夢(mèng)游天姥吟留別

李白

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煙濤微茫信難求^[1]。

越人語天姥，

云霓明滅或可睹^[2]。

天姥連天向天橫，

勢(shì)拔五岳掩赤城^[3]。

天臺(tái)四萬八千丈，

對(duì)此欲倒東南傾^[4]。

我欲因之夢(mèng)吳越，

一夜飛渡鏡湖月^[5]。

湖月照我影，

送我至剡溪^[6]。

謝公宿處今尚在，

淥水蕩漾清猿啼^[7]。

腳著謝公屐，

身登青云梯^[8]。

半壁見海日，

空中聞天雞。

千巖萬壑路不定，

迷花倚石忽已暝。

熊咆龍吟殷巖泉，

栗深林兮驚層巔^[9]。

云青青兮欲雨，

水澹澹兮生煙。

列缺霹靂，

丘巒崩摧^[10]。

洞天石扉，

訇然中開^[11]。

青冥浩蕩不見底，

日月照耀金銀臺(tái)^[12]。

霓為衣兮風(fēng)為馬，

云之君兮紛紛而來下^[13]。

虎鼓瑟兮鸞回車，

仙之人兮列如麻^[14]。

忽魂悸以魄動(dòng)，

怳驚起而長嗟。

惟覺時(shí)之枕席，

失向來之煙霞^[15]。

世間行樂亦如此，

古來萬事東流水。

別君去兮何時(shí)還？

且放白鹿青崖間^[16]，

須行即騎訪名山。

安能摧眉折腰事權(quán)貴，

使我不得開心顏^[17]！

海上來客談?wù)撈鹣缮藉蓿?/p>

說它渺茫如煙濤難以尋求。

越人說天姥更是奇峰異景，

那里的浮云彩霞時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

天姥山連著青天橫向天外，

山勢(shì)峭拔超過五岳蓋赤城。

對(duì)面天臺(tái)山高四萬八千丈，

面朝東南好像朝拜天姥山。

我因此希望夢(mèng)中游歷吳越，

一夜間飛渡鏡湖看見明月。

湖上的明月照著我的身影，

飄然把我送到剡溪的旁邊。

謝靈運(yùn)當(dāng)年歇宿過的地方，

如今仍綠水蕩漾猿猴清啼。

穿上謝公當(dāng)年特制的木屐，

登上高入云天的層層石級(jí)。

到半山時(shí)紅日從海上升起，

碧空中聽到報(bào)曉天雞鳴唱。

峰巖溝谷中石徑起伏不定，

迷戀鮮花奇石忽覺天已晚。

熊吼龍吟與巖泉相互呼應(yīng)，

它使叢林顫抖使山峰震驚。

天空烏云重重大雨將來臨，

水平浪靜升起茫茫的煙霧。

忽然間電光閃閃雷聲震天，

山丘峰巒好像要崩裂一樣。

神仙居住的神秘洞府石門，

訇的一聲突然間自動(dòng)打開。

洞天福地浩蕩遼闊不見底，

日月之光照射在金銀臺(tái)上。

用彩虹做衣裳又以風(fēng)為馬，

在云中的眾神仙紛紛降下。

猛虎彈琴瑟且鸞鳳駕瑤車，

群仙都列隊(duì)迎接我的到來。

忽然之間我感覺心驚膽戰(zhàn)，

恍惚朦朧之中站起身長嘆。

夢(mèng)醒后身邊仍是枕頭床席，

神奇的夢(mèng)境卻忽然間消失。

人世間的歡樂如夢(mèng)幻一般，

自古以來萬事都如東流水。

今日別君何時(shí)才能再相見？

暫且先將白鹿放之青崖間，

出游再騎上它訪名山大川。

我豈能屈身去討權(quán)貴歡心，

使自己不能有舒心的笑顏！

【賞析】

這首詩是李白漫游吳越出行前留贈(zèng)朋友的，詩中描寫了詩人夢(mèng)中遨游天姥山的情景，把天姥山寫得如詩如畫，如仙境一般，極具浪漫主義色彩，表達(dá)了詩人對(duì)自由、美好生活的向往之情。

【注釋】

[1] 海客：海上往來的人。瀛洲：古代傳說中的三座仙山之一，另兩座為蓬萊和方丈。

[2] 越：今浙江一帶。

[3] 天姥：唐朝時(shí)屬越州。拔：超越。赤城：山名，在浙江天臺(tái)縣北。

[4] 天臺(tái)：山名，在浙江天臺(tái)縣北，與天姥相對(duì)。四萬八千丈：這是夸張的說法，以此來抑五岳、赤城、天臺(tái)，烘托天姥之高。

[5] 鏡湖：即鑒湖，在今浙江紹興。

[6] 剡溪：在浙江嵊州南，為曹娥江的上游。

[7] 謝公：南朝謝靈運(yùn)。他游天姥曾投宿剡溪。淥水：“淥”通“綠”，清澈的流水。

[8] 謝公屐：謝靈運(yùn)為登山特制的木屐。青云梯：喻直上云霄的山路。

[9] 殷：這里用作動(dòng)詞，震動(dòng)、震響的意思。

[10] 列缺：閃電。列，通“裂”，分裂的意思。缺，云的縫隙。電光從云中決裂而出，故稱“列缺”。

[11] 洞天：傳說中神仙居住的洞府，意謂洞中別有天地。訇然：形容聲音非常大。

[12] 青冥：指天空。金銀臺(tái)：神仙居住的地方。

[13] 霓：虹。云之君：指云中的神仙。

[14] 鸞：古代指神仙的禽鳥。

[15] 向來：原來。

[16] 白鹿：傳說仙人常騎白鹿。

[17] 摧眉：低眉，恭敬的樣子。事：侍候。