第三八段　樹木

樹木是楓，五葉松，柳，桔。

扇骨木雖似乎沒有什么品格，但在開花的那些樹木都已凋謝的時候，一面變成純是綠色了，它也不管季節(jié)，卻有濃紅的葉子，想不到的在青葉之中，長了出來，也是少有的。

檀樹，這是可以做弓的材料，現(xiàn)在更不必多說了。這雖然并不限定說某一種樹，但是寄生木的這名字，卻是很有風(fēng)情。榮木，這是在賀茂的臨時祭禮，舉行御神樂的時候，舞人拿著這樹枝而舞，很是有意思。世上有各種的樹木，只有這樹被說是“神的御前的東西”，這是特別有意義。

樟樹在樹木叢生的地方，也總不混在別的樹木里生長著。因為枝葉太是繁茂，覺得有點可厭的樣子，但是分作“千枝”，常引例作為戀人來說，可是有誰知道了枝的數(shù)目，卻這樣的說起來的了，想來是很有趣味的。

檜樹，這也是生長在人跡罕到的地方的東西，“催馬樂”的歌里有“三葉四葉的殿造好了”的話，也覺得有意思。而且五月里，露水下來，它會學(xué)作雨聲，這也是很好玩的。

楓樹，雖然是樹很小，可是長出來的芽帶著紅色，都向著同一方面伸張開的葉子，花并不像花的樣子，卻好像什么蟲的干枯了似的，覺得很有意思。

“明天是檜”樹，這在世上近地看不到，也不曾聽說哪里還有。但是，到御岳去朝拜回來的人，有拿了來的。枝葉很是粗糙，似乎不好用手去碰它；但是這憑了什么，卻給它取“明天是檜”的名字的呢？實在靠不住的預(yù)言呀。這預(yù)言是憑了誰呢，倒很想知道，想來很有意思。

鼠黐樹，雖然不是特別值得說的樹木，它的葉子很是細而且小，也是很有趣的。楝樹，山梨樹也是很有意思。椎木，在常綠的樹中間雖然都是這樣，但是椎木卻是特別提出來，當(dāng)作樹葉不落的例子，也是有意思的事。

白橿的樹，在深山樹木之中更是離得人遠了，大約只是染三位或是二位的衣袍的時節(jié)，人們才看到它的葉子吧。雖然并不是引起什么了不起或是好玩的事情來說，它的模樣像是一面落著雪似的，容易叫人看錯，想起素盞鳴尊降到出云國的故事，看著人麻呂所作的歌，非常的覺得可以感動。凡是人的講話，或是四季的時節(jié)里，有什么有情味的，和有意思的事，聽了記住在心里，無論是草木蟲鳥，也覺得一點都不能看輕的。

交讓木的葉子叢生著，很有光澤的，非常青得好看，卻想不到的，葉柄長得鮮紅，很是庸俗，似乎不大相稱，便覺得品格低了，但是也有意思。在平常的日月里，全看不見這東西，到了十二月晦日卻行了時，給亡故的人們當(dāng)盛載食物的器具，很引起人的哀感，但是在新年為的是延齡的關(guān)系，固齒的食物也用這作為器具，這是為什么緣由呢？古歌里說：“交讓木變成了紅葉的時光，才會忘記了你?！睂⒕G葉不會變紅，比喻戀愛的不變，這是很有道理的。

柏木，很有意思。這個樹里，因為有“守葉的樹神”住著，所以也是可以敬畏。兵衛(wèi)府的佐和尉，也因此叫作“柏木”，這也是有意思的事。

棕櫚樹，雖然樹木缺乏風(fēng)情，但是有唐土的趣味，不像是卑賤的家里所有的東西。

1. 原文作“桂”，葉似白楊，兩兩相對?！妒酚洝纷⒃疲骸皸鳛闃浜袢~弱莖，大風(fēng)則鳴，故曰楓?！迸c下文之楓樹有別。
2. 日本用自造的漢字，作木旁神字，系一種山茶科的常綠喬木。古來以其枝葉供神，故字從神木，榮木的名字則是從常綠的意思出來的。
3. 臨時的賀茂祭在十一月下旬，禁中內(nèi)侍所有御神樂，于其時獻技，舞人手執(zhí)榮木樹枝。
4. 原歌見《古今六帖》，將樟樹的多枝，比喻人的多有懷戀。原本“千枝”只是說樹枝眾多，現(xiàn)在卻作實數(shù)說，戲言有誰曾經(jīng)數(shù)過。
5. 催馬樂本系民謠之一種，至平安時期乃列入雅樂中了。原歌意云，有如山百合的草莖分作三端四端，造成三棟四棟的殿，蓋是頌祝營造的歌。
6. 據(jù)唐朝方干的詩云：“長潭五月含冰氣，孤檜終宵學(xué)雨聲。”
7. 此樹中國名“羅漢松”，日本名意云“明日成檜了”，故戲言這是誰所給的不很可靠的預(yù)言。
8. 這時候的服色，似四位以上皆是黑袍，染色例用皂斗，但其時或用白橿的葉子代替。
9. 白橿的樹葉里邊是白色，遠遠看去白色一片，幾乎要看錯是下雪，人麻呂有一首歌說及這事。但與素盞鳴尊(《古事記》中有須佐男命，讀法相同，只是所用漢字不一樣罷了)在出云國的事別無關(guān)系，或疑素盞鳴尊一句系屬衍文。
10. 交讓木為大戟科的常綠小喬木，其葉經(jīng)冬不凋，至新葉發(fā)生，乃始落下，故有是名。日本新年取葉為裝飾品，此種風(fēng)俗至今猶存。
11. 日本迎接祖先的精靈，今但在舊歷中元，但古時亦于除夕設(shè)祭，據(jù)《報恩經(jīng)》云：“十二月晦日午時來，正月一日卯時歸?！痹┳ＹR延齡，進固齒的食物，亦用交讓木的葉子為墊，今唯用為裝飾罷了。
12. 此并非中國的柏樹，乃是槲樹。因下文有“柏木”的成語，故此處未加改正。
13. 因為槲樹的葉不即落下，留在樹上直到春天，所以相信有守葉的樹神住在里面。因為近衛(wèi)府的官員是職司守衛(wèi)的，后來便叫他為“柏木”云。兵衛(wèi)府的佐是次官，尉則是三等官。