第十一問 甄士隱與賈雨村在全書中起什么作用

許多讀過《紅樓夢》的朋友都知道，曹雪芹先生在全書的開頭請出甄士隱與賈雨村兩個人，是想告訴我們，他這部書是將真事隱去，用假語村言敷衍出來的一段故事。這沒有錯，因為脂硯在書前凡例中就已明確告訴我們。但也正是因為這種認識，使許多專家學(xué)者迷惑，硬要在那假語村言的后面找出隱去的真事，把自己領(lǐng)進葫蘆廟中去轉(zhuǎn)向。如果我們這樣看，就把這兩個人看輕了，也把曹雪芹先生的文心看輕了。

這兩個人的真正價值在于全書的結(jié)構(gòu)，他們在全書結(jié)構(gòu)中的作用舉足輕重。

好多人在讀《紅樓夢》的時候常常感嘆它的結(jié)構(gòu)繁復(fù)，抓不住要領(lǐng)，看起來千門萬戶，四通八達，卻找不到一個中軸路徑。這很麻煩，因為不了解它的結(jié)構(gòu)，就難以理解它的主旨。關(guān)于《紅樓夢》的主旨歷來聚訟紛紜，莫衷一是，所以產(chǎn)生分岐，與對《紅樓夢》的結(jié)構(gòu)特點不了解有直接關(guān)系。曾有人提出《紅樓夢》的結(jié)構(gòu)是網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，這是對的，凡網(wǎng)都由兩根線織成，一根經(jīng)線，一根緯線。《紅樓夢》的經(jīng)線是家族，緯線是愛情，這兩條線交叉錯落，結(jié)成無數(shù)小結(jié)，就是沖突點。兩條線有兩根梭子，就是王熙鳳與賈寶玉。而甄士隱與賈雨村，一個代表賈寶玉，一個代表王熙鳳，先期出場，給這個網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)起了一個頭兒。

很多人讀《紅樓夢》，都知道一個寶、黛、釵的戀愛故事，以為這就是全書的主線，據(jù)說現(xiàn)在要拍影視劇，也是以這個三角戀愛故事為主線。實際上這是一種誤解，書中的主要人物，用現(xiàn)在影視劇的習(xí)慣說法，男一號與女一號究竟是誰？男一號是賈寶玉這沒有疑問，女一號卻絕不是林黛玉，而是王熙鳳。就書中所用筆墨數(shù)量來看，王熙鳳要遠遠多于林黛玉或者薛寶釵。曹雪芹有意把這兩個人物對照來寫，女的照著男的寫，男的照著女的寫，一個性別的錯位，就造成無數(shù)波瀾，這是曹雪芹先生絕頂聰明之處?，F(xiàn)在許多小說影視作者絞盡腦汁編造離奇故事，卻還沒有明白這樣一個很簡單的技法。

我們來看一下這兩個人：

王熙鳳是賈府的現(xiàn)任當(dāng)家人，賈寶玉是賈府的未來當(dāng)家人。兩人都是眾人矚目的中心，家族矛盾的焦點。

王熙鳳從小當(dāng)男兒養(yǎng)大，是男性化的女人，以女兒身做男人的事業(yè)；賈寶玉自幼在女兒堆里廝混，是女性化的男人，以男兒身做女兒的事情。

王熙鳳沒有文化，卻有殺伐決斷，在俗世事務(wù)中游刃有余；賈寶玉有高深的文化素養(yǎng)，卻不通庶務(wù)，在情感的世界中挺身獨進。

王熙鳳所重在物欲；賈寶玉所重在真情。

王熙鳳具此岸情結(jié)，有小聰明，是糊涂的聰明人；賈寶玉有彼岸關(guān)懷，具大智慧，是聰明的糊涂人。

王熙鳳的身上體現(xiàn)著對于金錢物欲的貪婪追求；賈寶玉的身上體現(xiàn)著對于人文關(guān)懷的癡情吶喊。是不是巧合我們以后再討論，這兩個人的身上恰恰體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級在經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑兩個領(lǐng)域的不同要求。

他們的共同特點就是，都不是被主流社會、主流話語所接納的人物，都是被人們百口嘲謗的人物。他們在全書中形成鮮明對立的兩極，因之全書人物完全可以用一個主流兩個異端來排隊歸類。

主流即代表主流社會、主流話語的人物，以堅持禮教為特征，比如賈母、賈政、王夫人、元春、探春、寶釵、湘云、李紈、平兒，等等。

異端人物一類，以欲為特征，如王熙鳳、秦可卿、賈赦、賈珍、賈璉，等等。

異端人物二類，以情為特征，如賈寶玉、林黛玉、妙玉、尤三姐、晴雯，等等。

主流人物是大家族的維護者，兩類異端人物是大家族的破壞者。舊時代的禮教以維護現(xiàn)存等級秩序為核心，在人情的把握上很講究分寸，講究等級的區(qū)別，對父母與對兄弟不能一樣，對兄弟與對朋友不能一樣。它既反對物欲橫流，也反對平等的情愛，這一點從《孟子》一書中可以清楚地看出來，孟子既反對“上下交征利”，又反對墨子的交相親，兼相愛。而恰恰是這兩個為主流社會最反對的東西，造成了賈家這樣一個赫赫揚揚百年望族的最終覆滅。目前的后四十回是高鶚?biāo)m(xù)，大大違背了曹雪芹原意，曹家的最后敗亡應(yīng)該是王熙鳳與賈寶玉惹的事在某一外力的牽動下一齊曝露，造成抄家。

從以上簡單分析就可看出，甄士隱與賈雨村這兩個人物在全書中具有怎樣的地位，把握了這兩個人物，就可大體把握全書人物的分野，情節(jié)的走向。另外，從謀篇布局來看，全書既然以這兩個人物起頭兒，也必然以這兩個人物收口兒。高鶚看出了這一點，在續(xù)書中確實是讓這兩個人來收束全書，這是正確的。但具體處理如何，另當(dāng)別論。