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慈父嚴(yán)母掌上明珠

諜報(bào)傳奇辛西婭 作者:丁貴明 著


慈父嚴(yán)母掌上明珠

辛西婭,真實(shí)姓名:艾米·索普,1910年11月22日生于美國(guó)明尼蘇達(dá)州首府明尼阿波利斯一個(gè)官宦家庭。父親是斯堪的納維亞與愛(ài)爾蘭血統(tǒng),母親是法國(guó)與加拿大并摻有德國(guó)巴伐利亞血統(tǒng),一個(gè)小丫頭降生的大聲啼哭,給全家?guī)?lái)“寒冬暖意”的歡樂(lè)。

明尼蘇達(dá),印第安語(yǔ)“乳藍(lán)色的水”,是1858年5月1日加入美利堅(jiān)合眾國(guó)聯(lián)邦的第32個(gè)州,地處美國(guó)最北端,與加拿大曼尼托巴省和安大略省接壤,美國(guó)大陸極北點(diǎn)北緯49度23分,就落在該州,因此它擁有一個(gè)別稱“北星之州”。

當(dāng)?shù)厝擞幸环N傳統(tǒng)思維,男孩子生在這寒帶地區(qū),使本該強(qiáng)硬的筋骨更加剛烈,而女孩子應(yīng)是柔軟之軀,讓她們骨子里注入寒帶嚴(yán)酷,令人心疼,至少老天讓“寒女”穿裙子的日子要比別的地區(qū)同性少得多,所以女孩子成為家家備受關(guān)愛(ài)呵護(hù)的寶貝,似乎人們都有一種應(yīng)替上帝對(duì)“生不逢地”的女孩子多給些補(bǔ)償?shù)男睦怼?/p>

辛西婭不僅生在寒區(qū),且降在冬天雪日,哥哥姐姐都比她大十幾歲,是個(gè)單獨(dú)被甩在最后的“老疙瘩”。老索普夫婦十幾年后又重溫有嬰兒的感覺(jué),歡心異常,哥姐也都覺(jué)得家里像添了個(gè)“下一代”一樣,對(duì)兄妹行列又多了個(gè)“小不點(diǎn)兒”歡喜得不得了。于是,這個(gè)姍姍來(lái)遲的小丫頭命里注定成了父母的“掌上明珠”,成為大哥大姐隔輩兒般喜愛(ài)的小幺妹。家里人都叫她乳名“貝蒂”。這個(gè)小名跟隨了辛西婭一生,“貝蒂·索普”基本取代了大號(hào)“艾米·索普”。

貝蒂的父親喬治·賽勒斯·索普少校,早年參加過(guò)19世紀(jì)西班牙與美國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),是海軍陸戰(zhàn)隊(duì)一名初級(jí)軍官,被派赴世界各地作戰(zhàn),所以孩子的出生年齡差異很大。在第一次世界大戰(zhàn)中,老索普在古巴住過(guò)一段時(shí)間,剛幾歲的小貝蒂在哈瓦那留下一段童年時(shí)光,并在那里學(xué)會(huì)了西班牙語(yǔ)。1921年索普少校又調(diào)往夏威夷,擔(dān)任珍珠港海軍陸戰(zhàn)隊(duì)中級(jí)指揮員,后來(lái)一家人搬到華盛頓,他先被派往國(guó)外使館任武官,后出任美國(guó)海軍高級(jí)職務(wù)。

貝蒂出生后,父親非常喜歡這個(gè)比其他兒女小很多的小女兒,不管工作多忙,回到家里總要逗逗襁褓中的她?!皝?lái),貝蒂,讓爹地抱抱!”他把頭探得很低這樣說(shuō),可兩只手卻不伸出來(lái),習(xí)慣性地背在身后。偶爾妻子把孩子遞給他,他又連忙躲閃,“不行不行,我怕把她抱壞了?!庇谑潜銜?huì)遭到妻子的白眼。

辛西婭的母親早年留學(xué)法國(guó),知書卻不甚達(dá)理,是一個(gè)絕對(duì)依從常規(guī)的守舊女人。她十分喜愛(ài)小女兒,但與丈夫的愛(ài)法完全不同。丈夫常說(shuō):“你甭太管貝蒂,一個(gè)小孩子愛(ài)怎么樣就怎么樣嘛,上不了天的?!倍鳛槟赣H的她,則喜歡逼迫女兒像自己一樣循規(guī)蹈矩,維持一種完全正統(tǒng)的生活模式,讓女兒“將來(lái)做一個(gè)相夫教子安分過(guò)日子的女人”是她對(duì)女兒最大的愛(ài)。

