大美無(wú)形

有幸在地球上活著，的的確確是一件玄之又玄的事情，想到這兒便無(wú)暇顧及生活容易不容易了，且享受這份美妙吧。事情沒(méi)有好壞之分，好壞都是人創(chuàng)造出來(lái)的觀念——即使有好壞，那也只是這個(gè)大喜劇中的小小插曲而已。

無(wú)常是宇宙之道，

亦是生命之要；

若有常，

一切僵死。

無(wú)常是常，

常是無(wú)常，

常與無(wú)常不二。

猶如燈光，

燈是光之體，

光是燈之用，

本名為一。

太陽(yáng)每天都是新的。生命每天都是新的。

生命是大海。人們總喜歡在海面追逐浪花，而完全忽視了大海的底蘊(yùn)。

你有沒(méi)有這樣一種體驗(yàn)：你去了一個(gè)很遠(yuǎn)的、從未去過(guò)的地方，猛然覺(jué)得這地方是一定來(lái)過(guò)的；你見(jiàn)了一個(gè)從未見(jiàn)過(guò)的人，卻感覺(jué)一定是在哪兒見(jiàn)過(guò)的；你親歷了一件事情，而這件事情從未發(fā)生，但你分明覺(jué)得是曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的。

柔軟即生命，僵化即死亡。

最美麗的風(fēng)景是人——有生命力的人。

心的沙漠比自然界的沙漠更為可怕。自然界的沙漠寸草不生，心的沙漠也會(huì)一毛不拔。改造主觀世界的目的，就是：

讓心的沙漠變綠洲。

展示生命的力度，靠的是自強(qiáng)不息；展現(xiàn)生命的厚度，靠的是厚實(shí)的底蘊(yùn)。一切都要靠日積月累的正能量的積聚。

生命原本沒(méi)有意義——只有當(dāng)賦予生命意義的時(shí)候，生命才會(huì)變得有意義。生命之所以寶貴：一是有死亡這個(gè)大背景的映襯；二是過(guò)程太短；三是不確定因素太多（無(wú)常）。

當(dāng)你平靜下來(lái)，放慢節(jié)奏，與周?chē)h(huán)境融為一體的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是整個(gè)宇宙生命的一部分。只有當(dāng)個(gè)人的精神同宇宙萬(wàn)物的精神完美結(jié)合的時(shí)候，生命力才會(huì)得到完美的展示。

記住，我們唯一要做的是：如何在此時(shí)此刻享受生命。千萬(wàn)不要在未老之時(shí)就想到老的可憐、未病之時(shí)就想到病的痛苦、未死之時(shí)就想象死的恐怖。

大多數(shù)人生活在陳詞濫調(diào)之中，生活在按部就班之中，生活在機(jī)械麻木之中，生活在例行公事之中，人們?nèi)諒?fù)一日年復(fù)一年毫無(wú)生氣地活著，這對(duì)生命是極大的辜負(fù)。生命力的保持恰恰在打破這一切，讓每一秒都充滿新鮮活力——重復(fù)是對(duì)生命的最大挑戰(zhàn)。

我們的身體大約有100萬(wàn)億個(gè)細(xì)胞，這些細(xì)胞沒(méi)有一個(gè)是長(zhǎng)生的。人體每分鐘大約產(chǎn)生3億個(gè)新細(xì)胞，同時(shí)又有差不多同樣數(shù)量的細(xì)胞死去。身體的所有細(xì)胞更新一次需要7年時(shí)間。我們的身體每時(shí)每刻都在上演著生與死的悲喜?。盒玛惔x。

如果不在昨天里死去，就無(wú)法在今天里重生：從痛苦、關(guān)系、思想、習(xí)性中解脫出來(lái)，清醒地觀察分析這一切；從家人的身上解脫出來(lái)，用全新的而不是熟視無(wú)睹的眼光去看他們；從社會(huì)里解脫出來(lái)，以煥然一新的、一個(gè)局外者的角度去看社會(huì)；從名望、財(cái)產(chǎn)和追求中解脫出來(lái)，變成一個(gè)清新、敏銳、自由的觀者。只有“你”死去，才可新生——當(dāng)止息所有的記憶和結(jié)論，自由便開(kāi)始了。

