為什么你對非漢語的名字都高看一眼？

新文化運動，漢人對外國的、少數(shù)民族的事物都普遍高看一眼，基本上共同的特征是：自動給非漢語名又用漢字音譯的名字加分——

比如同一種野花，說漢語名為“山丹丹”，你就想到陜北苦農(nóng)民，在沒有草的山梁上放羊，唱信天游，大半輩子為娶媳婦兒熬煎。可是，說蒙古族語名為“薩日朗”，你的感覺就完全不同了，抖音上，多少人跳“GO！紅紅的薩日朗”？

同樣，說漢語名“翠菊”“八瓣梅”等，你就想到村里小芳一樣冬天穿著肥棉褲、紅棉襖的姑娘，臉蛋兒凍得紅紅的，有沒有？可是，說藏語名字“格?；ā保隳浅了耸四甑奈乃嚥「鶅壕捅还雌饋砹?，是不是？

再比如同一種水果，說漢語“甜櫻桃”，你會懶得拿起草編籃子去提，甚至懶得吃?？墒?，一說“車厘子”，你就不一樣了。

還有，給你介紹個對象，說這個小伙子開了個小賣部，作為單身姑娘的你，扭頭就走；可是，說這小伙子開了個士多店，你至少會多看他兩眼。

承德一老師說他們單位有個女同事，名叫“迎春”，誰也沒注意。后來她跟自己的蒙古族母親隨了蒙古族，改名“其其格”，感覺就不一樣了。

說中國曲藝數(shù)來寶、蓮花落，你立即想起了要飯的花子；可是說美國惠特曼的代表作《草葉集》，你立即想穿上拖地長花格子布裙，奔向從馬上翻身躍下的長腿高靴牛仔哥哥，是不是？其實，《草葉集》就是美國的蓮花落、數(shù)來寶。

今天你把秦腔劇團改稱亂彈劇院，年輕的秦腔演員可能有一大半會辭職。可是，你要是改為比如秦聲歌劇院，會吸引一大批平時根本不聽戲的年輕時髦棒槌主動追捧。其實，秦腔以前就叫“亂彈”，亂是一種藝術抒情方式，樂章的尾聲叫作亂。古代辭賦里用在篇末，總括全篇思想內(nèi)容的文字也叫“亂”，如《楚辭·屈原·涉江》:“亂曰：鸞鳥鳳皇，日以遠兮……懷信侘傺，忽乎吾將行兮！”再如陜西明代狀元、戲劇家康海的文集中也頻頻易見“亂曰”如何如何。

法國的巴黎圣母院火災，幾萬里外的你，這輩子哪怕去不了，你也感覺心疼，為之惋惜。可是，郭德綱說“巴黎的娘娘廟著火了”，你能笑噴……

2020年7月22日