父親的愛(ài)還體現(xiàn)在一個(gè)特點(diǎn)上:經(jīng)常送給女兒讓她驚喜的各種各樣小禮物。這些禮物不全是買來(lái)的,還有他自己親手做的,有炮彈皮做的小水勺、小鏟子,有子彈殼做的小玩具。有一次,父親從院子里的樹上折下一根樹杈兒,用母親不穿的裙子腰帶的橡皮筋,做了一個(gè)精巧的小彈弓,剛兩歲多的女兒本想跟母親顯擺顯擺爸爸的杰作,可沒(méi)想到,被母親一把搶了過(guò)去,緊接著她聽到的是媽對(duì)爸的一陣數(shù)落。

父親常赴外地出差,在小女兒出生前,他就有個(gè)習(xí)慣:每到新地方總帶樣?xùn)|西做紀(jì)念。家里偌大的住房空間,到處擺放著他從國(guó)內(nèi)外帶回的物品,琳瑯滿目,好不壯觀,成為親朋好友來(lái)家里聚會(huì)的觀賞內(nèi)容和談?wù)撛掝}。父親尤喜歡收藏石頭,理念是“人無(wú)石不壽,家無(wú)石不安,國(guó)無(wú)石不泰”;信念是“與石相伴,為之坦然,以石為友,和其筋骨”。

父親認(rèn)真對(duì)貝蒂說(shuō)過(guò):石與人一樣,是有生命的,只不過(guò)在野外是一種活法,默默無(wú)聞;被人帶回家后,又有了新的活法。從此與人朝夕相處,只要人不拋棄它,它會(huì)永遠(yuǎn)存在,做人的忠實(shí)伙伴,不離不棄。

父親的藏石不追求體大壯觀,以小巧玲瓏適于股掌把玩為主,數(shù)量不在多少,品種豐富為佳,有巴西蟲化石、哥倫比亞煤石、俄羅斯隕石和木化石、蒙古恐龍蛋化石、中國(guó)壽山石和靈璧石;還有非洲鐘乳石、澳洲熔巖石、英吉利海峽礁石,阿爾卑斯山滑坡石、波羅的海鵝卵石、東南亞熱帶雨林石、沙漠骨化石、北極飛流石及美國(guó)各地礦物石、晶體石等。他說(shuō):藏石玩石,只要喜愛(ài),哪怕一塊就夠一輩子。

他藏石還有一大特點(diǎn)是不以貴賤為準(zhǔn),而以“象形石”為主,偏愛(ài)大自然巧奪天工生成的、未經(jīng)人工動(dòng)手的原石原形,于是,有的看上去像個(gè)小烏龜、小兔子、啄木鳥、蝙蝠、老虎、小猴小狗,有的呈現(xiàn)“云海蕩舟”“雄鷹展翅”“情侶依偎”“淑女倩影”之類畫像景觀。他常對(duì)來(lái)客自吹自擂:自然生成的“象形石”不會(huì)像人為雕琢的那么逼真,要靠“三分相像、七分想象”來(lái)感悟那種“似像非像、不像又像、貌非神似、越想越像”的微妙品相,這才有一搭眼就拔不出來(lái)的看頭,有百看不厭的興頭,有妙不可言的品頭,有日思夜想的嚼頭。本來(lái),小貝蒂原先只當(dāng)一塊塊奇形怪狀的石頭擺著好玩,經(jīng)爸爸一說(shuō),還真悄悄用心體會(huì)過(guò),確實(shí)感到是那么回事!所以,她從小養(yǎng)成了愛(ài)聽爸爸話的習(xí)慣。

索普夫人不懂石趣,老叨叨“左一塊右一塊把家里擺得好亂,連打掃衛(wèi)生都好難”,可男人愛(ài)好這一口,只能愛(ài)屋及烏。她去埃及旅游大老遠(yuǎn)帶回一小塊“獅身人面”象形瑪瑙石,贏得丈夫一個(gè)異乎尋常的大吻,其實(shí)她“得來(lái)全不費(fèi)工夫”,在地?cái)們荷弦欢言牙镫S意挑選,便宜買到的。攤主若發(fā)現(xiàn)其中奧妙,會(huì)心疼得肝兒掉,這便是“黃金有價(jià)石無(wú)價(jià)”的道理。

