第二章　作為回憶錄的《白氏文集》

第一節(jié)　饒舌和繁多

王漁洋在《帶經(jīng)堂詩(shī)話》中曾說：“白古詩(shī)晚歲重復(fù)，什而七八”，“樂天詩(shī)可選者少，不可選者多，存其可者亦難?！壁w翼在《甌北詩(shī)話》中也說：“全集中亦不免有拙句、率句、復(fù)調(diào)、復(fù)意”，“蓋詩(shī)太多，自不免有此病也。”

但是，“重復(fù)”、“復(fù)調(diào)、復(fù)意”等卻是白居易有意為之的。在那波本卷二八（參照花房英樹著《白氏文集的批判性研究》之《綜合作品表》）《與元九書》中，白居易寫道：“不忍于割截，或失于繁多。”卷六二（以下，卷數(shù)除特別標(biāo)明的，均據(jù)那波本）《題文集柜》詩(shī)中表白道：“誠(chéng)知終散失，未忍遽棄損。”因此，我們善意地理解他這種不忍舍棄的心情不是更重要的嗎？把《文集》作為一個(gè)整體來探尋白氏精神生活的本來面貌，欣賞玩味他的饒舌和繁多不是更好嗎？

白居易生前寫的《醉吟先生墓志銘　并序》（那波本未收，見紹興本卷一〇《醉吟先生墓志銘》）之序?qū)懙溃骸胺财缴?、所感、所得、所喪、所?jīng)、所遇、所通，一事一物已上，布在文集中，開卷而盡可知也?！本硎弧肚星锒住分蚱鸸P道：“元和二年、三年、四年、子每歲有《曲江感秋》詩(shī)”，卷六十九《香山居士寫真詩(shī)》之序道：“元和五年……時(shí)年三十七。會(huì)昌二年……時(shí)年七十一?！边@些言語充分表明《文集》含有作為回憶錄的要素。

以下，我將著眼于《白氏文集》作為回憶錄的一面，挖掘白居易的性格癖好和文學(xué)特色。