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第四問(wèn) 石頭為何這般大

紅樓五百問(wèn) 作者:王家惠


第四問(wèn) 石頭為何這般大

《紅樓夢(mèng)》開(kāi)頭介紹,當(dāng)年女?huà)z氏煉石補(bǔ)天之時(shí),于大荒山無(wú)稽崖煉成高經(jīng)十二丈、方經(jīng)二十四丈頑石三萬(wàn)六千五百零一塊。為什么這些補(bǔ)天的石頭不大不小,恰恰是高經(jīng)十二丈,方經(jīng)二十四丈?這里面有什么玄機(jī)?那位說(shuō),你這可是太鑿真了,反正一塊石頭總得有一個(gè)尺寸,不是高經(jīng)十二丈,也總得是十三丈、十四丈吧?哪里有那樣多的玄機(jī)?我說(shuō)老兄錯(cuò)矣。曹雪芹著書(shū),文心之細(xì),針腳之密,非常人所能想象,我們不能輕易放過(guò)任何一個(gè)細(xì)小問(wèn)題,放過(guò)了,也許就會(huì)錯(cuò)會(huì)曹雪芹的本意。

那么這里面有什么玄機(jī)呢?我們瞎猜是猜不透的。古人說(shuō)古書(shū)非注不明,那么《紅樓夢(mèng)》也是非注不明的。誰(shuí)來(lái)注?幸虧有一位脂硯齋。這是一位最早批注《紅樓夢(mèng)》的人。早到什么時(shí)候?早到在曹雪芹不斷修改他的《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,脂硯先生就是他的最好幫手,他可以介入曹雪芹的創(chuàng)作,建議他修改情節(jié),他還是許多書(shū)中真實(shí)事件的參與者。他究竟是誰(shuí),至今也沒(méi)有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)。有人說(shuō)他是曹雪芹的叔輩,有人說(shuō)他是曹雪芹的堂兄弟,也有人說(shuō)他就是《紅樓夢(mèng)》中的史湘云。不管是誰(shuí),他是曹雪芹最親近的人是沒(méi)有疑義的。他最早為《紅樓夢(mèng)》加批,《紅樓夢(mèng)》當(dāng)初以抄本形態(tài)在世上傳播時(shí),沒(méi)有署作者曹雪芹的名字,而是以《脂硯齋重評(píng)石頭記》這樣的名字面世的。有了他的批注,我們才能夠約略地猜想一下書(shū)中無(wú)數(shù)的謎。比如在這“高經(jīng)十二丈”之下,脂硯就批道“照應(yīng)十二釵”,在“方經(jīng)二十四丈”之下,脂硯又批道“照應(yīng)副十二釵”,這一下不禁使我們恍然大悟,原來(lái)這石頭的尺寸與書(shū)中所描寫(xiě)的人物數(shù)目大有關(guān)聯(lián)。

我們都知道《紅樓夢(mèng)》還有一個(gè)書(shū)名叫作《金陵十二釵》,賈寶玉在太虛幻境見(jiàn)到的冊(cè)子聽(tīng)到的曲子也都點(diǎn)出了這金陵十二釵本是金陵城中最出色的十二名女子,也即書(shū)中所著重描寫(xiě)的十二個(gè)主要人物,這里面包括賈家元、迎、探、惜四姐妹,包括寶釵和黛玉、妙玉、史湘云,鳳姐和李紈,秦可卿和巧姐兒,等等。但是書(shū)中所寫(xiě)不止這十二個(gè)女子,這幾個(gè)不過(guò)是最主要的,正冊(cè)中的人物。在太虛幻境薄命司中那些冊(cè)子中,除了正冊(cè)還有副冊(cè)、又副冊(cè)。那么《紅樓夢(mèng)》一書(shū)一共寫(xiě)了三十六個(gè)女子,恰合《水滸傳》中所謂天罡之?dāng)?shù)?回答是:錯(cuò)也。也是據(jù)脂硯批語(yǔ)介紹,這部書(shū)的最后有一張情榜,把書(shū)中所寫(xiě)人物列入大半,整整是一百零八名。那么這金陵十二釵就整整是一百單八釵。

為什么會(huì)出現(xiàn)這個(gè)數(shù)字?當(dāng)今紅學(xué)泰斗周汝昌先生做了詳細(xì)的解答。薄命司中的人物不僅有正冊(cè)、副冊(cè)、再副冊(cè),還有三副、四副等許多層,那一個(gè)“副”字是統(tǒng)稱,不是單指。那么究竟多少層呢?答曰:八層。

為什么會(huì)出來(lái)這個(gè)數(shù)字?玄機(jī)就在那塊石頭的尺寸。既然那石頭的“方經(jīng)二十四丈”照應(yīng)副釵,那么石頭共四個(gè)邊,每個(gè)邊二十四丈,就是兩個(gè)十二,四個(gè)邊正好是八個(gè)十二,加上那正冊(cè)中的十二釵,就出來(lái)了“一百零八”這個(gè)奇妙的數(shù)字。周先生解釋說(shuō),這個(gè)數(shù)字來(lái)源于《周易》?!兑住酚申帯㈥?yáng)兩爻為基本構(gòu)成,數(shù)字也有陰陽(yáng)之分,奇數(shù)為陽(yáng),偶數(shù)為陰。陽(yáng)爻以“九”為計(jì)爻之辭,陰爻以“六”為計(jì)爻之辭,六的倍數(shù)(疊坤卦)即是十二。所以在我們中華文化中,“九”是陽(yáng)數(shù)之極(九月初九為“重陽(yáng)節(jié)”),“十二”為陰數(shù)之最(太陽(yáng)歷的月份是十二)。把這兩個(gè)代表數(shù)字相乘,恰好一百零八。你說(shuō)奇妙不奇妙呢?說(shuō)它奇妙,還不止于此,它還與我們熟悉的另一部著名古典小說(shuō)《水滸傳》有了關(guān)系。


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