小貝蒂?gòu)母赣H那認(rèn)識(shí)了石頭的妙趣橫生,又從石頭認(rèn)識(shí)了父親的博大精深,父親也通過(guò)石頭讓“仰著頭撲閃水靈靈大眼睛急欲想知道一切”的小女兒了解世界、社會(huì)和人生的許多。父親對(duì)小女兒鄭重地說(shuō):家鄉(xiāng)土地最早居住的奧吉布瓦人、達(dá)科地人和印第安人,主要以游獵和采集為生,歐洲人來(lái)開采資源后,原始生活發(fā)生變化,落后而沒(méi)有記載條件,年過(guò)久遠(yuǎn),唯一能證明這里原住民歷史的只有當(dāng)?shù)爻鐾量逃泄糯鷼W洲文字的一塊石頭。

自家的“紀(jì)念品石藏館”是貝蒂孩提時(shí)代對(duì)父親和對(duì)家庭最完整、最完美的記憶,也是她從小擁有的、他人鮮有的一筆寶貴精神財(cái)富。

貝蒂出生后,父親把為自己買紀(jì)念品的嗜好轉(zhuǎn)向給她買禮物,有時(shí)把二者結(jié)合起來(lái),比如,買一對(duì)自己喜歡的犀牛角,回來(lái)高興地說(shuō)送給女兒??赡遣皇峭娴难剑‘?dāng)然,他心里想的是以后留給孩子的“財(cái)產(chǎn)”,但在女兒心里,從看見(jiàn)的第一眼,就記住了這是爸爸給自己的禮物,每當(dāng)來(lái)客欣賞和贊美時(shí),她會(huì)自豪地聲明:“那是我的!”哥哥姐姐都讓著這個(gè)小妹妹,更使她感到自己可以得到一切。或許,這也是她當(dāng)間諜后對(duì)情報(bào)獲取的心理基因。

于是,小貝蒂收到父親的禮物往往不是專為女孩子玩的一類東西,常是又奇特、又貴重的新鮮玩意兒,什么軍刀、炮彈殼、各國(guó)硬幣郵票、高爾夫球具等等,而這又恰是她很喜歡很珍惜的,因?yàn)閯e的小朋友沒(méi)有嘛!所以,她從小在心里就形成一種“人無(wú)我有、人有我優(yōu)、人有我特”的欣賞感和高追求欲。后來(lái)她又跟爸爸學(xué)會(huì)橋牌,很懂“勝值最大化”道理和意義。當(dāng)然,父親也有送小女兒專屬的玩具——周歲時(shí)的生日禮物布娃娃,后來(lái)辛西婭一直保留在身邊。

從姍姍學(xué)步起,父親的石藏品、紀(jì)念品天地便成了“老疙瘩”女兒的自由王國(guó)。

小時(shí)候的辛西婭非常愛(ài)與父親那些來(lái)自世界各地的紀(jì)念品為伴,與形態(tài)各異的石頭為伍,在石頭群里鉆來(lái)鉆去,蹦蹦跳跳,享受最無(wú)憂無(wú)慮的自在和快樂(lè)。每每父親興致勃勃講解時(shí),小小的她雖然理解有限,但想象很多,無(wú)數(shù)的夢(mèng)游浮想對(duì)大千世界的朦朧感覺(jué),腦海里一次次留下深深烙印。

后來(lái)辛西婭曾回憶父親說(shuō):“我不太記得爹地多么親熱地抱過(guò)我,可又總覺(jué)得從沒(méi)離開過(guò)他溫暖的懷抱。”

貝蒂剛記事起,母親就灌輸傳統(tǒng)的貞潔烈女思想,生怕她將來(lái)不自重、不自愛(ài)、不小心被男人占了便宜。那時(shí)候,母親給女兒貝蒂講過(guò)一則寓言故事《珍珠白兔》,故事的梗概是:小白兔媽媽出門前,交給小白兔一顆亮晶晶的珍珠,說(shuō)這是上帝恩賜的,如果小白兔聽媽媽的話,珍珠就可以按小白兔的心愿變兩樣?xùn)|西,一樣是火,一樣是水。小白兔問(wèn)媽媽:什么時(shí)候變火呀?媽媽說(shuō):狼來(lái)的時(shí)候,變火。小白兔問(wèn):為什么呢?媽媽答:狼想吃你,變火,就能把狼嚇跑。小白兔又問(wèn):什么時(shí)候變水呢?媽媽答:山火來(lái)的時(shí)候,變水,這樣就燒不到你了。

