《公羊傳》

又稱《春秋公羊傳》，據(jù)說它是孔子的再傳弟子公羊高為解釋《春秋》一書所作的，旨在闡發(fā)《春秋》中所包含的政治觀點。它最初在師徒間口耳相傳，并沒有形成書面文字，直到漢景帝初年才由公羊壽和胡毋生寫定成書。《公羊傳》的體例一般是先引《春秋》經(jīng)文，然后自問自答，為研究秦漢時期的儒家思想提供了重要資料。

春王正月

【題解】

本篇是對《春秋》經(jīng)文“元年春王正月”的解釋，闡發(fā)了尊崇王道、維護(hù)社會秩序和統(tǒng)一局面的“大一統(tǒng)”思想。文中同時論述了“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”的宗法制度下確定的繼承原則。魯桓公的地位尊貴，魯隱公的地位卑賤，按理說魯國的王位應(yīng)該傳給桓公。但是桓公年幼，不能勝任國君之位，于是隱公上臺執(zhí)政，卻不是正式繼承侯位，等太子成人之后，就要把政權(quán)還給太子。

【原文】

“元年”者何？君之始年也?！按骸闭吆?？歲之始也?！巴酢闭呤胫^？謂文王也。曷為先言“王”而后言“正月”^【1】？王正月也。何言乎“王正月”？大一統(tǒng)也。

公何以不言即位^【2】？成公意也。何成乎公之意？公將平國而反之桓^【3】。曷為反之桓？桓幼而貴，隱長而卑，其為尊卑也微，國人莫知。隱長又賢，諸大夫扳隱而立之^【4】。隱于是焉而辭立，則未知桓之將必得立也。且如桓立，則恐諸大夫之不能相幼君也。故凡隱之立，為桓立也。隱長又賢，何以不宜立？立適以長不以賢^【5】，立子以貴不以長。桓何以貴？母貴也。母貴，則子何以貴？子以母貴，母以子貴。

【注釋】

【1】曷：通“何”?！?】公：指魯隱公?！?】反：歸還?；福呼敾腹?，魯惠公嫡子?；莨罆r桓公尚年幼，由隱公攝政。后來桓公殺死隱公，自立為國君?！?】扳：通“攀”，擁戴。【5】適：通“嫡”，正妻。

【譯文】

“元年”是什么意思？是君主即位的頭一年?！按骸笔鞘裁匆馑?？是四季中的頭一季?！巴酢敝傅氖悄囊晃?？指的是周文王。為什么先說“王”然后說“正月”？因為正月是周文王所確定的正月。為什么要說“王正月”？因為四方都奉行周歷，表明天下統(tǒng)一。

記載隱公為什么不說是即位？這是為了成全隱公的心愿。為什么要成全隱公的心愿？因為隱公打算治理好國家，然后把國家交還給桓公。為什么要還給桓公？因為桓公雖然年幼但地位尊貴，隱公雖然年長卻地位略低，但他們這種尊卑的區(qū)別很小，國人是不知道的。隱公年長而又賢能，所以大臣們擁立隱公為君。隱公如果在這個時候辭讓，那么他也不知道桓公日后是否一定立為國君。況且如果立桓公為國君，恐怕各位大夫們也不能盡力輔佐這位幼君。因此凡是隱公對自己攝位為君的考慮，實際上都是為了日后桓公能立為國君。隱公年長而又賢能，為什么不應(yīng)該立為國君呢？這是因為立國君有立國君的制度，立嫡子為國君，只根據(jù)年齡大小而不根據(jù)是否賢良；立其庶子為國君，只根據(jù)地位尊卑而不根據(jù)年齡大小。那么桓公為什么尊貴？因他的母親尊貴。母親尊貴兒子為什么就一定尊貴？是因為兒子由于母親尊貴而尊貴，母親又由于兒子尊貴而尊貴。

【寫作方法】

此篇通篇以設(shè)問對答行文，文情起伏，中間兩度曲折，意在揣度魯隱公心事，婉曲熨帖。篇末以一語總結(jié)，論斷明確斬截而有余韻?！豆騻鳌饭P法以質(zhì)樸簡勁見長，此文不但為《公羊傳》筆法代表，其用字酌句又跌宕，又閑靜，又直截。

