《禮記》

儒家經(jīng)典之一，也稱《小戴禮記》或《小戴記》，為西漢經(jīng)學家戴圣編纂而成。它是戰(zhàn)國至漢初儒家禮儀論著的總集，全書共四十九篇，內(nèi)容包括禮制和儒家哲學兩部分，是研究中國古代社會、文物制度、典禮、祭祀、教育、音樂和儒家學說的重要參考書?！抖Y記》中包含著很多精彩的對話和小故事，用以反映儒學思想，以下幾篇便可作為代表。

晉獻公殺世子申生

【題解】

申生是晉獻公的長子，母親是齊姜夫人。獻公的寵妾驪姬為了讓兒子奚齊繼承王位，就在獻公面前說申生的壞話，說他想謀殺獻公，于是獻公動了殺申生的念頭。公子重耳得知后，勸申生向獻公解釋，或是逃出晉國，但申生出于仁和孝，沒有這么做。最后，申生自殺而死。這篇文章的主旨正是稱贊申生的大仁大義，臨死前還處處為國家和兄弟著想，所以后人尊他為“恭世子”。

【原文】

晉獻公將殺其世子申生^【1】。公子重耳謂之曰：“子蓋言子之志于公乎？”世子曰：“不可。君安驪姬^【2】，是我傷公之心也。”曰：“然則蓋行乎？”世子曰：“不可。君謂我欲弒君也，天下豈有無父之國哉？吾何行如之？”

使人辭于狐突曰^【3】：“申生有罪，不念伯氏之言也，以至于死。申生不敢愛其死，雖然，吾君老矣，子少，國家多難。伯氏不出而圖吾君，伯氏茍出而圖吾君，申生受賜而死?！痹侔莼?，乃卒。是以為恭世子也。

【注釋】

【1】世子：古代天子或諸侯的嫡長子。【2】驪姬：晉獻公的寵妾，她生了奚齊后，想要廢掉太子申生而立奚齊，于是在祭祀的肉里放了毒藥，而后嫁禍給申生，逼他自殺?！?】狐突：姓狐名突，字伯。他曾勸申生逃往別國，申生沒有聽，最后遭驪姬陷害而死。

【譯文】

晉獻公要殺掉太子申生。公子重耳對申生說：“你怎么不把你的想法對獻公說明白呢？”申生說：“不行。君王有了驪姬才感到安適。我要是把事情明說了，這樣會傷了君王的心啊?！敝囟f：“既然如此，你何不逃走呢？”申生說：“不行。君王說我企圖弒君，天下哪里有無父之國？我往哪兒跑呀？”

申生派人去向狐突訣別說：“申生有罪，沒有記住您的話，以至到了今日將陷于死亡。申生不敢吝惜性命，雖然如此，可是君王已經(jīng)老了，弟弟又還年幼，國家多有危難。您不出面為君王籌劃國事便罷，您若肯出面為君王籌劃政事，申生就是死了，也是蒙受了您的恩惠?！鄙晟萘藘砂荩殿^至地，然后就自殺了。因此，世人稱申生為恭世子。

【寫作方法】

公子重耳與申生的兩問兩答，申生針對重耳“言子之志于公”和“行”的建議，申生都以“不可”作為回答，從中可見申生意志的堅決；這兩個“不可”與首句獻公將要殺申生形成對比，一個不慈、不仁，另一個卻不能不義、不孝，體現(xiàn)了申生的崇高品質(zhì)。申生與老師狐突的訣別詞也很感人，言辭中絲毫不怨恨獻公，還處處為獻公、兄弟著想，足見申生的大仁大義。

清人吳楚材點評此文“筆端清婉，迅快無比”。

曾子易簀

【題解】

曾子病重，臥在病榻之上，他的弟子和兒子都在他旁邊伺候。這時，曾子家中的仆童發(fā)現(xiàn)曾子身下所鋪的席子跟禮制不符合，就毫無顧忌地說了出來。曾子的弟子和兒子不想讓曾子再起身折騰，但曾子卻堅持起身更換席子，然后安然死去。

【原文】

曾子寢疾^【1】，病。樂正子春坐于床下^【2】，曾元、曾申坐于足^【3】，童子隅坐而執(zhí)燭。

童子曰：“華而睆^【4】，大夫之簀與^【5】？”子春曰：“止！”曾子聞之，瞿然曰^【6】：“呼！”曰：“華而睆，大夫之簀與？”曾子曰：“然。斯季孫之賜也^【7】，我未之能易也。元，起易簀?！痹唬骸胺蜃又「镆?sup>【8】，不可以變。幸而至于旦，請敬易之?！痹釉唬骸盃栔異畚乙膊蝗绫?。君子之愛人也以德，細人之愛人也以姑息。吾何求哉？吾得正而斃焉，斯已矣?！迸e扶而易之，反席未安而沒。