于是母親就問(wèn)女兒:知道怎么變火嗎?她搖搖頭,母親就給她做示范:臉色一變、眉毛一豎、眼睛一瞪、嘴巴一歪,顯出一副火氣沖天的樣子。哦,貝蒂明白了,原來(lái)是發(fā)火的“火”。母親又問(wèn)女兒,知道怎么變水嗎?貝蒂想了想,往地上仰面一躺,兩腿一伸,雙臂一攤,說(shuō)就這樣。母親大吃一驚,忙問(wèn)為什么?貝蒂答:這不是像一汪不動(dòng)的水嘛!母親急了,趕緊把女兒從地板上拉起來(lái),認(rèn)認(rèn)真真地告訴她:山火來(lái)了,意味著危險(xiǎn),而水是流動(dòng)的,象征著跑,千萬(wàn)可不能當(dāng)死水不動(dòng)??!那樣山火會(huì)把一潭死水燒干的……

后來(lái),貝蒂問(wèn)母親:要是反過(guò)來(lái),狼來(lái)了,變水;山火來(lái)了,變火,又怎么樣呢?母親嚴(yán)肅地告訴女兒:狼來(lái)了,必須火起來(lái),只顧像水一樣溜,要想不被狼追上,不可能!山火來(lái)了,還是躲遠(yuǎn)點(diǎn)好,想用小火吞過(guò)山火,不可能!

母親連續(xù)用了兩個(gè)“不可能”,做出寓言故事結(jié)論,以不容置疑的口氣,告誡孩子“防范歹人和規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)”的道理。其實(shí),母親的結(jié)論本身無(wú)可厚非,但她想不到的是,自己慣用的表達(dá)方式和說(shuō)一不二口吻,卻在無(wú)意中刺激了女兒潛意識(shí)中積壓已久的逆反心理,無(wú)形中使女兒幼小心靈里隱約形成的不大不小“心結(jié)”又鎖緊一扣,“不可能?哼!”小女兒心里立刻出現(xiàn)一種反彈?!霸趺淳筒豢赡埽吭囋嚳绰?!”打那時(shí)起,小貝蒂這種執(zhí)拗的心理感覺(jué)成為長(zhǎng)大后的辛西婭一個(gè)常有心態(tài)。

貝蒂是個(gè)混血兒,有著與生俱來(lái)的美貌麗質(zhì),是一個(gè)自然催發(fā)的早熟女孩。她十三四歲時(shí),身體就已早早發(fā)育,一頭棕紅色的頭發(fā),一雙深綠色大眼睛,豐潤(rùn)而堅(jiān)實(shí)的嘴唇,加上窈窕的身段,雖不是動(dòng)不動(dòng)就“咯咯笑”類型的女孩,卻給人一笑千金的感覺(jué),若不知她實(shí)際年齡,看上去則像待嫁姑娘的年齡段,走到哪里都會(huì)引來(lái)男人們垂青的目光。

母親見(jiàn)小女兒一轉(zhuǎn)眼出落成大姑娘,又喜又怕,怕大于喜。于是,貝蒂耳朵里常傳來(lái)母親的嘮叨聲——“別跟男孩子單獨(dú)在一塊兒”“絕不要讓男的碰你身子”“穿裙子坐著要把兩腿合上”“上衣不要穿得緊箍身”“褲子不要穿得緊勾屁股”“走路穩(wěn)當(dāng)點(diǎn),不要把胸脯蕩來(lái)蕩去”“不要接受男人任何禮物”“遇到看你不順眼的男人,要像《珍珠白兔》那樣,變火、變火!”

