語云：當(dāng)為情死，不當(dāng)為情怨。關(guān)乎情者，原可死而不可怨者也。雖然既云情矣，此身已為情有，又何忍死耶？然不死終不透徹耳。君平之柳^①，崔護(hù)之花^②，漢宮之流葉^③，蜀女之飄梧^④，令后世有情之人咨嗟想慕，托之語言，寄之歌詠。而奴無昆侖^⑤，客無黃衫^⑥，知己無押衙^⑦，同志無虞侯，則雖盟在海棠，終是陌路蕭郎^⑧耳。集情第二。

注釋

①君平之柳：據(jù)唐代許堯佐《柳氏傳》記載，唐代詩人韓翃韓君平的愛妾柳氏在戰(zhàn)亂中被搶走，同府的虞侯許俊為他把柳氏搶回來。

②崔護(hù)之花：據(jù)《本事詩·情感》記載，唐朝詩人崔護(hù)，在清明時(shí)節(jié)出城游玩，因口渴到一戶人家要水喝，鐘情于那家女子。等到來年清明節(jié)，崔護(hù)再到此處時(shí)，發(fā)現(xiàn)門已緊鎖，再也不見美人。于是在門上題詩：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！?/p>

③漢宮之流葉：據(jù)唐代范攄《云溪友議》記載，唐宣宗時(shí)，盧渥前往京城趕考，途中在御溝的流水中洗手，在水中發(fā)現(xiàn)一片題詩的紅葉。后來，他娶到這位題詩的宮女。

④蜀女之飄梧：在唐傳奇《梧桐葉》中，西蜀人任繼圖與妻子李云英分離，多年杳無音信。后來李云英思君心切，在梧桐葉上題詩，被任繼圖撿到而得以夫妻團(tuán)圓。

⑤奴無昆侖：在唐傳奇《昆侖奴》中，記載了一個(gè)昆侖奴為主人搶所愛女子的故事。

⑥客無黃衫：在唐傳奇《霍小玉傳》中，記有一個(gè)穿黃衫的壯士把負(fù)心郎劫去見霍小玉的故事。

⑦知己無押衙：在唐傳奇《無雙傳》中，記有俠士古押衙幫助無雙與王仙客成親之事。

⑧蕭郎：指女子所愛的男子。

譯文

有人說：應(yīng)該為感情而死，而不應(yīng)該因?yàn)楦星槎鲈购?。感情本身，原本就是你情我愿，可以為?duì)方而死，但不應(yīng)該產(chǎn)生怨恨之心。談?wù)摳星榈脑掚m然是這樣說的，但此身已經(jīng)被情占有，又怎么能忍心去死呢？然而，不死終究不能體會(huì)情愛的深刻。韓君平與愛妾柳氏的故事，崔護(hù)的人面桃花的故事，紅葉題詩的故事，以及西蜀夫妻因飄落的梧桐葉而團(tuán)圓的故事，都讓后世的有情人感嘆羨慕，并用文字記載或歌詠而流傳下來。然而，我既沒有為我飛檐走壁的昆侖奴，也沒有身著黃衫的壯士，又沒有像押衙一樣的俠士朋友，更沒有像虞侯一般的同道中人，那么，即使是海棠花下的海誓山盟，最終也難逃分離的命運(yùn)。因此，編纂了第二卷“情”。

評(píng)析

人人都希望有情人終成眷屬，遠(yuǎn)離離恨天。然而，姻緣之事難以預(yù)測(cè)，世上最多的還是最終分道揚(yáng)鑣的情人，所以人們更加稱頌傳揚(yáng)這種真情。要么勘破，要么繼續(xù)在情海中沉淪，畢竟感情的事情，如人飲水冷暖自知。

01

費(fèi)長(zhǎng)房^①縮不盡相思地，女媧氏補(bǔ)不完離恨天。

注釋

①費(fèi)長(zhǎng)房：據(jù)《神仙傳》中記載，費(fèi)長(zhǎng)房跟從壺公學(xué)習(xí)道術(shù)，壺公問他想學(xué)什么。費(fèi)長(zhǎng)房說，想把全世界都看遍。于是，壺公給了他一根縮地鞭。費(fèi)長(zhǎng)房利用這根縮地鞭，想到哪里，就可以到哪里。