【注釋】

【1】曾子：名參，魯國人，孔子的學生?！?】樂正子春：曾參的弟子。樂正是樂官名?！?】曾元、曾申：都是曾參之子?！?】睆(huǎn)：光亮?！?】簀(zé)：竹席?！?】瞿(jù)然：吃驚的樣子。【7】季孫：魯國大夫?！?】革(jí)：危急。

【譯文】

曾子病臥在床上，病情已經(jīng)很重了。樂正子春坐在床下，兒子曾元、曾申坐在曾子的腳邊，童仆坐在屋子的角落里，手拿著蠟燭。

童仆說：“華美而光亮，是大夫用的席子吧？”樂正子春說：“別說話！”曾子聽到了，吃驚地說：“??！”童仆又說道：“華美而光亮，是大夫用的席子吧？”曾子說：“是的，這是季孫贈給我的，我還沒來得及把它換掉。元，扶我起來，把席子換掉。”曾元說：“您老人家的病已經(jīng)很重了，現(xiàn)在不能更換，希望挨到天亮，再讓我很恭敬地來換掉。”曾子說：“你愛護我，還不如那童子。君子愛護人是從德行上去愛護他，小人愛護人是姑息遷就。我還要求什么呢？我只盼望死得合于禮制罷了。”于是大家扶起曾子，換了席子，再把他扶回到床上，還沒有躺安穩(wěn)，曾子就去世了。

曾子易簀

【寫作方法】

本文雖只有短短一百多字，但其中的四個人物形象卻惟妙惟肖，十分生動。曾子大病之中，聽到童子的提醒，毫不猶豫地說了一個“然”，可見曾子對禮制的執(zhí)著之心；童子在曾子垂危之際，仍然毫無忌諱地提醒曾子要守禮，可見他的天真；子春雖然只說了一個“止”字，卻已把他當時氣急敗壞的心情描繪了出來，此文用字之神，堪稱絕妙！

有子之言似夫子

【題解】

孔子的弟子有子向曾子請教“孔子有沒有說過丟官后怎么做”這一問題，曾子以孔子所說的“喪欲速貧，死欲速朽”作答。有子聽了解釋后，覺得孔子的這一言論不是針對丟官說的，而是出語有因。曾子于是請教子游，子游說“死欲速朽”是孔子針對宋國大臣桓司馬造石棺這件事而說的，“喪欲速貧”是針對南宮敬書行賄君王而發(fā)的議論。可見，曾子以它們作為回答是斷章取義。曾子聽完后，茅塞頓開，就將子游的話說與有子聽。這篇文章的主要內(nèi)容是解釋“喪欲速貧，死欲速朽”，另外就是指出禍國殃民的人應該“速貧”、“速朽”。

【原文】

有子問于曾子曰^【1】：“問喪于夫子乎？”曰：“聞之矣：‘喪欲速貧，死欲速朽。’”有子曰：“是非君子之言也?！痹釉唬骸皡⒁猜勚T夫子也?！庇凶佑衷唬骸笆欠蔷又砸??！痹釉唬骸皡⒁才c子游聞之?！庇凶釉唬骸叭?。然則夫子有為言之也?！?/p>

曾子以斯言告于子游^【2】，子游曰：“甚哉，有子之言似夫子也！昔者，夫子居于宋，見桓司馬自為石槨^【3】，三年而不成。夫子曰：‘若是其靡也，死不如速朽之愈也?！乐傩唷?，為桓司馬言之也。南宮敬叔反^【4】，必載寶而朝。夫子曰：‘若是其貨也，喪不如速貧之愈也?！畣手儇殹?，為敬叔言之也?！?/p>

曾子以子游之言告于有子。有子曰：“然！吾固曰非夫子之言也?！痹釉唬骸白雍我灾俊庇凶釉唬骸胺蜃又朴谥卸?sup>【5】：四寸之棺，五寸之槨。以斯知不欲速朽也。昔者，夫子失魯司寇^【6】，將之荊^【7】，蓋先之以子夏^【8】，又申之以冉有^【9】。以斯知不欲速貧也?！?/p>

