一個悲?。ㄉ希?/h2>

中學(xué)時代，我沒幾個朋友。在不同的時間段里，有兩個人算得上是我的密友。我和其中一人的友情并沒有維持多久；不是因為我拋棄他，而是在我結(jié)交了第二個朋友后，他就不和我交朋友了。我人生中的一個悲劇就是與這第二個朋友的交往。我是以一種革新的精神與他交朋友的，這段友誼維持的時間很長。

他和我二哥是同班同學(xué)，本是我二哥的朋友。其實我很清楚他的缺點，但我堅持把他當(dāng)一個忠實的朋友看待。母親、大哥和妻子都告誡我，說我交友不慎。為了維持丈夫的尊嚴，我并沒有把妻子的提醒放在心上，但卻不敢不聽母親和大哥的建議。我仍堅持為他辯護：“我知道你們所說的他的缺點，可是他也有你們不知道的優(yōu)點。他不會把我?guī)?，而我和他交朋友正可以改造他。如果他改過自新，一定會成為一個有作為的人。請你們不要擔(dān)心我?！?/p>

我也不知道我的話是否能讓家人放心，總之最后他們不再過問了。

后來事實證明我的想法錯了。一個革新者是不應(yīng)與他要改造的對象保持過于親密的關(guān)系的。真正的友誼是靈魂上的契合，然而這是人間稀少的巧合。只有性情相投的兩人才能結(jié)成高貴持久的友誼。

朋友是互相影響的，所以友誼中幾乎沒有改造的余地。我們應(yīng)該盡量避免那種排他性的親密關(guān)系，因為人容易學(xué)壞，卻不容易學(xué)好，要么就孤獨地與神靈面對面，要么就和全世界的人為友。也許我的想法是錯誤的，無論怎樣，我想要培養(yǎng)親密友誼的企圖以失敗告終。

我剛遇到這個朋友時，一場“改革”的熱潮正沖擊著拉奇科特。他說我們的老師中有不少人背地里吃肉喝酒，還列舉了本地許多有名的人，甚至有一些中學(xué)生也加入了這個行列。

我既訝異又難過，向他追問原因。他解釋道：“我們之所以是一個孱弱的民族，正是因為我們不吃肉。英國人之所以能夠統(tǒng)治我們，就是因為他們吃肉。你是知道的，我身體強健，跑得也快，是因為我也吃肉。吃肉的人不會長血瘤，偶然長上了瘤也好得快。那些老師和社會名流并不是傻子，有好處他們才吃肉。你也不妨試試看，不要緊，親自體驗一下效果?！?/p>

他誘導(dǎo)我吃肉并不是一次和盤托出的，而是一次又一次的深入引導(dǎo)。我二哥已經(jīng)墜入此道，因此他也支持我這位朋友說的話。同我二哥和那位朋友比起來，我確實顯得很單薄，他們都比我結(jié)實、強壯、膽大。我當(dāng)時也真的被這個朋友的技能迷住了，他跑步時速度又快耐力又強，跳高跳遠也很棒，多重的體罰他都受得了，還常常在我面前展示他的技能。當(dāng)一個人在別人身上看到自己不具備的才能時，常常會為之神往，我也是這樣的。此時我有一種想趕上他的強烈欲望。我既不能跳，也不擅長跑，怎樣能像他那樣強壯？而且我還是一個膽小鬼：怕賊、怕鬼、怕蛇，夜里我甚至不敢到室外走動，恐懼?？M繞在我的心里。對我而言，黑暗是非?？膳碌氖虑?。在黑暗里，我根本睡不著，我怕要么這一邊來鬼，要么那一邊來賊，或是另一邊又來蛇。因此，如果房里沒燈，我就不能入睡。我怎么好把這些都告訴睡我身邊的妻子呢？那時她已經(jīng)不是小孩了，也是一個青年了。我知道她比我勇敢，為此我常常自慚。她不怕蛇和鬼，夜里也敢出去。我的朋友非常清楚我的這些弱點。他說因為他吃肉，所以能抓住活蛇，不怕賊，也不信什么鬼。

當(dāng)時，同學(xué)圈子里面流傳著古遮拉特詩人納瑪?shù)碌囊皇自姡河⑷烁叽笸?，印人渺小可憐；強者蓋因食肉，弱者必被其治。

我在這一切的影響下，終于妥協(xié)了，也漸漸地認同了吃肉有益這種觀點，以為吃肉能使我身強體壯，膽識過人；以為如果全國民眾都吃肉的話，便可戰(zhàn)勝英國人。

于是我們便選定了一日，在那天開始了肉食體驗。這一切必須秘密進行。我們家族都是毗濕奴信徒，我的父母更是篤信宗教，他們經(jīng)常定期到哈維立的神廟參拜。我們家族也有自己的神廟，除此之外，古遮拉特盛行耆那教（Jainism），這個教派隨時隨地都在影響我。耆那教徒和毗濕奴信徒都極其反對和厭惡吃肉，其厭惡程度是印度的其他地方或印度以外任何地方都罕有的。我成長在這樣的傳統(tǒng)下，況且我十分孝順我的父母，所以一旦他們知道我破戒吃肉這件事，一定會嚇壞的。再加上，出于對真理的熱誠，我一定要謹慎從事。我并非不知道吃肉就是欺騙父母，但當(dāng)時，我是為了“改革”，并不是逞口腹之欲，我并不覺得肉特別好吃，更多的是希望我自己和我的同胞變得強壯勇敢，從而打倒英國人而使印度獲得解放。我倒還沒聽過“自治”這個詞，但已經(jīng)明白自由的意義。這種“改革”的欲望蒙蔽了自己。既然這件事是秘密進行，我便說服了自己：僅僅隱瞞著父母，算不得是違背真理。