生于憂患死于安樂

《孟子》

本文選自《告子》篇。以古代的圣君賢相為例，說明一切立大志、成大事者，都必然經(jīng)受逆境的考驗。艱難困苦是人生寶貴的精神財富，它可以磨礪意志、錘煉身心、增長才干。同時，這里也體現(xiàn)一種可貴的憂患意識，即所謂“生于憂患，死于安樂”。

這是一篇形象思維與邏輯思維很好結合的語錄體說理文。作者從具體到一般，從典型事例中發(fā)掘出規(guī)律性、真理性認識；而且，語言精練，類似格言式的經(jīng)典。

舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

然后知生于憂患，而死于安樂也。

1. 發(fā)：發(fā)跡，被起用。畎（quǎn）畝：田地。畎：地中水溝。

2. 傅說：殷商朝武丁時宰相。舉：被提拔。版筑：用木板筑土墻。

3. 膠鬲：殷紂王時賢臣。最初販賣魚鹽，周文王舉薦給紂王，后來輔佐武王。

4. 管夷吾：即管仲。士：這里指獄官，管仲被押送回國，齊桓公重用之。

5. 孫叔敖：春秋時楚國人，隱居海濱，后被楚莊王重用為相。

6. 百里奚：春秋時虞國人。虞國滅被俘，后經(jīng)過輾轉被秦國用五張羊皮換去，受重用。

7. 空乏其身：使他貧窮缺乏資材。

8. 拂亂：違背常規(guī)擾亂他的所為。

9. 動心忍性：驚動他的心志，磨煉他忍耐的性格。

10. 曾益：增加補益。曾：通增。

11. 恒過：常犯錯誤。過：過錯。

12. 衡于慮：思慮受到阻塞。衡：通橫，堵塞。

13. 作：奮起，有所作為。

14. 征于色：在神情和臉色上表現(xiàn)出來。征：表征。

15. 喻：明白、理解。

16. 法家拂士：有法度的大臣，能直言匡諫的大臣。拂：通弼。