母親對(duì)小女兒從小就滲透?jìng)€(gè)人意識(shí),極力想把自己的所有一股腦兒傳給孩子。小貝蒂剛幾個(gè)月大時(shí),母親就把她抱到鋼琴前表明決心:多看鍵盤!熟悉它、擺弄它!讓它飄出動(dòng)人旋律!后來(lái)她手把手教老閨女彈鋼琴、拉小提琴,小女兒的手指柔軟細(xì)長(zhǎng),大拇指和小拇指隨意一展便可觸及多位按鍵,小下巴與肩頭一夾,就能把成人小提琴托住,孩子天生的優(yōu)越令她喜不自禁。

不過(guò),母親教琴不覺(jué)難,讓貝蒂練琴很費(fèi)勁。每當(dāng)丈夫建議不要勉強(qiáng)孩子、要順其自然時(shí),她立即表明:不可能!學(xué)琴練琴不是吃飯睡覺(jué),怎么順其自然?一個(gè)小不點(diǎn)孩子,能指望她主動(dòng)學(xué)、主動(dòng)練嗎?不可能!根本不可能!老索普一臉無(wú)奈,小貝蒂自然覺(jué)得爹地向著自己說(shuō)話真好,媽咪上句 “不可能”、下句 “不可能”真討厭,不由得小嘴巴噘起來(lái)。

每當(dāng)小貝蒂很想聽爸爸講石頭、看新紀(jì)念品時(shí),母親常會(huì)橫眉立目逼著練琴,使她覺(jué)得練琴總是自己自由自在的天敵。不過(guò),貝蒂絕頂聰明,母親一教,快速接受掌握,以便趕緊了事去玩,可母親老是一環(huán)套一環(huán),沒(méi)完沒(méi)了,唉…… 有時(shí),她可憐巴巴問(wèn)媽媽:“彈好這段兒能完嗎?”得到的回答總是“不可能!想玩?不可能!”

老索普建議妻子少說(shuō)為佳,要相信孩子自己的判斷能力,要尊重女兒個(gè)人的自主權(quán)利?!斑@不可能!貝蒂她還不是個(gè)大人,不可能有什么判斷力!她是一個(gè)女子,不可能有什么自主權(quán)!要不跟她勤說(shuō)著點(diǎn),她不可能知道如何保護(hù)自己!不可能知道怎么做個(gè)女人!不可能知道男人的鬼心!”母親又是連續(xù)幾個(gè)“不可能”,把女兒的逆反心理一步又一步推向深淵。

從此,貝蒂在幼小的心靈里對(duì)“不可能”表述,很敏感。

不知從哪一天起,小貝蒂開始既恨琴又愛(ài)琴,恨它總跟自己作對(duì),總跟自己爭(zhēng)奪玩的樂(lè)趣;愛(ài)它是在被母親逼得最無(wú)奈時(shí),琴又成了她最可愛(ài)、最親近的伙伴和心靈寄托。不過(guò),也正是這種一次次的“與伙伴心靈寄托”,使她帶著一種“與高級(jí)琴師母親較勁”的感覺(jué),獨(dú)自暗下決心“一定彈出個(gè)樣來(lái)”,潛心對(duì)琴技深入揣摩、理解、練習(xí)……上小學(xué)時(shí),貝蒂以一曲《獻(xiàn)給愛(ài)麗絲》鋼琴獨(dú)奏,獲得州政府為兒童綜合人才頒發(fā)的特別獎(jiǎng)。母親親自參加了那場(chǎng)演奏會(huì),回家對(duì)丈夫平靜地說(shuō)了一句:“她超過(guò)了我?!?/p>

超過(guò)的何止如此!也許正是母親那種嚴(yán)酷家教意識(shí)的反作用,辛西婭從小就形成了一種自有主見(jiàn)的反叛性格,在情商和智商上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了母親,只遺傳了她的美貌和本質(zhì)的純真。

誰(shuí)都知道,一方水土養(yǎng)一方人。不同地方出生長(zhǎng)大的人,尤其是地區(qū)反差較大,如熱帶與寒帶、內(nèi)陸與濱海、山區(qū)與平原、單一民族與少數(shù)民族混居地區(qū)等,在原始性情特點(diǎn)和表現(xiàn)習(xí)慣上,都具有明顯的區(qū)別。所以。人的秉性形成取決于三方面:血統(tǒng)基因、家庭環(huán)境、地區(qū)差異。