宋人及楚人平

【題解】

春秋時期，楚國與宋國交戰(zhàn)。楚國的大夫司馬子反去山坡上刺探宋國軍情，恰好碰上了宋國大臣華元。司馬子反向華元詢問宋國的情況，華元據(jù)實以告，說宋國已經(jīng)到了疲憊不堪的地步，老百姓為了活命，多相互易子而食。司馬子反出于仁義，告訴他現(xiàn)在楚國已經(jīng)糧草不濟(jì)，頂多還能支撐七天。司馬子反回到楚營后，把剛才的事情告訴了楚王，并成功勸說楚王退兵。這篇文章一方面贊許了司馬子反的仁義，一方面又對華元、子反各自泄露軍情的做法進(jìn)行了貶斥。

【原文】

外平不書^【1】，此何以書？大其平乎己也。何大其平乎己？莊王圍宋，軍有七日之糧爾，盡此不勝，將去而歸爾。于是使司馬子反乘堙而窺宋城^【2】。宋華元亦乘堙而出見之^【3】。司馬子反曰：“子之國何如？”華元曰：“憊矣！”曰：“何如？”曰：“易子而食之，析骸而炊之?！彼抉R子反曰：“嘻！甚矣憊！雖然，吾聞之也，圍者柑馬而秣之^【4】，使肥者應(yīng)客。是何子之情也？”華元曰：“吾聞之：君子見人之厄則矜之^【5】，小人見人之厄則幸之。吾見子之君子也，是以告情于子也?！彼抉R子反曰：“諾，勉之矣！吾軍亦有七日之糧爾！盡此不勝，將去而歸爾?！币径ブ?。

反于莊王^【6】。莊王曰：“何如？”司馬子反曰：“憊矣！”曰：“何如？”曰：“易子而食之，析骸而炊之?！鼻f王曰：“嘻！甚矣憊！雖然，吾今取此，然后而歸爾?！彼抉R子反曰：“不可。臣已告之矣，軍有七日之糧爾?！鼻f王怒曰：“吾使子往視之，子曷為告之？”司馬子反曰：“以區(qū)區(qū)之宋，猶有不欺人之臣，可以楚而無乎？是以告之也?！鼻f王曰：“諾，舍而止。雖然，吾猶取此，然后歸爾?！彼抉R子反曰：“然則君請?zhí)幱诖?，臣請歸爾。”莊王曰：“子去我而歸，吾孰與處于此？吾亦從子而歸爾?！币龓煻ブ?。故君子大其平乎己也。此皆大夫也，其稱人何？貶。曷為貶？平者在下也。

【注釋】

【1】平：講和。書：記載?！?】司馬子反：楚國大夫?！?】堙(yīn)：小土山?！?】柑：通“鉗”，指讓馬嘴銜住木棍，不能進(jìn)食。【5】矜：憐憫?！?】反：通“返”。

【譯文】

楚軍攻打宋國

楚國和其他國家講和的事情，魯史是不記載的，這次為什么記下來了？是為了贊揚這次的講和是由兩國的大夫自己促成的。為什么要贊揚兩國大夫自己促成講和呢？楚莊王圍攻宋國都城，軍隊只有七天的口糧而已，如果吃完這些糧食還不能取勝，就只有打道回府了。楚王于是派司馬子反登上土堙，窺探宋城中的動靜。正巧宋國的華元也登上了宋城中的土堙，他看見了司馬子反，于是就出來見他。司馬子反問：“城中的情況如何？”華元說：“疲憊不堪了！”司馬子反問：“到了什么程度？”華元回答說：“交換了孩子吃，劈開尸骨當(dāng)柴火做飯?！彼抉R子反說：“唉！真是疲憊到極點了！雖然如此，但我聽人家說過：被圍困的人往往讓馬嘴里銜一根木棍，然后再喂它，馬沒辦法吃到草，外人看起來好像是馬已經(jīng)吃得很飽的樣子，他們還把肥壯的馬牽出來給客人看，表示不缺糧草?？墒悄銥槭裁匆f出城中的實情呢？”華元說：“我聽說：君子見到別人困厄就會產(chǎn)生憐憫，小人見到別人困厄就會幸災(zāi)樂禍。我見你是個君子，所以以實相告。”司馬子反說：“我知道了。你們努力防守吧，我軍也只有七日的口糧了，吃完這些糧食還不能取勝，就不得不解圍回國?！闭f罷，向華元作揖告別。