我們都是上帝的孩子，只要不自暴自棄，上帝就會(huì)一視同仁地愛(ài)我們。

明天不一定會(huì)更好，但明天一定會(huì)到來(lái)。在生命中，哪怕是再無(wú)聊的時(shí)光，也只是限量版。

人既然是宇宙意志的產(chǎn)物，每個(gè)人身上必定蘊(yùn)含著巨大的宇宙能量。每個(gè)人都是上帝的一部分。覺(jué)醒的靈魂便可感應(yīng)上帝。

養(yǎng)生不如養(yǎng)心。美容不如美心。強(qiáng)身不如強(qiáng)心。

每個(gè)人都有一個(gè)守護(hù)神。上帝不在你的自身之外。

每一個(gè)生命都是宇宙的一部分，每一個(gè)人對(duì)宇宙整體都負(fù)有責(zé)任。為了這樣一個(gè)神圣而崇高的目標(biāo)，人應(yīng)當(dāng)隨時(shí)致力于整體的利益，而不僅僅是為自己謀劃計(jì)較。

保持生命力的要訣：不斷清空自己。

生命即是使命。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹。只有在逆境中，生命才會(huì)長(zhǎng)成美麗動(dòng)人的風(fēng)景。一個(gè)人的時(shí)候，我常常想起青州仰天山石屋上的松樹(shù)，他們的存在給了大自然一個(gè)奇跡，給超越自我樹(shù)立了一個(gè)典范，他們的生機(jī)盎然讓我深深感動(dòng)；站在高山之巔，我常常注目于那些生長(zhǎng)于懸崖峭壁間的植物，它們生長(zhǎng)在風(fēng)力最大、土壤最少、水分最缺的地方，它們的茁壯成長(zhǎng)讓我浮想聯(lián)翩。不論條件怎樣糟糕、環(huán)境怎樣惡劣，我們都沒(méi)有理由不讓生命之花絢麗綻放。

心靈的荒蕪，乃現(xiàn)代人之通病。

如果你喜歡沒(méi)有生命的東西的話，塑料植物看起來(lái)也很漂亮。

當(dāng)我們熱衷于追逐很多、擁有很多、享受很多時(shí)，卻丟失了最重要、最根本、最寶貴的自己。

沒(méi)有裂縫，陽(yáng)光無(wú)法照進(jìn)生命。

為了看到生命之光，必須走進(jìn)最深處的黑暗。

不要害怕生命會(huì)結(jié)束，而要害怕它從未開(kāi)始。

唯有上升到生命的高度，才會(huì)實(shí)現(xiàn)眾生平等。

生命力最強(qiáng)是什么時(shí)候？是剛出生之時(shí)。剛來(lái)到這個(gè)世界上，身體是最柔軟的，同時(shí)也是最強(qiáng)大的，正所謂“柔弱勝剛強(qiáng)”，從此之后身體一天一天變得僵硬，到了生命的最后，也就是身體最僵硬的時(shí)候，生命便走到盡頭，而這正是生命力從強(qiáng)到弱的過(guò)程——從生到死之間的過(guò)程。從精神上說(shuō)也是如此，剛出生之時(shí)一無(wú)所知，也正是因?yàn)橐粺o(wú)所知，所以才一切皆有可能才是精神上最強(qiáng)大，之后教育的、社會(huì)的、文化的等各種元素開(kāi)始進(jìn)入頭腦，這就是所謂的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、閱歷、文化，這些東西越多給人的限制就越大。最后到離開(kāi)這個(gè)世界——精神限制達(dá)到最大，精神生命也走到了盡頭。

生命的質(zhì)量在精神。

身體是靈魂和精神唯一的棲息地。

對(duì)于生命來(lái)說(shuō)，一切都具有意義，包括苦難、厄運(yùn)以及死亡。

敬天愛(ài)人畏命。只有當(dāng)我們用平等的眼光去看待所有的生命，世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出美的一面。生命如同宇宙一樣神秘莫測(cè)，它究竟是如何產(chǎn)生的——是進(jìn)化的產(chǎn)物，還是上帝的創(chuàng)造，這并不重要。重要的是你能不能用心去感受這奇跡、去想象這神奇。于是，你開(kāi)始敬畏宇宙、敬畏天地、敬畏一切生命，眾生平等的理念真正在你內(nèi)心生根了。這樣，每一個(gè)人，甚至是一個(gè)動(dòng)物、一個(gè)昆蟲(chóng)、一棵樹(shù)、一朵花都在你眼里都有了不同尋常的意義，你的生命便同這宇宙融為了一體，你的生活便是在天堂之中。

