西山宗因

さればここに談林の木あり梅花

此處談林木，

梅花開爛漫。

西山宗因（1605—1682）

先學(xué)連歌，曾任大阪天滿宮連歌所宗師。同時(shí)又涉足俳壇，創(chuàng)立談林派。談林派俳人以大阪的町人為主，主張創(chuàng)作即興詼諧的俳諧，不避諱使用俗語和民間謠曲，廢除傳統(tǒng)俳諧的清規(guī)戒律，推動(dòng)俳諧的革新。

＊季語 梅花

＊賞析

延寶五年（1677），宗因應(yīng)江戶談林派的邀請到江戶，這是為其編撰的《談林十百韻》卷首吟詠的發(fā)句。“談林”也為“檀林”，即旃檀，相傳為印度摩耶山的香木，常用于佛寺名稱，亦為僧侶修行之地。宗因借此意喻為俳諧修行之地，即江戶誕生了新的俳諧。“木”當(dāng)指“梅花”，與下文的“梅花”相呼應(yīng)，既指春天的來臨，又寓意談林派俳諧的興旺發(fā)展。這是宗因的流派被稱為“談林派”的里程碑式的作品。

談林派的最大歷史功績是把俳諧完全向民眾開放，以清新輕妙的風(fēng)格表現(xiàn)民眾的情感，使俳諧創(chuàng)作融于百姓的日常生活之中，為俳諧成為真正的民眾詩歌奠定深厚基礎(chǔ)。

芭蕉的“蕉風(fēng)俳諧”之前，存在著松永貞徳的“貞門派”和西山宗因的“談林派”，雖然多是文字游戲，缺少文學(xué)性，但芭蕉向他們學(xué)習(xí)，對“蕉風(fēng)俳諧”的形成產(chǎn)生一定的作用。