文化人才培養(yǎng)無捷徑可走，就像別人無法替你睡覺一樣

【說文解字】：涔。

涔：漬也?！墩f文》

夫牛蹄之涔，不能生鱔鮪?！痘茨献印镎撚?xùn)》

路上的積水，如：牛蹄之涔，無尺之鯉?！痘茨献印m真訓(xùn)》

又如：涔蹄（積水的蹄跡）。

【今日作文用例】——

經(jīng)濟(jì)、科技應(yīng)該大力引進(jìn)人才，就是放手去專門掐全宇宙的尖兒都可以。

唯獨(dú)文化人才，必須自己培養(yǎng)，一點(diǎn)捷徑走不得，它像瞌睡一樣，必須從自己眼里過，別人無法替你睡覺。自欺欺人想投機(jī)取巧，想借助藥物等手段，非養(yǎng)生強(qiáng)體之法。

現(xiàn)在，各地普遍存在一個問題：急功近利，總想通過各種優(yōu)待誘惑，將外地的文化人才引進(jìn)本地，一是能充門面，二是指望快速出成績。

想通過引進(jìn)外地文化人才、名家以充實(shí)文化人才先天欠缺的地區(qū)，迷信錢可以買來外地文化名家，是“大跨步”思維。這種思想一沖動，于是輕賤本地文化人才的培養(yǎng)就成為必然，即便是本地有真正的文化人才，也是視若無睹的，或者說不是不認(rèn)識，是不接受、不容忍。

李白有兩句詩，非常令人悲愴：“宋人不辨玉，魯賤東家丘?！庇谩额伿霞矣?xùn)·慕賢》中的話可以解釋：“世人多蔽，貴耳賤目，重遙輕近。少長周旋，如有賢哲，每相狎侮，不加禮敬；他鄉(xiāng)異縣，微藉風(fēng)聲，延頸企踵，甚于饑渴。校其長短，核其精粗，或彼不能如此矣。所以魯人謂孔子為東家丘。”

顏之推的話說得夠詳盡的了，可見這種毛病古來有之?！拌p金玷玉，向不乏彼讒人；沉垢索瘢，尤求多于佳士?！北镜厝瞬偶词古紶柅@得一點(diǎn)小恩賜，也是“顛蹶之請，望拜之謁，雖得則薄矣”。

貴遠(yuǎn)賤近，對外面的，慷慨無極，結(jié)與國之歡心，高接遠(yuǎn)迎，卑辭恭貌以博燦笑。對本地人才千般計較、百般不放心，偶有施舍，必先折辱，球長毛短，不厭其煩地查證考索，質(zhì)疑吹求，錙銖必較。想起明仁宗故事：洪熙元年(1425)，上聞淮、徐、山東民多乏食，召楊士奇等草詔免夏稅。士奇曰：“可令戶、工二部與聞。”上曰：“救民之窮，當(dāng)如救焚拯溺。有司慮國用不足，必持不決之意，卿等姑勿言，速遣使赍行。”左右言：“地方千余里，宜有分別?！鄙显唬骸靶裘駥庍^厚，為天下主，可與民尺寸較量耶？”

老百姓都知道：肉爛在鍋里——沒有糟踐。對待本地人才，恤寧過厚，而不與尺寸較量，是同一個意思。

再說，用你的腳后跟想想：既已功成名就的文化名家，在其得志的原生地，人家既得志，就不愿來。而失意者，如唐人所言：“瘦葉幾經(jīng)雪，淡花應(yīng)少春。”盡管潛力大，其品相必然入不了你的眼。因?yàn)槟惚厥恰伴L安重桃李”，不把不得志者當(dāng)人才。

文化名家人才如果是你盼望的文化高峰的話，高峰自有其造山運(yùn)動的形成條件和過程，都什么年代了，還做夢能有一座座飛來峰？

其實(shí)，放眼望去，外地的文化人才像名木佳卉一樣，如今也不多了。因此，掌握人才引進(jìn)權(quán)力的，不要放縱自己貴遠(yuǎn)賤近的毛病，否則，引進(jìn)的必難如你所愿。

而真正有實(shí)力、有名氣的名家人才，你人傻錢多給人家越好的優(yōu)待，人家內(nèi)心說不好越對你不屑，你能給多少？再多，他們也不覺得多。古語云：“涔蹄之水，安能展神龍！”

2020年8月9日