辛西婭出生在素有“北星之州”的明尼蘇達(dá),由于這里地處美國(guó)本土最寒區(qū)域,是印第安人最早的居住地,因而明尼蘇達(dá)州人在外界心目中是“抗寒耐力強(qiáng)、生存能力強(qiáng)、剛烈秉性強(qiáng)”的品質(zhì)與形象化身,這“三強(qiáng)”的硬骨頭特點(diǎn),在貝蒂父親和家族眾親友身上素有體現(xiàn)。越嚴(yán)寒越不懼戶外活動(dòng)的個(gè)性、越艱難越頑強(qiáng)而樂(lè)觀的態(tài)度、越是面對(duì)強(qiáng)手強(qiáng)勢(shì)越剛直不阿的性格,使貝蒂與代代繁衍生息的家鄉(xiāng)人一樣,天生就打骨子里被自然而然滲透了當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的傳統(tǒng)基因。

明尼蘇達(dá)人有一些典型特征:崇尚信義、好客、喜歡吃滾燙的熱菜,說(shuō)話富有悠揚(yáng)的斯堪的納維亞口音。這里土著文化奠定了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文明基礎(chǔ),一些土著民族部落經(jīng)營(yíng)的賭場(chǎng)長(zhǎng)盛不衰,至今仍是美國(guó)最盈利的賭場(chǎng)之一。后來(lái)最早到這里開發(fā)的斯堪的納維亞人、法國(guó)人、德國(guó)人等大批歐洲探險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)者,在掠奪資源的同時(shí),又給當(dāng)?shù)匚幕鎏砹诵碌幕盍Τ煞?,一些法?guó)人等歐洲人種與土著人的混血兒相繼誕生。貝蒂?gòu)男〗佑|法語(yǔ)環(huán)境,使用程度相當(dāng)于母語(yǔ)。

打獵和釣魚等戶外運(yùn)動(dòng)是許多明尼蘇達(dá)人一生最重要的業(yè)余愛(ài)好。冰釣是當(dāng)?shù)匾环N特別釣魚方式,在嚴(yán)寒中冒著刺骨冷風(fēng)、頂著滿天飄雪,長(zhǎng)時(shí)間守在冰窟窿旁靜靜盯著漁漂等待上鉤,被視為是一種享受樂(lè)趣和挑戰(zhàn)意志的檢驗(yàn)。早期的斯堪的納維亞移民尤喜歡這種運(yùn)動(dòng),并帶動(dòng)了當(dāng)?shù)仄渌用?,形成地區(qū)特有文化現(xiàn)象。

辛西婭家鄉(xiāng)明尼蘇達(dá)在美國(guó)幾十個(gè)州中特色突出:“民眾抱團(tuán)、一呼百應(yīng)”風(fēng)氣根深蒂固,“抗上不媚上、敢作敢當(dāng)”氛圍蔚然成風(fēng),“越是艱險(xiǎn)越向前”作風(fēng)和素質(zhì)具普遍現(xiàn)象。江山易改本性難移,這個(gè)州男女老少,無(wú)論世代土生土長(zhǎng)的,還是外來(lái)移民融入的,一撥撥不管在本國(guó)闖蕩,還是遠(yuǎn)涉重洋,個(gè)個(gè)都到處散發(fā)故土特色的人文氣息。

辛西婭從小形成的“反叛性格”除了母教嚴(yán)厲因素,難道與地區(qū)人種特色無(wú)關(guān)嗎?

當(dāng)然,如果從最初的影響和熏陶來(lái)看,貝蒂更多還是繼承了父親的軍人性格,至少跟父親在世界各地的隨軍生活,使一個(gè)女孩子從小就喜歡新奇、刺激、冒險(xiǎn),總是努力表明,別人不敢做的,她敢做,也能做。

在軍人父親眼里,小女兒是個(gè)“聰明好動(dòng)”的小精靈;在傳統(tǒng)型母親眼里,“老疙瘩”閨女是個(gè)“調(diào)皮搗蛋”的小刺兒頭;在哥哥姐姐眼里,小妹妹是個(gè)“天不怕地不怕”的小大人;在外人眼里,這個(gè)小丫頭好像“做事不管后果”,是個(gè)敢想敢干、敢作敢當(dāng)?shù)?“冒失鬼”。

母親似乎早看出小女兒不是個(gè)“省油燈”,盡管她這當(dāng)媽的對(duì)每個(gè)兒女都喋喋不休,以身作則,但在老閨女身上好像總難看到自己的規(guī)范影子,不由得越來(lái)越有提心吊膽感覺(jué),生怕不多加約束,會(huì)惹出什么亂子,甚至招來(lái)丟臉的麻煩。于是她向丈夫提出,該把貝蒂送出去接受正規(guī)、嚴(yán)謹(jǐn)教育了!


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