堯之王天下也

韓非

本文節(jié)選自《五蠹》篇。作者通過(guò)古今權(quán)勢(shì)的“厚薄之實(shí)”、財(cái)富的“多少之實(shí)”的對(duì)比分析，論證“事因于世”、“稱俗而行”的道理。指出古今由于情勢(shì)不同，因而認(rèn)識(shí)有異，盲目復(fù)古、崇古非今是荒謬的。

文章立論新穎，對(duì)比鮮明，廣泛涉獵，旁征博引，用事實(shí)說(shuō)話，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。

堯之王天下也，茅茨不翦，采椽不斫，糲粢之食，藜藿之羹，冬日麂裘，夏日葛衣，雖監(jiān)門之服養(yǎng)，不虧于此矣。禹之王天下也，身執(zhí)耒鍤，以為民先，股無(wú)胈，脛不生毛，雖臣虜之勞，不苦于此矣。以是言之，夫古之讓天子者，是去監(jiān)門之養(yǎng)，而離臣虜之勞也，古傳天下而不足多也。今之縣令，一日身死，子孫累世絜駕，故人重之。是以人之于讓也，輕辭古之天子，難去今之縣令者，薄厚之實(shí)異也。

夫山居而谷汲者，、臘而相遺以水；澤居苦水者，買庸工而決竇。故饑歲之春，幼弟不餉；穰歲之秋，疏客必食。非疏骨肉愛過(guò)客也，多少之實(shí)異也。是以古之易財(cái)，非仁也，財(cái)多也；今之爭(zhēng)奪，非鄙也，財(cái)寡也。輕辭天子，非高也，勢(shì)薄也；爭(zhēng)土橐，非下也，權(quán)重也。故圣人議多少、論薄厚為之政。故罰薄不為慈，誅嚴(yán)不為戾，稱俗而行也。故事因于世，而備適于事。

1. 茅茨不翦：茅草苫蓋的屋頂也不修剪。

2. 采椽不斫：采伐的椽子也不砍削，直接用原木建房，粗糙。

3. 糲粢：粗米做的餅子。

4. 藜藿：野菜和豆葉。

5. 麂裘：小鹿皮的衣服。

6. 監(jiān)門：看門人。

7. 耒鍤：兩種勞動(dòng)工具。耒：農(nóng)具。鍤：筑墻工具。

8. 股無(wú)胈：大腿上磨得沒有毛了。股：大腿。胈：一說(shuō)肌肉，不通。一說(shuō)細(xì)毛，可取。

9. 絜駕：套馬駕車，即乘車。

10. 、臘：古代楚國(guó)祭祀的日子。

11. 決竇：開溝挖渠以排水。

12. 餉：給吃的。

13. 穰歲：豐收之年。

14. 土橐：士人請(qǐng)托。土：當(dāng)是“士”。橐：通托。