神妙的虛構(gòu)

虛構(gòu)就是無中生有。

虛構(gòu)的人物，在現(xiàn)實(shí)世界看不見他的面目；虛構(gòu)的故事，在現(xiàn)實(shí)世界不曾發(fā)生；虛構(gòu)的場(chǎng)景，在現(xiàn)實(shí)世界無法找到。

虛構(gòu)出的一切不供人們用手去觸摸。

虛構(gòu)是一種特權(quán)，并不是每個(gè)人都享有這種權(quán)力。

不論是政治家、軍事家還是科學(xué)家，如果沉溺于虛構(gòu)之中，那等待他的只能是失敗。

不論是工人、農(nóng)人還是商人，如果沉溺于虛構(gòu)之中，最后只會(huì)去餓肚子。

虛構(gòu)，是這個(gè)世界賜予文學(xué)家的一種特權(quán)。

只有文學(xué)家尤其是小說家才享有這種權(quán)力。

當(dāng)然，騙子也常常虛構(gòu)，不過他的虛構(gòu)行為最后是要受懲罰的。

這世界把虛構(gòu)的權(quán)力交給文學(xué)家并不是無緣無故。

文學(xué)家虛構(gòu)出的東西能給人們提供美的享受和愉悅。吳承恩在《西游記》里虛構(gòu)出的孫悟空給人們帶來了多少驚疑和快樂；蒲松齡在《聊齋志異》里虛構(gòu)出的那些狐生美女，給人們帶來了多少驚異和激動(dòng)；施耐庵在《水滸傳》里虛構(gòu)出的李逵、孫二娘等，給人們帶來了多少驚奇和笑聲。

人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界里無法找到的東西，諸如一無瑕疵純而又純的愛情，無憂無慮無煩無惱的生活，萬事公平一切公正的社會(huì)，只有到虛構(gòu)的世界里去找。虛構(gòu)的世界是人們忘卻現(xiàn)實(shí)世界的煩惱和不快，尋找安慰和撫慰的一個(gè)去處。虛構(gòu)的世界是現(xiàn)實(shí)世界的一個(gè)補(bǔ)充。

虛構(gòu)是憑想象去完成的。

想象力越豐富的文學(xué)家，虛構(gòu)出的世界就越精彩。

但丁依靠自己神奇的想象力，在《神曲》中虛構(gòu)出了地獄、煉獄和天堂，我們至今讀起來還會(huì)被他虛構(gòu)出的世界所震撼。

凡爾納憑借自己的想象力，虛構(gòu)出了《神秘島》，這個(gè)島時(shí)至今日還令無數(shù)的讀者著迷。

想象力是虛構(gòu)世界得以誕生的基礎(chǔ)，文學(xué)家只有充分張揚(yáng)自己的想象力，才能使虛構(gòu)出的世界充滿魅力。

在文學(xué)家的想象中，人可以無所不能。人能夠憑想象在一瞬間登上天堂的大廳，也可以憑想象在一瞬間沉入海底漫游。緣于此，文學(xué)家在虛構(gòu)時(shí)也可以不受任何限制，虛構(gòu)出的世界在空間上可以無邊無際，在時(shí)間上可以無始無終；虛構(gòu)出的人物可以活在過去，可以活在現(xiàn)在，也可以活在未來；既可以虛構(gòu)出人，也可以虛構(gòu)出鬼、神、仙和天外來客。

沒有什么東西是文學(xué)家虛構(gòu)不出來的。

文學(xué)家的虛構(gòu)本領(lǐng)也分等級(jí)。一等的虛構(gòu)能使讀者醉心其中，會(huì)使讀者在虛構(gòu)的世界里流連忘返，可讓讀者走出虛構(gòu)世界時(shí)必有所得；二等的虛構(gòu)能使讀者勉強(qiáng)在其中停步，讀者最后離開虛構(gòu)的世界時(shí)常常兩手空空；三等的虛構(gòu)能讓讀者一眼就看出破綻，讀者在其中半刻也不愿停留，離開后常會(huì)滿臉不屑，個(gè)別的還會(huì)罵上幾句：這寫的都是什么玩意兒？

作家要想提高自己的虛構(gòu)本領(lǐng)，除了放縱自己的想象力，無拘無束地去想象和向前輩作家學(xué)習(xí)之外，重要的是豐富自己的閱歷和擴(kuò)大知識(shí)面。因?yàn)橄胂罅Φ膹垞P(yáng)常常需要閱歷和知識(shí)作為媒介，一個(gè)人如果根本沒有過愛情經(jīng)歷和體驗(yàn)，他虛構(gòu)出的愛情故事在感人程度上就可能打折扣；一個(gè)人如果對(duì)化學(xué)知識(shí)一竅不通，他虛構(gòu)出的化學(xué)家，恐怕就很難讓人認(rèn)同。

虛構(gòu)的東西有時(shí)也會(huì)惹來麻煩。這有兩種情況：其一是作家虛構(gòu)出的世界碰巧和現(xiàn)實(shí)世界的某一隅頗為相同，因而惹來現(xiàn)實(shí)世界的人去對(duì)號(hào)入座，從而引發(fā)狀告作家的麻煩；其二是作家虛構(gòu)的世界里的某些東西觸動(dòng)和刺激了一些人的神經(jīng)，使他們覺到了不快，隨之便來找作家的麻煩。這些麻煩只會(huì)促使作家去提高自己的虛構(gòu)本領(lǐng)。

作家在虛構(gòu)時(shí)其實(shí)充滿了樂趣。眼見得現(xiàn)實(shí)中沒有的一個(gè)世界被自己用文字造了出來，活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在人們眼前，其間活動(dòng)著各種各樣的人物，而且自己可以隨意在其中設(shè)置道路、河流、田地、山頭，隨意決定其中一些人物的生死去留，那種創(chuàng)造者的快感是別人體會(huì)不到的，就好像自己也當(dāng)了一回造物的上帝。

不管科學(xué)怎樣發(fā)展，不管社會(huì)怎樣變化，不管物質(zhì)怎樣豐富，人們都不會(huì)只滿足于現(xiàn)實(shí)世界提供的東西，人的全部欲望尤其是精神上的欲望不是現(xiàn)實(shí)世界能夠滿足的，文學(xué)家虛構(gòu)的世界永遠(yuǎn)會(huì)對(duì)人有吸引力。文學(xué)家特別是小說家，不必?fù)?dān)心自己會(huì)失業(yè)，要緊的是把自己虛構(gòu)的本領(lǐng)練到家。