司馬子返回到莊王那里，莊王問：“情況如何？”司馬子反回答說：“已經(jīng)是疲憊不堪了。”莊王問：“到了什么程度？”司馬子反回答說：“城中的人交換孩子吃，劈開尸骨當(dāng)柴火燒?！鼻f王說：“唉！確實是疲憊到極點了！雖然如此，我還是要攻下宋城，然后再回去?！彼抉R子反說：“不行。我已經(jīng)告訴他軍中只有七天的口糧了?！鼻f王勃然大怒，說：“我派你去偵察敵情，你為什么要把我軍軍情告訴他？”司馬子反說：“小小的宋國，尚且有不欺騙別人的臣子，我們楚國難道可以沒有嗎？所以我也把實情告訴了他?！鼻f王說：“好吧，先住下來，不要再有什么舉動了。盡管宋國已經(jīng)知道我軍軍糧將盡，我還是要打下這里，然后再回去?！彼抉R子反說：“那么就請您住在這里好了，我請求回去?！鼻f王說：“你離開我回去，讓我和誰一起住在這里？我也跟你一起回去吧?！庇谑菐ьI(lǐng)軍隊離開了宋國。所以君子贊揚這次講和是由兩國大夫自己促成的。他們都是大夫，而為什么稱他們?yōu)椤叭恕?？是為了貶低他們。為什么要貶低他們？因為講和的人是處在下位的臣子，這樣做有越權(quán)之嫌。

【寫作方法】

這是一篇解釋《春秋》的經(jīng)文，首句總起一筆，點明了《春秋》一書記載這件事的原因，即“大其平乎己也”。接著是詳述這件事的來龍去脈，文末對這件事進(jìn)行了褒貶。所以，這篇文章的結(jié)構(gòu)是先總起論述，再敘事，最后以議論束尾。

此文通篇在“平”字上做文章。以“情”字立定一篇之骨?！安黄廴恕比齻€字即由“情”字生出，章法一線穿成。最后從兩個“情”字結(jié)出貶義。全文結(jié)構(gòu)巧妙，行文波瀾不驚。

吳子使札來聘

【題解】

季札是吳王壽夢的幼子。在眾兄弟之中，季札雖然年紀(jì)最小，但是非常賢德，大家都推舉他繼承吳王之位，季札因為不愿違背君位繼承傳統(tǒng)而流亡在外。后來兄長僚做了吳王，弟弟闔閭不服氣，派專諸刺殺了僚。季札在國外聽說這件事，指責(zé)闔閭不仁不義，并且終生未再踏進(jìn)吳國一步。本文表現(xiàn)了季札的仁義之心。結(jié)尾部分闡明認(rèn)為季札賢良卻直呼其名，是為了使他的稱呼合乎臣子的身份。

【原文】

吳無君、無大夫，此何以有君、有大夫？賢季子也^【1】。何賢乎季子^【2】？讓國也。其讓國奈何？謁也、馀祭也、夷昧也，與季子同母者四。季子弱而才，兄弟皆愛之，同欲立之以為君。謁曰：“今若是迮而與季子國^【3】，季子猶不受也。請無與子而與弟，弟兄迭為君，而致國乎季子?！苯栽唬骸爸Z?！惫手T為君者，皆輕死而為勇，飲食必祝曰：“天茍有吳國，尚速有悔于予身！”故謁也死，余祭也立；余祭也死，夷昧也立；夷昧也死，則國宜之季子者也。

季子使而亡焉。僚者^【4】，長庶也^【5】，即之。季子使而反，至而君之爾。闔閭曰^【6】：“先君之所以不與子而與弟者，凡為季子故也。將從先君之命與，則國宜之季子者也。如不從先君之命與，則我宜立者也。僚惡得為君乎？于是使專諸刺僚，而致國乎季子?！奔咀硬皇?，曰：“爾弒吾君，吾受爾國，是吾與爾為篡也。爾殺吾兄，吾又殺爾，是父子兄弟相殺，終身無已也。”去之延陵^【7】，終身不入?yún)菄９示右云洳皇転榱x，以其不殺為仁。