【注釋】

【1】有子：名若，字子有，孔子的學生。曾子：名參，字子輿，孔子的學生?！?】子游：名偃，字子游，孔子的學生。【3】桓司馬：桓魋(tuí)，宋國的司馬?！?】南宮敬叔：仲孫閱，魯國人。反：通“返”?！?】中都：魯邑名，在今山東汶上西?！?】司寇：主管司法刑獄的官員?！?】荊：指代楚國?！?】子夏：姓卜名商，字子夏，孔子弟子?！?】冉有：名求，字子有，孔子弟子。

【譯文】

有子問曾子說：“你向夫子問過人失去官職以后應當怎么辦嗎？”曾子說：“聽他說過：‘失去官職，希望快點兒貧窮；死去以后，希望快些腐爛?！庇凶诱f：“這不是君子說的話?！痹诱f：“我是和子游一同聽到夫子這樣說的?！庇凶诱f：“如果是這樣，那么夫子一定是有所指才這樣說的?！?/p>

曾子把有子的話告訴了子游，子游說：“真是像極了，有子說的話的確像夫子。從前夫子在宋國居住的時候，見到桓司馬為自己造石棺，三年還沒有造好。夫子說：‘像這樣的奢靡浪費，死了倒不如快些爛掉的好。’‘死去以后，希望快些腐爛’是針對桓司馬說的話。南宮敬叔失去職位回國后，總是載著珠寶去朝拜君王。夫子說：‘像這樣的行賄，失去了官職倒不如快些貧窮的好。’‘失去官職，希望快點兒貧窮’這句話，是針對敬叔說的?！?/p>

曾子把子游的話告訴了有子，有子說：“對呀！我就說這不是夫子的話吧?！痹诱f：“你是怎么知道的呢？”有子說：“夫子任中都宰的時候，制定了棺槨的規(guī)格：棺厚四寸，槨厚五寸。我因此知道夫子不希望人死之后很快就腐爛。從前，夫子失去了魯國司寇的官職，將要到楚國去。他先派了子夏去表明心意，然后又派冉有去楚國重申心意。據(jù)此，我知道夫子不希望失去職位以后很快就貧窮?！?/p>

【寫作方法】

“喪欲速貧，死欲速朽”是全篇的綱目，以下內(nèi)容全由此句展開。從有子質(zhì)疑曾子，到曾子詢問子游，再到曾子將子游的話告知有子，中間波瀾壯闊，節(jié)奏感極強。本文用字簡練，文情跌宕起伏，氣勢回旋往復，可謂句句起伏，層層環(huán)扣。

公子重耳對秦客

【題解】

晉獻公去世，秦穆公以吊唁為名勸說公子重耳回國即位。重耳雖有此心，然而不知道秦穆公的真實意圖，他在舅父狐偃的指點下，悲痛陳詞，表示哀父情切，無心他事，為秦穆公所贊嘆欽佩。

【原文】

晉獻公之喪，秦穆公使人吊公子重耳，且曰：“寡人聞之：‘亡國恒于斯，得國恒于斯。’雖吾子儼然在憂服之中^【1】，喪亦不可久也，時亦不可失也，孺子其圖之?！币愿婢朔?sup>【2】。舅犯曰：“孺子其辭焉。喪人無寶，仁親以為寶。父死之謂何？又因以為利，而天下其孰能說之？孺子其辭焉。”

公子重耳對客曰：“君惠吊亡臣重耳，身喪父死，不得與于哭泣之哀，以為君憂。父死之謂何？或敢有他志，以辱君義。”稽顙而不拜，哭而起，起而不私。

子顯以致命于穆公^【3】。穆公曰：“仁夫，公子重耳！夫稽顙而不拜^【4】，則未為后也，故不成拜；哭而起，則愛父也；起而不私，則遠利也?！?/p>

【注釋】

【1】儼然：莊重嚴肅的樣子?！?】舅犯：即狐偃，字子犯，重耳的舅父?！?】子顯：即公子縶，秦穆公派去重耳那里吊唁的使者?！?】稽顙(sǎnɡ)：舊時父母死，行喪禮時跪拜賓客、以額觸地的禮節(jié)。

【譯文】

晉獻公死后，秦穆公派子顯去公子重耳處吊唁，并帶話說：“寡人聽到過這樣的話：‘喪失國家，常在此時；奪取國家，也常在此時?！m然您正處于莊重嚴肅的服喪期間，但流亡在外也不可以太久，奪取君位的時機也不宜錯過，希望您早作打算?！敝囟堰@些話告訴了舅犯。舅犯說：“您還是應該辭謝他的好意。失位出亡的人沒有什么可寶貴的東西，只有仁愛思親才算寶貴。父親死了是一件什么樣的事情？如果借著父親去世的機會而圖謀奪得君位，天下的人還有誰能替您說話呢？您還是辭謝了他的好意吧?！?/p>

