈奴主力西遷后留下來的牧民。

別急，事實(shí)上是，第二個(gè)問題正好解決了第一個(gè)問題。大家知道，游牧民族有個(gè)很大的特點(diǎn)就是“游”。原來不是“有人”嗎？但是這個(gè)“人”游來游去，總會(huì)空出地方來。游牧民族有個(gè)很大的性格特征就是“搶”，搶是合法的，跟北歐海盜的情況是一樣的。