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在長(zhǎng)安鎮(zhèn)的艷陽(yáng)里,回望老灣鄉(xiāng)的雪

生如夏花的少年 作者:洪湖浪


在長(zhǎng)安鎮(zhèn)的艷陽(yáng)里,回望老灣鄉(xiāng)的雪

李志良

大約是2009年夏天的時(shí)候,一個(gè)偶然機(jī)會(huì),我聽說東莞長(zhǎng)安鎮(zhèn)有個(gè)叫洪湖浪的青年寫了一部長(zhǎng)篇小說,即將拍成電視劇。作為長(zhǎng)安鎮(zhèn)財(cái)政部門的負(fù)責(zé)人,我對(duì)地方文化建設(shè)向來是比較關(guān)注的,于是就有了見見作者的想法。后來因?yàn)闄C(jī)緣巧合,我和洪湖浪(王德山)有幸成為同事,并在工作中有了將近十年的交集,讓我對(duì)他的為人和文字有了進(jìn)一步的了解。

德山的文字干凈、樸實(shí)、接地氣,卻又不失絢麗之美,既表現(xiàn)出“感性體驗(yàn)”,又富有哲學(xué)般的思辨,每次讀他的小說和散文,總有一個(gè)憨厚執(zhí)著又睿智的身影浮現(xiàn)在我腦海。無(wú)論是他關(guān)于外企打拼的長(zhǎng)篇小說,還是懷念故鄉(xiāng)親人的長(zhǎng)篇散文,抑或是對(duì)曾經(jīng)滄海難為水的情感追憶,總是讓人不由得想起一個(gè)詞—重情重義。重情重義是好事,但又不一定全是好事,性格中的剛直和死磕到底的較真,往往會(huì)讓羽翼受到折損。幸好,在德山的文字里,特別是在他的非虛構(gòu)文本中,我也經(jīng)常能看到他的反問與自省,以及對(duì)生活的感悟與思考。這很好,一個(gè)人清醒地認(rèn)識(shí)自我,知道自己從哪里來,守住了根本,才有可能走向更遠(yuǎn)的地方。

德山的文學(xué)作品大多歸于現(xiàn)實(shí)主義,除已出版發(fā)行的兩部長(zhǎng)篇小說外,他的散文創(chuàng)作題材亦涉獵甚廣,平實(shí)的敘述中蘊(yùn)藏著打動(dòng)人心的力量,被媒體譽(yù)為“廣東青年作家54張王牌之一”??梢哉f,豐富的人生閱歷滋潤(rùn)了他心靈的觸覺,賦予他駕馭文字的超強(qiáng)能力。文學(xué)創(chuàng)作和我們的攝影創(chuàng)作有異曲同工之妙,表象的華美替代不了作品內(nèi)在的精神張力,真正的高水平往往隱藏在大智若愚的表現(xiàn)手法之中,德山也許正是深諳這個(gè)道理,才將那些看似平常無(wú)奇的句子,一針一線,不蔓不枝地鑲嵌在自己的謀篇布局里,讀來總是讓人意猶未盡又百感交集。

在《生如夏花的少年》里,德山講述了一個(gè)迷途絕望少年的心路歷程。在少年困頓無(wú)助的至暗時(shí)刻,作者像一道微光,照亮溫暖了少年脆弱敏感的心,而當(dāng)少年徘徊在深淵的崖口,作者卻無(wú)力阻攔,也不曾喚醒,這種追悔莫及的痛楚,或許只有作者在夜深人靜時(shí)才能體會(huì)。同樣的,在長(zhǎng)篇散文《母親的新房》里,德山用錐心的文字,深情回憶了母親艱辛隱忍的一生,那些直抵人心的細(xì)節(jié)像醫(yī)生的手術(shù)刀一樣,對(duì)靈魂深處的懺悔和無(wú)法愈合的傷痛進(jìn)行更深層次的解剖,讓人不知不覺就落下淚來。我曾請(qǐng)德山以這篇散文為藍(lán)本,給長(zhǎng)安財(cái)政員工做過一個(gè)主題為“盡孝要趁早”的文學(xué)講座,在講到所有的壞日子都被母親過完了,第二天母親就要坐上回家的火車住進(jìn)新房,卻猝然離世時(shí),在場(chǎng)員工深受感染潸然淚下。這就是文學(xué)作品的力量所在,樸素的情懷植入了人心,凄婉的文字引發(fā)了共鳴。

我記憶較深的還有德山的長(zhǎng)篇散文《老灣情》,開篇寫到二姐在三灣村剮甘蔗的情景,一下子把我這個(gè)南方人帶到了自己的少年時(shí)代。雖然南北生活風(fēng)俗差異明顯,但每個(gè)人為了更好的明天努力向上的精神是一致的。德山二姐的質(zhì)樸形象,還在他的另一篇散文《洪湖大地上的親人》中得以呈現(xiàn)。二姐用“鋼鉗般堅(jiān)硬的雙手”逆襲命運(yùn),讓人生劇情反轉(zhuǎn),其他兄弟姐妹對(duì)貧窮永不屈服的韌勁也讓人唏噓震撼。誰(shuí)也不能預(yù)料,若干年后,在這個(gè)風(fēng)雨飄搖、吵鬧不休的家庭里,竟然誕生了一個(gè)高級(jí)軍官和知名作家,這應(yīng)該就是德山說的“爺爺留下的福氣”。

對(duì)故鄉(xiāng)洪湖老灣鄉(xiāng)的款款深情,并不能掩蓋其對(duì)異鄉(xiāng)東莞長(zhǎng)安鎮(zhèn)的無(wú)比眷念,在《長(zhǎng)安印》中,德山用“長(zhǎng)安印,烙在心上,烙在胳膊上,烙在行走的腳上”作題記,來詮釋他對(duì)長(zhǎng)安的情感,“感謝腳下站立的這片土地,感謝旅途中每一個(gè)對(duì)我微笑的人”,這是德山對(duì)長(zhǎng)安真摯的心靈訴語(yǔ),也是他在南方的艷陽(yáng)里,對(duì)心心念念的老灣回族鄉(xiāng)的纏綿回望。

當(dāng)然,什么樣的散文是好散文,可能見仁見智,我只能以一個(gè)攝影人的角度來定義德山的散文,我認(rèn)為德山的散文不僅寫透了人間煙火,重要的是他說出了這人間煙火從何而來。童年生活對(duì)德山的影響非常大,悲傷是一個(gè)家庭不能碰觸的秘密,將它公之于眾并非最佳選擇,但如果能喚起個(gè)體背后龐大群體的共鳴與反思,我想也是新時(shí)代背景下,對(duì)社會(huì)家庭的一種責(zé)任與貢獻(xiàn)。

有文學(xué)潤(rùn)澤的生命,青春必然會(huì)更長(zhǎng)久一些。我期待德山的文學(xué)創(chuàng)作更上一層臺(tái)階,因?yàn)樘烀@地啞的故事,只有文學(xué)的精彩呈現(xiàn),才不會(huì)被這世間泡沫沖洗得干干凈凈。

2021年3月28日


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