卷三

諸葛亮劉伶陶潛李令伯文如肺腑中流出

李格非善論文章，嘗曰：“諸葛孔明《出師表》，劉伶《酒德頌》，陶淵明《歸去來辭》，李令伯《陳情表》，皆沛然從肺腑中流出，殊不見斧鑿痕。是數(shù)君子，在后漢之末、兩晉之間，初未嘗以文章名世，而其意超邁如此。吾是知文章以氣為主，氣以誠為主。”故老杜謂之詩史者，其大過人在誠實耳。誠實著見，學者多不曉。如玉川子《歸醉》詩曰：“昨夜村飲歸，健倒三四五。摩挲青莓苔，莫嗔驚著汝?！蓖跚G公用其意，作《扇子》詩曰：“玉斧修成寶月團，月邊仍有女乘鸞。青冥風露非人世，鬢亂釵橫特地寒。”

池塘生春草

舒公云：“‘池塘生春草，園柳變鳴禽’之句，謂有神助，其妙意不可以言傳?！倍沤裎氖慷鄰亩Q之，謂之確論。獨李元膺曰：“予反覆觀此句，未有過人處，不知舒公何從見其妙？”蓋古今佳句在此一聯(lián)之上者尚多。古之人意有所至，則見于情，詩句蓋其寓也。謝公平生喜見惠連，夢中得之，蓋當論其情意，不當泥其句也。如謝東山喜見華曇，羊叔子喜見鄒湛，王述喜見坦之，皆其情意所至，不可名狀，特無詩句耳。

詩說煙波縹緲處

予自并州還故里，館延福寺。寺前有小溪，風物類斜川，予兒童時戲劇處也。嘗春深獨行溪上，作小詩曰：“小溪倚春漲，攘我釣月灣。新晴為不平，約束晚見還。銀梭時撥剌，破碎波中山。整約背落中，一葉軟紅間?！庇謬L暮寒歸見白鳥，作詩曰：“剩水殘山慘淡間，白鷗無事釣舟閑。個中著我添圖畫，便似華亭落照灣?！濒斨敝^予曰：“觀君詩說煙波縹緲處，如陸忠州論國政，字字坦夷。前身非篙師、沙戶種類耶？”有詩，其略曰：“吾年六十子方半，槁項螺巔度歲年。脫卻衲衣著蓑笠，來佐涪翁刺釣船?！庇鑷L對淵材誦之，淵材曰：“此退之贈澄觀‘我欲收斂加冠巾’換骨句也。”

山谷集句貴拙速不貴巧遲

集句詩，山谷謂之百家衣體，其法貴拙速，而不貴巧遲。如前輩曰“晴湖勝鏡碧，衰柳似金黃”，又曰“事治閑景象，摩挲白髭須”，又曰“古瓦磨為硯，閑砧坐當床”，人以為巧，然皆疲費精力，積日月而后成，不足貴也。

東坡美謫仙句語作贊

“曉披云夢澤，笠釣青茫茫?！庇衷唬骸澳候T紫云去，海氣侵肌涼?！睎|坡曰：“此語非李太白不能道也。”嘗作贊曰：“天人幾何同一漚，謫仙非謫乃其游。揮斥八極隘九州，化為兩鳥鳴相酬，一鳴一止三千秋。開元有道為少留，縻之不可矧肯求。東望太白橫峨岷，眼高四?？諢o人。大兒汾陽中令君，小兒天臺坐忘身。生平不識高將軍，手污吾足乃敢嗔，作詩大笑君應聞?！?/p>

韋蘇州寄全椒道人詩

東坡曰：“羅浮有野人，山中隱者或見之，相傳葛稚川之隸也。有鄧道士者，嘗見其足跡?！庇枧甲x韋蘇州詩《寄全椒道士》云：“今朝郡齋冷，忽念山中客。澗底束荊薪，歸來煮白石。遙持一樽酒，遠慰風雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡?！蔽镀滹L度，則全椒道士亦鄧君之流乎？因以酒往問，依蘇州韻作詩寄之曰：“一杯羅浮春，遠餉采薇客。遙知獨酌罷，醉臥松下石。幽人不可見，清嘯聞月夕。聊戲庵中人，飛空本無跡?！?/p>

棋隱語

舒王在鐘山，有道士求謁，因與棋，輒作數(shù)語曰：“彼亦不敢先，此亦不敢先。惟其不敢先，是以無所爭。惟其無所爭，故能入于不死不生?！笔嫱跣υ唬骸按颂仄咫[語也?！?/p>

李元膺喪妻長短句

許彥周曰：李元膺作南京教官，喪妻，作長短句曰：“去年相逢深院宇，海棠下，曾歌《金縷》。歌罷花如雨。翠羅衫上，點點紅無數(shù)。

今歲重尋攜手處，物是人非春莫?；厥浊嚅T路。亂紅飛絮，相逐東風去?！崩钤邔ひ嘧?。

秦國大長公主挽詞

秦國大長公主薨，神考賜挽詞三首曰：“海闊三山路，香輪定不歸。帳深空翡翠，珮冷失珠璣。明月留歌扇，殘霞散舞衣。都門送車返，宿草自春菲。”又曰：“曉發(fā)城西道，靈車望更遙。春風空魯館，明月斷秦簫。塵入羅衣暗，香隨玉篆銷。芳魂飛北渚，那復可為招。”又曰：“慶自天源發(fā)，恩從國愛申。歌鐘雖在館，桃李不成春。水折空還沁，樓高已隔秦。區(qū)區(qū)會稽市，無復獻珠人。”元豐初，臣魏泰載之于《詩話》中，雖穆王《黃竹》、漢高《大風》之詞，莫可擬其仿佛。噫!豈特前代帝王，蓋古今詞章之工者，無此作也。

荊公鐘山東坡余杭詩

山谷云：“天下清景，初不擇賢愚而與之遇，然吾特疑端為我輩設。荊公在鐘山定林，與客夜對，偶作詩曰：‘殘生傷性老耽書，年少東來復起予。夜據(jù)槁梧同不寐，偶然聞雨落階除。’東坡宿余杭山寺，贈僧曰：‘暮鼓朝鐘自擊撞，閉門欹枕有殘缸。白灰旋撥通紅火，臥聽蕭蕭雪打窗?！比艘陨焦戎詾榇_論。

少游魯直被謫作詩

少游調(diào)雷，凄愴，有詩曰：“南土四時都熱，愁人日夜俱長。安得此身如石，一時忘了家鄉(xiāng)?！濒斨敝喴?，殊坦夷，作詩云：“老色日上面，歡情日去心。今既不如昔，后當不如今?！薄拜p紗一幅巾，短簟六尺床。無客白日靜，有風終夕涼?！鄙儆午娗?，故其詩酸楚；魯直學道休歇，故其詩閑暇。至于東坡《南中》詩曰：“平生萬事足，所欠惟一死?！眲t英特邁往之氣，不受夢幻折困，可畏而仰哉!

活人手段

司馬溫公童稚時，與群兒戲于庭。庭有大甕，一兒登之，偶墮甕水中，群兒皆棄去，公則以石擊甕，水因穴而迸，兒得不死。蓋其活人手段已見于齠齔中，至今京洛間多為《小兒擊甕圖》。

詩未易識

唐詩有“竹徑通幽處，禪房花木深”之句，歐陽文忠公愛之，每以語客曰：“古人工為發(fā)端，心雖曉之，而才莫逮。欲仿此為一聯(lián)，終莫之能?！币晕闹夜哦^不能，詩蓋未易識也。