公子重耳回答秦使說：“蒙貴君的恩惠，派您到亡命之臣重耳處吊唁。我流亡在外，父親死了也不能(回去參加葬禮)和別人一起在父親的靈柩旁邊哭泣，勞煩國君替我擔憂。父親死了是什么樣的事情？我怎敢還有其他的想法，從而辱沒了貴國國君對我的情誼呢？”說罷，對秦使叩頭而不拜謝，然后哭著站起來，站起來后也不再與客人私下交談。

公子重耳對秦客

子顯把這些情況稟報給了秦穆公。穆公說：“很是仁德呀，公子重耳！他叩頭卻不拜謝，是表示不愿成為國君的繼承人，所以不行‘成拜’之禮；哭著站起來，是表示對他父親的一片赤子之心；起來不與賓客私下交談，是表明自己要遠離此時行動能給自己帶來的利益啊?！?/p>

【寫作方法】

此文開頭寫秦穆公派人向重耳吊唁，并以吊唁為名，勸說重耳回國繼承王位。這里面藏有玄機，為下文設下一伏筆。

這時，狐偃適時勸諫重耳，一為成全重耳仁義之名，一為提防秦人另有深意，照應了開頭。于是，重耳在秦客面前婉拒回國繼位的請求，還用言行表達了對于父亡的哀慟之情。此篇結(jié)構(gòu)精嚴，神奇疏蕩，狐偃的智深、重耳的沉著，都表現(xiàn)得淋漓盡致。

杜蕢揚觶

【題解】

晉國大夫知死而未葬，晉平公便和臣下飲酒作樂。廚師杜蕢以巧妙的方式對平公進行了勸諫，平公知錯能改，并要把罰酒所用的酒杯傳之后世，引以為鑒。

【原文】

知悼子卒^【1】，未葬，平公飲酒，師曠、李調(diào)侍^【2】，鼓鐘。杜簣自外來^【3】，聞鐘聲，曰：“安在？”曰：“在寢?！倍攀壢雽嫞瑲v階而升，酌曰：“曠飲斯！”又酌曰：“調(diào)飲斯！”又酌，堂上北面坐飲之。降，趨而出。

平公呼而進之，曰：“蕢！曩者爾心或開予，是以不與爾言。爾飲曠，何也？”曰：“子卯不樂^【4】。知悼子在堂，斯其為子卯也大矣！曠也，太師也^【5】，不以詔，是以飲之也?！薄盃栵嬚{(diào)，何也？”曰：“調(diào)也，君之褻臣也。為一飲一食忘君之疾，是以飲之也?！薄盃栵?，何也？”曰：“蕢也，宰夫也^【6】，非刀匕是共^【7】，又敢與知防，是以飲之也?！逼焦唬骸肮讶艘嘤羞^焉，酌而飲寡人?！倍攀壪炊鴵P觶^【8】。公謂侍者曰：“如我死，則必毋廢斯爵也！”

至于今，既畢獻，斯揚觶，謂之“杜舉”。

【注釋】

【1】知悼子：即知，晉國大夫?！?】師曠：晉國的著名樂師。李調(diào)：晉平公的寵臣?！?】杜蕢：晉平公的廚師?！?】子卯不樂：古代相傳商紂和夏桀分別死于甲子日和乙卯日，后來就以甲子、乙卯兩日為國君的忌日，不許飲酒奏樂?！?】太師：周代對樂官的稱呼?！?】宰夫：廚師。【7】共：通“供”。【8】觶(zhì)：古時一種飲酒器具。

【譯文】

知悼子死了，尚未安葬，晉平公就喝起酒來，師曠和李調(diào)在旁邊服侍，并敲鐘助興。杜蕢從外面回來，聽到鐘聲，就問：“他們在哪兒？”有人回答說：“在寢宮?！倍攀壸哌M寢宮，登臺階而上，到了席前，斟了一杯酒，說：“師曠，你喝這杯！”又斟了一杯酒，說：“李調(diào)，你喝這杯！”接著斟了第三杯酒，自己在殿堂之上朝北面跪下，一飲而盡。喝完，就走下臺階，快步走出寢宮。