賢季子，則吳何以有君、有大夫？以季子為臣，則宜有君者也。札者何？吳季子之名也?！洞呵铩焚t者不名，此何以名？許夷狄者，不一而足也。季子者，所賢也，曷為不足乎季子？許人臣者必使臣，許人子者必使子也。

【注釋】

【1】賢：贊許?！?】季子：季札，吳王壽夢的幼子?！?】迮(zé)：倉促。【4】僚：吳王僚，夷昧之子?！?】長庶：庶子中最年長者。【6】闔閭：名光，吳王謁之子。謁是吳王壽夢的長子，按照當(dāng)時立嫡以長的原則，實際上應(yīng)該是闔閭繼承王位?！?】延陵：吳邑名，在今江蘇武進(jìn)境內(nèi)。

【譯文】

《春秋》記載吳國的事情，對吳國君臣沒有國君、大夫的稱謂，這里為什么又稱國君，又稱大夫呢？這是為了贊美季子賢良。為什么要贊美季子？是因為他把君位讓給了兄長。他讓君位給兄長又是怎么一回事呢？謁、馀祭、夷昧和季子，是同母所生的四兄弟。季子年紀(jì)最小但很有才干，兄長們都喜歡他，都想立他做國君。謁說：“現(xiàn)在如果倉促地把國家傳給季子，季子還是不會接受的。我想我們不要傳位于子而傳位于弟，弟兄依次為君，最后把國家交給季子?！贝蠹叶颊f：“好的?！彼赃@幾個做國君的都以輕視死亡為勇敢，每到吃飯時必定禱告說：“上天如果還要吳國存在下去，就趕快把災(zāi)難降到我身上?！彼灾]死之后，馀祭繼位；馀祭死后，夷昧繼位；夷昧死后，就應(yīng)當(dāng)輪到季子做國君了。

那時季子出使在外，沒有回來。僚是庶子中年紀(jì)最大的，即位做了國君，季子出使歸來，回到吳國，就把僚當(dāng)作國君看待。闔閭說：“先君所以不把國家傳給兒子而傳給弟弟，都是因為季子的緣故。如果遵從先君的遺命，就應(yīng)當(dāng)把國家傳到季子手中。如果不遵從先君的遺命，那么就應(yīng)該我做國君，僚怎么能當(dāng)國君呢？”于是派專諸刺殺了僚，要把國家交給季子，季子不肯接受，說：“你殺了我的國君，我接受你奪來的國家，這就變成了我與你合謀篡位。你殺了我兄長，我再把你殺掉，這是父子兄弟相互殘殺，這樣下去，一輩子也沒有停止的時候。”于是離開吳國前往延陵，終生沒有再回過吳國。所以君子把他不接受君位這一舉動當(dāng)義，把他不提倡自相殘殺看作仁。

贊美季子賢良，那為什么吳國又出了國君、大夫呢？這是因為季子既然做了臣子，那就應(yīng)該有國君了?！霸笔鞘裁?？是吳國季子的名?！洞呵铩分袑t者不直書其名，這里為什么直書其名？這是因為贊許夷狄，不能因為他們有一件事做得好就認(rèn)為他們已經(jīng)很完美了。季子被認(rèn)為是賢良之人，為什么還認(rèn)為他不算完美呢？因為贊美人臣就要從為人臣子的角度上去贊美他，贊美人子就要從為人子的角度上去贊美他。

吳子使札來聘

【寫作方法】

這篇文章前后議論，中間敘事。開頭三問三答，將季札讓國的事跡引出來。這樣寫一則可以調(diào)動讀者的興趣，一則可以拉近與讀者的關(guān)系，增加了文章的親切感。中間寫季札讓國，指責(zé)闔閭不仁義。這一部分在敘事中穿插人物言辭，結(jié)構(gòu)緊湊而富有變化：寫事時一氣呵成，說話處精辟慷慨，二者交叉錯落，相互映襯。末尾以評論作結(jié)，雖然褒揚季札，卻不稱他為“子”，而是直呼其名，這并不是不尊重季札，而是為了讓稱呼合乎臣子的身份。