存在即是合理。宇宙中沒(méi)有不美的事物。你生命中的一切，都應(yīng)用欣賞的眼光去看、用接受一切的胸懷去容，而不是吹毛求疵唯我獨(dú)尊。

從找到生命的意義之時(shí)，生命的畫(huà)卷便開(kāi)始悄然鋪展開(kāi)來(lái)。正如尼采所說(shuō)：“知道為什么而活的人，便能生存”。找不到生之意義的人，是危險(xiǎn)的。在極端困苦的環(huán)境中，那些知道自己的生命中還有某項(xiàng)使命有待完成的人最有可能活下來(lái)。

有形體有生命者少之又少；有形體無(wú)生命者比比皆是。當(dāng)我們對(duì)一切習(xí)以為常、視若無(wú)睹、麻木不仁、無(wú)動(dòng)于衷時(shí)，精神上的生命便死掉了。

生命由兩部分組成：身體和靈魂。前者是有形的，后者是無(wú)形的。人的大腦只不過(guò)是由細(xì)胞、氨基酸、碳和氮元素構(gòu)成的集合體而已，如果沒(méi)有靈魂的驅(qū)動(dòng)，沒(méi)有一種無(wú)形力量的驅(qū)使，它自然是無(wú)法運(yùn)作的——只有當(dāng)靈魂將大腦乃至身體作為工具加以驅(qū)動(dòng)時(shí)，人的意識(shí)才得以產(chǎn)生。這就像計(jì)算機(jī)一樣，再好的硬件與軟件，如果沒(méi)有人的操作，它也不會(huì)自行運(yùn)轉(zhuǎn)。

史鐵生說(shuō)：“當(dāng)清點(diǎn)遺物，請(qǐng)不要忘記這片天空，那是我恒久的眺望?！比舱f(shuō)：“我們?nèi)畾q的時(shí)候悲傷二十歲已經(jīng)不再回來(lái)，我們五十歲的年紀(jì)懷念三十歲的生日又多么美好?！边@些感慨正是對(duì)生命珍惜之情的流露。對(duì)熱愛(ài)生命的人來(lái)說(shuō)，每一天都充滿了意義。

對(duì)精神貧乏、個(gè)性缺乏的人來(lái)說(shuō)，生活中不太可能遇到大的危機(jī)；對(duì)于精神豐富、情感充盈的人來(lái)說(shuō)，危機(jī)卻是不可避免的：每一次危機(jī)都是一個(gè)成長(zhǎng)的印記。

只有生命美麗的時(shí)候，世界才是美麗的。一個(gè)充滿生命力的人，不會(huì)麻木不仁，更不會(huì)成為行尸走肉；他會(huì)隨時(shí)發(fā)現(xiàn)生活之美，天天處于成長(zhǎng)和進(jìn)步之中。

不要害怕生命會(huì)結(jié)束，而要害怕它從未開(kāi)始。我們?cè)绞菓峙滤ダ希ダ暇蛠?lái)得越快。維持年輕所消耗的精力，只會(huì)讓衰老來(lái)得更早。

生命中的每一天都是青春。

年齡并不重要，重要的是心態(tài)。

歲月使人的身體衰老，激情使人的心靈年青。

美在自然、美在自信、美在自由、美在自在、美在簡(jiǎn)單、美在生命力。

生態(tài)即生命的狀態(tài)；年青即心靈的狀態(tài)。自然的狀態(tài)并不重要，重要的是生命的狀態(tài)；年齡并不重要，重要的是年青。年青是一種品質(zhì)，一旦有了這種品質(zhì)，就永遠(yuǎn)不會(huì)老去。有信仰就年青，有信念就年青，有自信就年青，有希望就年青，有激情就年青。生理的衰老不可抗拒，心理的衰老卻可以掌握。

臉是要經(jīng)常洗的，不洗就會(huì)積滿了灰塵，積滿了灰塵就會(huì)有損于你的形象。心也是要經(jīng)常洗的，不洗也會(huì)積滿灰塵，積滿了灰塵就會(huì)有損于你的精神。

