正文

不領(lǐng)獎的作家

太宰治的臉 作者:李長聲 著


不領(lǐng)獎的作家

獎賞多,大概是日本文壇的一大特色。當作家不得個什么獎,簡直就師出無名,都不好自報家門。譬如當東京都知事的石原慎太郎,一說到他就是當年獲得芥川獎轟動社會如何如何,實際上那個得了獎的小說早已未必有人找來讀,讀了只怕也好似聞了臭襪子,而且是別人的。芥川獎被捧上天,獲獎作品卻往往只是在日本文學(xué)史上留個名,時過境遷就不值得一讀。不過,要走出茅廬,常需要有人顧,獎賞就好比那個人,是敲門磚,是鯉魚玩命跳的龍門。

偏也有作家不領(lǐng)獎,最出名的是大江健三郎。全面地說,他是又領(lǐng)又不領(lǐng),前腳接過外國的諾貝爾獎,后腳卻推掉本國的文化勛章。誠如其言,“戰(zhàn)后民主主義的一大特征就是有接受勛章的自由,也有拒絕的自由”,但論客本多勝一譴責(zé)他,同樣是皇帝,日本天皇給獎他不要,瑞典國王給就要,為人虛偽。又領(lǐng)又不領(lǐng)的作家也不止大江一個,如大岡升平,以小說《俘虜記》領(lǐng)取了橫光利一獎,但拒絕當選為藝術(shù)院會員,理由是“以前當過俘虜”,不好意思接受國家榮譽。還有吉村昭,領(lǐng)過太宰治獎、菊池寬獎、吉川英治文學(xué)獎,但不領(lǐng)司馬遼太郎獎,說是沒怎么讀過司馬遼太郎作品。

頒獎有頒的道理,不領(lǐng)獎有不領(lǐng)的理由。武田泰淳不領(lǐng)藝術(shù)選獎文部大臣獎,是“因為不想要所以不要”。內(nèi)田百閑不當藝術(shù)院會員,“要說為什么,因為討厭;要說為什么討厭,因為不感興趣;要說為什么不感興趣,因為討厭”。不少作家不領(lǐng)獎都是拿自由當作擋箭牌,頗有不自由毋寧死的氣概。藤澤周平領(lǐng)了直木獎以后專事寫作,名聲日隆,故鄉(xiāng)要給個名譽市民稱號,被他婉拒,寫信道:“并非了不起,以至為主義主張而違逆美意,不奉接榮譽。我一向認為,對于作家來說,至為重要的是自由,世間容許這種生活方式很值得慶幸?!睂τ诠枢l(xiāng)來說,領(lǐng)不領(lǐng)都具有宣傳價值,這封信被榮譽地展示在當?shù)貓D書館。藤澤死后家屬接受了縣民榮譽,因為死者已不需要自由。大宅壯一臨死前,弟子替他擋駕了政府獎賞,為他無冕之王的一生畫上了完美的句號。

一般來說,獎賞是對作家或作品的認可和鼓勵,但捧在手里,也意味著順從它的標準乃至體制。要說任何獎賞都堅拒不受的作家,似只有那么一個,就是山本周五郎。直木獎要頒給他的《日本婦道記》,他斷然拒絕,惹得文壇大老菊池寬抱怨。后來山本也不接受每日出版文化獎、文藝春秋讀者獎等。

山本周五郎本姓清水,生于明治三十六年(1903),取名三十六。家貧,小學(xué)畢業(yè)進當鋪學(xué)徒。店主仁義,讓他讀英語夜校。昭和元年(1926),作品第一次登上大雜志《文藝春秋》,筆名山本周五郎,其實是店主的名字。山本真正出名在戰(zhàn)后,尤其如小說家開高健所言,“晚年十來年,取得了壓倒性大勝”。作品常被搬上銀幕,特別是《日日平安》《紅胡子診療譚》《沒有季節(jié)的街》先后被黑澤明拍成電影,接二連三獲獎,雖然整個走了樣,但對于原作的流行功莫大焉。文壇有文壇的政治力學(xué),山本概不參與,不結(jié)幫打球,不湊趣賽馬,有如一條狼獨往獨來,人送外號“拗公”。畢生一庶民,拗也徹頭徹尾是庶民的拗。日本傳媒最愛搞對談、鼎談、座談,他從不參加,也不許登門請益的文學(xué)青年稱呼老師。社會發(fā)展到一定程度,學(xué)歷無用就成為有識之士的一識,山本雖只有小學(xué)文憑,卻認為學(xué)歷有用,因為學(xué)校生活需要忍耐,大學(xué)畢業(yè)的人耐著性子讀十六年,這股頑強勁兒能適應(yīng)社會生活。說法有點像玩笑,但富有人情味。他的歷史小說也充滿人情味,有人評山本文學(xué):對于世,很多不得志的人是一個撫慰。

作家活著時或許不可一世,死后卻事不由己,常常被活人捉弄,山本也在劫難逃。他一輩子不領(lǐng)獎,去世以后新潮社居然拿他的名字設(shè)了一個獎,用來抗衡直木獎。直木獎和芥川獎是文藝春秋雜志及出版社創(chuàng)辦人菊池寬設(shè)立的,分工明確,前者鼓勵大眾文學(xué),后者評價純文學(xué)。關(guān)于這兩種文學(xué),菊池寬說:作家想寫就寫的東西是純文藝,為悅?cè)硕鴮懙氖谴蟊娢乃?。山本周五郎則不以為然,主張文學(xué)無所謂純不純,無所謂大眾或少數(shù),只有好小說與壞小說之分。小說必須以最大多數(shù)的讀者為對象,那種純文學(xué)連高中生也能搞。可見,不接受直木獎終究是出于文學(xué)理念,不愿吊死在大眾文學(xué)這棵樹上。山本的好小說確實超越純文學(xué)與大眾文學(xué)的框界,讀者廣泛,也就敢于說:文學(xué)不是為了獎,對于作者來說,什么獎也比不上讀者給予的好評。新潮社同時還比著芥川獎創(chuàng)設(shè)了三島由紀夫獎,三島地下有知,一定會手舞足蹈。他的人生哲學(xué)與山本正相反,汲汲于虛榮,甚而之所以自殺,也被說是川端康成拔了頭籌,諾貝爾文學(xué)獎就不再有他的份兒。

山本周五郎卒于1967年。生前不愛讓人家照相,說是怕女讀者見其貌不忍讀其書。


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