推薦序

一

在300年前的衣食住行條件下，一個從貧寒人家進入牛津大學(xué)的年輕人，二十來歲就把每日的飯錢省下來救濟窮人，后來收入豐厚，依然不留分文……他為了普通民眾的靈魂得救，騎馬走遍全國，甚至遠渡重洋，到處宣講布道，走過的路相當(dāng)于環(huán)繞地球十多圈……他在街邊、廣場、田邊、地頭，在草場上、山坡下、礦坑口、監(jiān)獄里，對著礦工、農(nóng)婦、鞋匠、小販，對著貧民、乞丐、罪犯、死囚，苦口婆心地勸誡，慷慨激昂地傳講……在他那純真的嗓音和矮小的身軀面前，聽眾從三五個增加到三五萬，在他那持續(xù)70年降自圣靈、發(fā)自肺腑的心聲感召之下，追隨者在他88歲去世時在他的祖國達到6萬，在200年后的今日世界上將近8000萬……

除開幾十年做了幾萬場布道（平均一天幾場）之外，他還寫下了數(shù)不清的文章、詩歌、書信、日記，寫下了許多的小冊子、大部頭，包括多卷本的歷史著作，甚至?xí)充N多年的醫(yī)藥衛(wèi)生書籍！

一位歷史學(xué)家說，他的影響“可與路德、列寧、甘地，甚至拿破侖比肩”；一位政治家兼作家說，“他與我們國民的生命息息相關(guān)，沒有一個人物能影響這么多人，沒有一個聲音能觸動這么多心靈”！

更奇妙的是，他的弟弟同樣進了牛津，也從20歲直到80歲，嘔心瀝血，艱苦卓絕，全程參與了他整個的事業(yè)——這樣的兄弟偉人在歷史上實在罕見。除此之外，全世界的基督徒都應(yīng)知道，這位弟弟寫了九千多首贊美詩，所以又是世界上贊美上帝的頭號詩人！

這兄弟二人，就是這本雙人傳記的傳主——約翰·衛(wèi)斯理和查理·衛(wèi)斯理。

由于兩位都是世界名人（除了不同國家的8000萬衛(wèi)斯理宗的信眾，還有無數(shù)仰慕者），更由于他們巨大的歷史作用和現(xiàn)實影響，兩百多年來當(dāng)然有無數(shù)關(guān)于他們的研究發(fā)表，更不乏諸多的傳記出版。但是，在有著幾千萬基督徒的偌大漢語圈中，這卻是迄今所見他們二人的第一部完整翔實的傳記！

二

他們因何能夠取得如此驚人的成就？

我有一位放棄了美國的舒適生活，到云南貧困山區(qū)辦學(xué)教書的朋友，一次同我談起18世紀英國工業(yè)化和城市化時期，下層貧困和種種矛盾引起的道德危機和社會難題，禁不住深切感嘆，衛(wèi)斯理弟兄發(fā)起的宗教復(fù)興運動確實大大緩解了矛盾沖突，導(dǎo)致了社會的良性發(fā)展；我當(dāng)時說，人家是在基督教國家，做這種事情不會有太大障礙吧？

實情是這樣嗎？讀了此書，我才明白，衛(wèi)斯理弟兄面對的環(huán)境竟是如此——

按衛(wèi)斯理對人性的觀察，“不敬虔是普遍、恒常、深入骨髓”——18世紀早期的英國，全國人口五六百萬，倫敦人口五六十萬；上層社會政治腐敗，法律缺失，甚至沒有警察；底層社會污穢粗鄙、酗酒成風(fēng)，那些聚眾斗毆、偷盜搶劫、通奸亂倫之輩，絲毫不懼嚴刑峻法。——令人驚奇的是，在他們的宗教復(fù)興努力之后，不計其數(shù)的人改惡從善，英國的社會開始了良性發(fā)展，后來進入繁榮昌盛、前所未有領(lǐng)先世界的“維多利亞時代”！

衛(wèi)斯理兄弟和他們的伙伴巡回布道時，經(jīng)常遭到暴民搗亂，甚至暴力攻擊，他們多次受傷，時常面對生命危險；但他們總是罵不還口、打不還手，坦然面對、據(jù)理力爭?！钊梭@奇的是，他們后來不但得到普通民眾保護，常常化險為夷、若有神助，而且還能僅僅憑著和風(fēng)細雨般的精神力量，平息礦工的暴動。歷史學(xué)家評論說，在那個人民“憤怒得幾近瘋狂”的時代，是他們的宗教復(fù)興，使得英國逃脫了法國大革命血流成河、動蕩不已的命運！

