沙

近來的讀書人，常常嘆中國人好像一盤散沙，無法可想，將倒霉的責(zé)任，歸之于大家。其實(shí)這是冤枉了大部分中國人的。小民雖然不學(xué)，見事也許不明，但知道關(guān)于本身利害時(shí)，何嘗不會(huì)團(tuán)結(jié)。先前有跪香，民變，造反；現(xiàn)在也還有請(qǐng)?jiān)钢?。他們的像沙，是被統(tǒng)治者“治”成功的，用文言來說，就是“治績(jī)”。

那么，中國就沒有沙嗎？有是有的，但并非小民，而是大小統(tǒng)治者。

人們又常常說：“升官發(fā)財(cái)?！逼鋵?shí)這兩件事是不并列的，其所以要升官，只因?yàn)橐l(fā)財(cái)，升官不過是一種發(fā)財(cái)?shù)拈T徑。所以官僚雖然依靠朝廷，卻并不忠于朝廷，吏役雖然依靠衙署，卻并不愛護(hù)衙署，頭領(lǐng)下一個(gè)清廉的命令，小嘍啰是決不聽的，對(duì)付的方法有“蒙蔽”。他們都是自私自利的沙，可以肥己時(shí)就肥己，而且每一粒都是皇帝，可以稱尊處就稱尊。有些人譯俄皇為“沙皇”，移贈(zèng)此輩，倒是極確切的尊號(hào)。財(cái)何從來？是從小民身上刮下來的。小民倘能團(tuán)結(jié)，發(fā)財(cái)就繁難，那么，當(dāng)然應(yīng)該想盡方法，使他們變成散沙才好。以沙皇治小民，于是全中國就成為“一盤散沙”了。

然而沙漠以外，還有團(tuán)結(jié)的人們?cè)?，他們“如入無人之境”地走進(jìn)來了。

這就是沙漠上的大事變。當(dāng)這時(shí)候，古人曾有兩句極切貼的比喻，叫作“君子為猿鶴，小人為蟲沙”。那些君子們，不是像白鶴的騰空，就如猢猻的上樹，“樹倒猢猻散”，另外還有樹，他們決不會(huì)吃苦。剩在地下的，便是小民的螻蟻和泥沙，要踐踏殺戮都可以，他們對(duì)沙皇尚且不敵，怎能敵得過沙皇的勝者呢？

然而當(dāng)這時(shí)候，偏又有人搖筆鼓舌，向著小民提出嚴(yán)重的質(zhì)問道：“國民將何以自處”呢？“吾國民將何以善其后”呢？忽然記得了“國民”，別的什么都不說，只又要他們來填虧空，不是等于向著縛了手腳的人，要求他去捕盜嗎？

但這正是沙皇治績(jī)的后盾，是猿鳴鶴唳的尾聲，稱尊肥己之余，必然到來的末一著。