既要偶像，又要自我；既要成熟，又要年青。

保持嬰兒第一次看世界的好奇心，用“初心”去觀察，你將會(huì)不斷有新的發(fā)現(xiàn)、新的創(chuàng)造。

人生沒(méi)有悲劇喜劇之分，如果你能從悲劇中走出來(lái)，那就是喜?。蝗绻愠龄嫌谙矂≈?，那就是悲劇。如果你一味等待，那結(jié)局只有一個(gè)，就是你慢慢變老。生命從整體看是喜劇，從個(gè)體看是悲?。蝗松鷱恼w看是悲劇，從局部和細(xì)節(jié)看是喜劇。究竟要怎么活——即使是悲劇，也要當(dāng)成喜劇來(lái)演。

真正的美是生命力的展示。內(nèi)在美能彌補(bǔ)一切外在的缺陷。居里夫人說(shuō)：“17歲時(shí)你不漂亮，可以怪罪于母親沒(méi)有遺傳好的容貌；但是30歲了依然不漂亮，就只能責(zé)怪自己，因?yàn)樵谀敲绰L(zhǎng)的日子里，你沒(méi)有往生命里注入新的東西。”林肯也說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話，就是一個(gè)人一旦到了40歲，就要對(duì)自己的臉負(fù)責(zé)。

年青之美，在于能發(fā)現(xiàn)美的事物——能發(fā)現(xiàn)美的人不會(huì)老。

每個(gè)人的心靈都是一片肥沃的土地，你播種什么，它就會(huì)成長(zhǎng)什么，一切均可在此生長(zhǎng)。你可以種植鮮花，也可以種植野草，一切都是你選擇的結(jié)果；你能夠培育成功、健康的思想，也能滋生消極、腐敗的思想?？臻g是一定的，野草會(huì)擠占花朵的地盤(pán)。不要讓消極的思想進(jìn)入你的頭腦——它們會(huì)像野草一般瘋占鮮花地盤(pán)——它們會(huì)扼殺你的生命力。

身的高度并不重要，關(guān)鍵是心的高度。盡管你登上了珠峰，但如果僅限于物理高度，那也絕無(wú)什么大意義的。

當(dāng)我們仰望蒼穹的時(shí)候，寧?kù)o安詳就開(kāi)始進(jìn)駐我們的生命，就是“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上”這種意境。

生命是最寶貴的，是最值得愛(ài)惜的，它是一切的載體和寄托；沒(méi)有了它，什么也就沒(méi)有了。生命又是最容易被忽視的，人們總是對(duì)自己擁有的東西習(xí)以為常，而習(xí)慣了的東西總是容易被忽視。魚(yú)兒在水中自由自在，它幾乎意識(shí)不到水的存在。人們?cè)谶@個(gè)地球上自由的呼吸，也幾乎意識(shí)不到空氣的存在。人們?cè)诮】档臅r(shí)候，幾乎不去考慮生命是怎么回事，只有在生命受到威脅的時(shí)候才幡然省悟；對(duì)于“有一天終將離去”這個(gè)事實(shí)，即使偶爾會(huì)觸及，但馬上就會(huì)忘記，似乎生命是遙遙無(wú)期、沒(méi)有終點(diǎn)的。

既然連最寶貴的生命最后都要失去，我們還有什么不能承受呢。

在這個(gè)雨后，

我走在風(fēng)景里。

我是孤獨(dú)的，

風(fēng)景是孤獨(dú)的；

我不孤獨(dú)，

風(fēng)景也不孤獨(dú)；

我就是風(fēng)景，

風(fēng)景就是我；

我與風(fēng)景是一體。

人，本來(lái)是單純的，單純到?jīng)]有身外之物，單純到?jīng)]有任何先入為主的觀念。恰恰因?yàn)閱渭儯覀儾拍芨惺苁澜绲呢S富、生命的神秘。但隨著年齡的增長(zhǎng)，人開(kāi)始變得越來(lái)越復(fù)雜。恰恰因?yàn)閺?fù)雜，人心開(kāi)始越來(lái)越麻木。在身外之物、功名利祿的戰(zhàn)場(chǎng)上摸爬滾打欲罷不能，而將最寶貴的自我迷失——生命之光被隱匿了。浩瀚宇宙間，也許只有地球開(kāi)出了生命的花朵，可是這個(gè)幸運(yùn)的星球上，到處都是物欲橫流，鮮有生命跡象。這是多么嚴(yán)重的因小失大本末倒置啊。

生命是孤獨(dú)的——生命之果只能獨(dú)享。

生命之美在于“力”的表達(dá)：個(gè)性的力量、意志的力量、信仰的力量、信念的力量、決心的力量、自信的力量以及身體的力量。

自我如宇宙，浩瀚無(wú)邊際。