他們曾遭到國教會中許多神職人員的猜疑、嫉妒和破壞，還不得不面對各種各樣內(nèi)部的歧見、紛爭和分裂：例如同國教母教會的關(guān)系、同美國子教會的關(guān)系、關(guān)于信徒“完全”教義的理解、關(guān)于加爾文“預(yù)定論”的理解，都曾經(jīng)引起長時間的爭論和沖突，包括他們弟兄之間的齟齬。——令人驚奇的是，他們一直忠于國教會，多年后追隨者卻形成了同圣公宗并列的世界大宗派；他們在北美的傳教當(dāng)年慘遭挫敗，追隨他們的循道宗在美國后來卻繁榮興旺！

弟兄二人自己的生活，充滿了世間的沖突和痛苦；從小父母不和，?？磕赣H借債度日；約翰戀愛、婚姻都很不幸，沒有兒女；查理身體很差，遭受各種病痛折磨，幾十年間連續(xù)不斷，還幾次經(jīng)歷喪子之痛。——令人驚奇的是，弟弟享年81歲，哥哥享年88歲，這種壽數(shù)在那個時代，比現(xiàn)在的100歲還要罕見；而且，兩人都是精力過人、成果累累，最后都在親朋好友的環(huán)繞之中，在安詳幸福的狀態(tài)之下回歸主懷！

作為被稱為“循規(guī)蹈矩者”的循道宗的創(chuàng)始人，他們不但循規(guī)蹈矩，而且對己嚴苛——讀牛津大學(xué)時就粗茶淡飯、睡硬板床；查理常在馬背上創(chuàng)作贊美詩篇，約翰常在長途跋涉中準備布道講稿，還每日用鬧鐘迫使自己清晨4點起床工作；在收入豐厚之后依然認為，若為自己留下10個英鎊，就無異于一個盜賊！

這樣兩個即使按當(dāng)時標準也是生活艱難、資源匱乏，同時又地位低下、處境險惡的平民，怎么能夠成就如此輝煌，怎么能夠創(chuàng)造如此歷史？這不是一個奇跡嗎？

三

當(dāng)然，我們不會忘記更多的史學(xué)家和思想家提出的這個問題：

世界上成就輝煌、創(chuàng)造歷史、影響億萬民眾的人物，要么是叱咤風(fēng)云的政治家或帝王將相，要么是南征北戰(zhàn)的征服者或軍事領(lǐng)袖，要么是家財億萬的企業(yè)家或富商巨賈，要么是成果累累的科學(xué)家、學(xué)派顯赫的思想家或弟子眾多的教育家；如果在一個處于輝煌頂峰、群星璀璨的龐大帝國的一個邊遠地區(qū)，屬于數(shù)十個被征服的弱小民族之一的一個貧窮木匠的兒子，三十歲才走出家鄉(xiāng)，吸引了少數(shù)底層民眾，三年之后就被當(dāng)作罪犯處死，根本談不上有任何權(quán)勢、任何強力、任何財富、任何學(xué)富五車著書立說的弟子，但是，他的成就之大、追隨者之多、對歷史的影響之巨大深遠，竟然超越了世界上任何人物，那么，這符合這個世界所知的任何規(guī)律、任何邏輯嗎？這不是宇宙的誕生之外又一個最大的奇跡嗎？

正是因為真誠地相信這個奇跡，衛(wèi)斯理兄弟二人才創(chuàng)造了他們的奇跡！

許多人都知道約翰·衛(wèi)斯理的這三句話：“盡你所能賺錢，盡你所能節(jié)省，盡你所能奉獻！”

后面緊接著還有幾句話：“否則你的錢會像火焰吞噬你的肉體，還會把你推向無底的地獄；如果有人只關(guān)注前兩點而忽視第三點，他下地獄的可能就比原來增加了一倍?！?/p>

我想，我們更應(yīng)該知道、明白并記住他的另外三句話：

“當(dāng)思想永恒，莫為眼前所擾；

未見之事，如已見般深有確據(jù)；

當(dāng)下的選擇，決定將得的永恒之份。”

何光滬

2018年11月26日

完稿于北京