別出心裁

睢寧是個偏遠(yuǎn)且需要“扶貧”的地方，去了那里，卻發(fā)現(xiàn)它滯頓氣息全無，它甚至給我一個接著一個的意外。

首先，別的城市都不惜工本修筑通往市區(qū)的“通衢大道”，無論城區(qū)規(guī)模如何，這條路肯定是氣派的雙向八車道，新穎漂亮的太陽能路燈也是題中應(yīng)有之義。睢寧則完全相反，它往城區(qū)的路竟為極其婉約的園林小品，上坡下坡，曲曲彎彎，花香十里，樹影婆娑，雙向兩車道而已。車下了高速開到這里，迎頭一塊刻寫“花徑”二字的巨石，車立刻勒馬緩行，且換上一份閑適的心情。

縣城市民廣場的設(shè)計也可謂絕無僅有，一條木板鋪設(shè)的長廊凌空高架，供人行走，也供自行車和輪椅推行，其作用僅為觀景。它居然也設(shè)計得曲折蜿蜒、起承轉(zhuǎn)合，極致地演繹長廊的含蓄之美。再看它的名字，它叫“水袖長廊”——其別致優(yōu)雅的想象力讓我長吸一口氣！

睢寧歷史上人丁興旺、商貿(mào)繁榮，歷代為兵家必爭之地。一百五十八年前黃河決堤，這座千年古城淹沒于洪水之中。飽受黃水之患的地區(qū)不止這一處，可到了如今，別人在黃河故道上造林、養(yǎng)麋鹿，開發(fā)帶有天鵝湖的度假村，它卻刻意保留了房灣濕地原生態(tài)的古黃河風(fēng)貌，草甸漫漫，蘆葦簇簇，野鴨、白鷺競相出沒，兩岸的百姓人家，依然沿襲在黃河濕地放牧牛羊的習(xí)俗。這樣一幅未經(jīng)修飾的天然畫卷，應(yīng)該是可以跟楊柳青和桃花塢的年畫一樣，申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的。

睢寧的超凡脫俗，在即將竣工的水月禪寺上體現(xiàn)得最匪夷所思。這座禪寺位于縣城西北部一個叫白塘河的省級濕地保護(hù)園區(qū)。園區(qū)地勢低洼，水源豐富，于是設(shè)計者真可謂“異想天開”，在禪寺北部堆一彎月牙形的風(fēng)水山丘，在寺的南部則挖土圍水，將整座寺院架空于明凈的水面之上——你完全可以遙想皓月當(dāng)空之時，這里呈現(xiàn)的是怎樣一種水月之清涼的塵外境界！

最奇特的是，這座由北京大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，美國哈佛大學(xué)設(shè)計學(xué)博士任首席設(shè)計師設(shè)計的寺廟，完全違反了傳統(tǒng)的宮殿式模式，非但不見大屋頂，甚至是完全看不到屋頂，無論正殿、偏殿，全部為木紋色不銹鋼方管搭建的幾何立體型建筑，其簡潔明朗的構(gòu)思，幾乎是開現(xiàn)代風(fēng)格佛教活動場所之先河。

我真的不敢相信它是寺院，它似乎更像是一座現(xiàn)代風(fēng)格的圖書館或大劇院。設(shè)計者笑言，水月禪寺除了在建筑藝術(shù)上力求實現(xiàn)佛教元素與現(xiàn)代建筑藝術(shù)的完美結(jié)合，實現(xiàn)古典格局與實用功能的完美結(jié)合，追求的更是質(zhì)樸親切的人文關(guān)懷和空間精神的感染力呀！

水月禪寺的名字本身就明澈靜美，現(xiàn)在打出了“入世精神，簡約建筑；禪宗美學(xué)，禪意空間”的建筑理念，更是讓人們在聆聽佛陀法音的同時，也充分地感受到了它與濕地公園生態(tài)環(huán)境的相得益彰。一花一世界，一葉一菩提，更何況水月禪寺整座建筑群呢？

在參觀享譽中外的睢寧兒童畫時，我發(fā)現(xiàn)兒童筆下的人物五官經(jīng)常是倒著的。思忖片刻，我忽然發(fā)現(xiàn)，那表明這個孩子是在仰望長空??！看到想象奇特的睢寧兒童畫，我茅塞頓開。為什么睢寧總愛別出心裁？也許因為這塊土地的“特產(chǎn)”就是長著翅膀的心靈和帶有童真的目光吧。0