正文

康德、胡塞爾和職稱

只有一個(gè)人生 作者:周國(guó)平 著


康德、胡塞爾和職稱

我正在啃胡塞爾的那些以晦澀著稱的著作。哲學(xué)圈子里的人都知道,胡塞爾是20世紀(jì)最重要的哲學(xué)家之一。作為現(xiàn)代現(xiàn)象學(xué)之父,他開創(chuàng)了一個(gè)半分天下、影響深廣的哲學(xué)運(yùn)動(dòng)??墒?,人們大約很難想到,這位大哲學(xué)家在五十七歲前一直是一個(gè)沒(méi)有職稱的人,在哥廷根大學(xué)當(dāng)了十六年編外講師。而在此期間,他的兩部最重要的著作,《邏輯研究》和《觀念》第一卷,事實(shí)上都已經(jīng)問(wèn)世了。

有趣的是,德國(guó)另一位大哲學(xué)家,近現(xiàn)代哲學(xué)史上當(dāng)之無(wú)愧的第一人——康德,也是一個(gè)長(zhǎng)期評(píng)不上職稱的倒霉蛋,直到四十七歲才當(dāng)上哥尼斯堡大學(xué)的正式教授。在此之前,盡管他在學(xué)界早已聲譽(yù)卓著,無(wú)奈只是“墻內(nèi)開花墻外香”,教授空缺總也輪不上他。

這兩位哲學(xué)家并非超脫得對(duì)這種遭遇毫不介意的。康德屢屢向當(dāng)局遞交申請(qǐng),力陳自己的學(xué)術(shù)專長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)拮據(jù)狀況,最后是那一把年紀(jì),以表白他的迫切心情。當(dāng)哥廷根大學(xué)否決胡塞爾的教授任命時(shí),這位正埋頭于尋求哲學(xué)的嚴(yán)格科學(xué)性的哲學(xué)家一度深感屈辱,這種心境和他在學(xué)術(shù)上的困惑摻和在一起,竟至于使他懷疑起自己做哲學(xué)家的能力了。

一個(gè)小小的疑問(wèn):且不說(shuō)像斯賓諾莎這樣靠磨鏡片謀生的貧窮哲人,他的命運(yùn)是太特殊了,只說(shuō)在大學(xué)這樣的學(xué)術(shù)圣地,為什么學(xué)術(shù)職稱和真實(shí)的學(xué)術(shù)成就之間也會(huì)出現(xiàn)如此巨大的偏差?假設(shè)我是康德或胡塞爾同時(shí)代的人,某日與其中一位邂逅,問(wèn)道:“您寫了這么重要的著作,怎么連一個(gè)教授也當(dāng)不上?”他會(huì)如何回答?我想他也許會(huì)說(shuō):“正因?yàn)檫@些著作太重要了,我必須全力以赴,所以沒(méi)有多余精力去爭(zhēng)取當(dāng)教授了?!焙麪柕拇_這樣說(shuō)了,在一封信中,他分析自己之所以一直是個(gè)編外講師的原因,是因?yàn)樗鲇诰o迫的必然性,自己選擇自己的課題,走自己的道路,而不屑費(fèi)神于主題以外的事情,討好有影響的人物。也許,在任何時(shí)代,從事精神創(chuàng)造的人都面臨著這個(gè)選擇:是追求精神創(chuàng)造本身的成功,還是追求社會(huì)功利方面的成功?前者的判官是良知和歷史,后者的判官是時(shí)尚和權(quán)力。在某些幸運(yùn)的場(chǎng)合,兩者會(huì)出現(xiàn)一定程度的一致,時(shí)尚和權(quán)力會(huì)向已獲得顯著成就的精神創(chuàng)造者頒發(fā)證書。但是,在多數(shù)場(chǎng)合,兩者往往偏離甚至背道而馳,因?yàn)樗鼈儺吘故切再|(zhì)不同的兩件事,需要花費(fèi)不同的工夫。即使真實(shí)的業(yè)績(jī)受到足夠的重視,決定升遷的還有觀點(diǎn)異同、人緣、自我推銷的干勁和技巧等其他因素,而總是有人不愿意在這些方面浪費(fèi)寶貴的生命的。

以我們后人的眼光看,對(duì)于康德、胡塞爾來(lái)說(shuō),職稱實(shí)在是太微不足道的小事,絲毫無(wú)損于他們?cè)谡軐W(xué)史上的偉人地位。就像在莫里哀死后,法蘭西學(xué)院在提到這位終生未獲院士稱號(hào)的大文豪時(shí)懷著自責(zé)的心情所說(shuō)的:“他的榮譽(yù)中什么都不缺少,是我們的榮譽(yù)中有欠缺?!比欢?,康德、胡塞爾似乎有點(diǎn)兒看不開,那默想著頭上的星空和心中的道德律的智慧頭腦,有時(shí)不免為虛名的角逐而煩躁,那探尋著真理的本源的敏銳眼光,有時(shí)不免因身份的卑微而暗淡。我不禁想對(duì)他們說(shuō):如此曠世大哲,何必、何苦、何至于在乎許多平庸之輩也可輕易得到的教授稱號(hào)?轉(zhuǎn)念一想,偉人活著時(shí)也是普通人,不該求全責(zé)備。德國(guó)的哲學(xué)家多是地道的書齋學(xué)者,康德、胡塞爾并不例外。既然在大學(xué)里教書,學(xué)術(shù)職稱幾乎是他們唯一的世俗利益,有所牽掛也在情理之中。何況目睹周圍遠(yuǎn)比自己遜色的人一個(gè)個(gè)捷足先登,他們心中有委屈,更屬難免。相比之下,法國(guó)人瀟灑多了。薩特的職稱只是中學(xué)教師,他拒做大學(xué)教授,拒領(lǐng)諾貝爾獎(jiǎng)獎(jiǎng)金,視一切來(lái)自官方的榮譽(yù)富貴如糞土。不過(guò),他的舞臺(tái)不是在學(xué)院,而是在社會(huì),直接面向大眾。與他在大眾中的輝煌聲譽(yù)相比,職稱當(dāng)然不算什么。人畢竟難以完全免俗,這是無(wú)可厚非的吧。

可是,小事終究是小事,包括職稱,包括在學(xué)術(shù)界、在社會(huì)上、在歷史上的名聲地位。什么是大事呢?依我之見,唯一的大事是把自己真正喜歡做的事做好。

1994.12


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