杜蕢勸諫晉平公

晉平公喊他進去，說：“杜蕢！剛才你心里好像有什么話要啟發(fā)我，所以沒有主動與你說話。你罰師曠喝酒，是為什么？”杜蕢回答說：“子卯是國君的忌日，不得飲酒奏樂。如今悼子的靈柩還停放在堂上，這是比子卯忌日更為重大的事情，師曠是太師，卻不把這事兒告訴您，所以我讓他罰酒一杯。”平公又問：“你罰李調(diào)喝酒，又為什么呢？”杜蕢回答說：“李調(diào)是君主的寵臣，卻因貪圖吃喝而忘記君主忌諱的事情，因此我讓他罰酒一杯。”平公又問：“那么你罰自己一杯，又是為什么呢？”杜蕢回答說：“我是個廚師，不專心供應飲食餐具，竟敢越職參與勸諫君王的事情，因此我自罰一杯?！逼焦f：“這件事我也有過錯，斟上酒，罰我一杯吧?！倍攀壈延z洗凈，斟上酒，然后高舉酒杯獻給平公。平公對旁邊服侍的人說：“如果我死了，一定不要丟棄這只觶?！?/p>

直到今天，每當主人向賓客敬酒完畢，就舉起手中的觶，人們把這個動作稱為“杜舉”。

【寫作方法】

首句寫知悼子死后，“未葬，平公飲酒，師曠、李調(diào)侍，鼓鐘”，此句雖只有短短十三字，卻有四個動作，即未葬、飲、侍、鼓，這幾個動作連綴起四個人物，將文中的矛盾沖突展現(xiàn)給了讀者。

杜蕢進入寢宮后，“歷階而升”，此處可見他的心急如焚。等他給兩位大臣斟完酒后，“降，趨而出”，自己喝完一杯接著就奔出寢宮，在對方不了解用意的情況下，主動退出，有利于激起對方的好奇心，變被動為主動。此處連用三個動作，將杜蕢的機智刻畫得惟妙惟肖。不出所料，平公果然詢問杜蕢為什么這么做，杜蕢于是向他解釋原因。此文用語精妙，杜蕢從入場到勸說平公成功，可謂處處是妙筆。

清人林云銘點評杜蕢之舉“似戲場上鑼鼓俱停，演出一出啞口關目，只見東望西走，乂手曲腰，半晌不知何事。及平公喚回杜蕢，聽其說出行罰受罰之故，亦自認罰，且囑永著為戒，又似戲場上一時鑼鼓大作，生旦相向……令人半晌積悶，當下叫絕”。

晉獻文子成室

【題解】

晉獻文子的新居落成后，晉國的大夫們都送禮來表示祝賀。大夫張老的賀詞別出心裁，他祝愿晉獻文子能“歌于斯、哭于斯、聚國族于斯”，這是祝愿他能在這座房子中善終。張老為什么說這樣的辭令呢？這是因為做官的人很少有能免于刑戮的，晉獻文子明白了張老的用意，于是欣然接受了。

【原文】

晉獻文子成室^【1】，晉大夫發(fā)焉^【2】。張老曰：“美哉，輪焉^【3】；美哉，奐焉^【4】！歌于斯，哭于斯，聚國族于斯?！蔽淖釉唬骸拔湟?，得歌于斯、哭于斯、聚國族于斯，是全要領以從先大夫于九京也^【5】?！北泵嬖侔莼住＞又^之善頌、善禱。

【注釋】

【1】獻文子：即趙武，晉國大夫。【2】發(fā)：送禮祝賀。【3】輪：高大?！?】奐：眾多、盛大。【5】要領：即腰和頭。九京：即九原，晉國卿大夫的墓地。

【譯文】

晉獻文子的新居落成了，晉國的大夫們都前往送禮祝賀。大夫張老說：“美極了，這樣寬敞高大；美極了，這樣富麗堂皇！可以在這里祭祀唱詩，也可以在這里居喪哭泣，還可以在這里宴請國賓、聚會宗族?！蔽淖诱f：“我呀，能夠在這里祭祀唱詩，在這里居喪哭泣，在這里宴請國賓、聚會宗族，這樣我就能保全身軀，從而跟隨我的先祖先父一起葬于九原了?！闭f完，就向北面拜了兩拜，叩頭至地。當時的君子稱贊他們二人一個善于祝頌，一個善于祈禱。

【寫作方法】

張老的賀詞值得回味。一般人祝賀新室落成多作歌頌夸贊之辭，而張老贊美趙文子新居美輪美奐的同時既談到“歌于斯”也談到“哭于斯”，這是祝福趙文子的子孫后代能一直享有祭祀，規(guī)勸其居安思危之意隱含其中。趙文子聽出了張老的弦外之音，以“北面再拜稽首”作為答謝，體現(xiàn)了趙文子善于察納雅言。文章語詞委婉，張老的賀詞短小精悍，僅有八十余字，卻有起有結(jié)，有案有斷，波瀾意趣，無不天成，自有無窮之味。