譯文

即使有費(fèi)長(zhǎng)房的縮地鞭，也不能縮盡相思的距離；就算有女媧的五色石，也無法補(bǔ)全離人破碎的情天。

評(píng)析

女媧煉石補(bǔ)天，但補(bǔ)不全離恨天。天本無恨，離別之人心里有恨。賈寶玉雖是頑石，也難補(bǔ)黛玉魂歸之恨，石頭本無情感，卻在人世間牽扯出這么多纏綿的情感。胡適先生說：“也想不相思，可免相思苦，幾次細(xì)思量，情愿相思苦。”可見世上真情的魅力，相思的難解。

02

枕邊夢(mèng)去心亦去，醒后夢(mèng)還心不還。

譯文

一進(jìn)入睡夢(mèng)中，心也隨著夢(mèng)境來到了他的身邊；醒來以后，心卻沒有從夢(mèng)境中回來。

評(píng)析

處在相思中的人，常常茶不思、飯不想，樣子失魂落魄。身體不能在一起，只能在夢(mèng)里相遇了?？蓧?mèng)終究是夢(mèng)，總有醒來的時(shí)候，夢(mèng)醒了，該怎么辦呢？

03

阮籍鄰家少婦，有美色當(dāng)壚沽酒，籍常詣飲，醉便臥其側(cè)。隔簾聞墜釵聲，而不動(dòng)念者，此人不癡則慧，我幸在不癡不慧中。

譯文

阮籍鄰家有一個(gè)十分漂亮的少婦，她在店鋪賣酒，阮籍經(jīng)常去那兒喝酒，喝醉了就睡在她的身邊。隔著簾子聽到心

上人玉釵落地的聲音，而心里還能不起邪念的人，這個(gè)人如果不是癡人便是智慧超群的人，幸虧我不是癡人也不是智慧超群的人。

評(píng)析

阮籍是竹林七賢之一，常常以青眼、白眼對(duì)待不同的人，雖然他言行任性放縱，但是性情至真，是個(gè)智慧超群的人。他常常沉醉于酒中，是因?yàn)閷?shí)在不愿看到世間種種丑態(tài)，醉翁之意，只求一醉，即便美人在側(cè)，玉釵墜地，又怎會(huì)動(dòng)心？醉人不關(guān)心有沒有情，癡人又不解風(fēng)情，只有不癡不醉的人才會(huì)為情動(dòng)心，任情絲纏繞，無止無盡了。

04

花柳深藏淑女居，何殊三千弱水^①；雨云^②不入襄王夢(mèng)，空憶十二巫山。

注釋

①三千弱水：《山海經(jīng)》：“昆侖之北有水，其力不能勝芥，故名弱水?！焙蟊挥脕矸褐鸽U(xiǎn)而遙遠(yuǎn)的河流；《紅樓夢(mèng)》中被引申為愛河情海。

②雨云：指巫山云雨的典故，后指代男歡女愛。語出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)宋玉的《高唐賦》：“妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨?！?/p>

譯文

在花叢柳蔭的深處，藏著幽靜美好的女子的深閨，這與蓬萊之外三千里的弱水有什么不同呢？巫山行云布雨的神女，如果不來襄王的夢(mèng)境，只能空憶巫山十二峰。

評(píng)析

三千弱水隔蓬萊，我想除了仙女，恐怕沒有人能渡過去吧。神女如果不進(jìn)入凡人的夢(mèng)境，怎會(huì)有與周襄王的美好相遇？古代女子幽居深閨，無法與情郎相見，也許只有像神女一樣在夢(mèng)里才能穿越這重重花柳、高鎖圍墻，抵達(dá)心上人身邊了。

05

黃葉無風(fēng)自落，秋云不雨長(zhǎng)陰。天若有情天亦老，搖搖幽恨難禁。惆悵舊歡如夢(mèng)，覺來無處追尋。

譯文

黃葉即便沒有風(fēng)，也會(huì)獨(dú)自飄落，秋天的云彩，雖然不下雨也常常被烏云覆蓋而顯得陰沉。老天如果有感情，一定也會(huì)因情生愁而日漸衰老，這種在心中無所依著的幽恨讓人難以承受。回想起昔日的快樂時(shí)光，好像身在夢(mèng)中一般，真是讓人惆悵。夢(mèng)醒以后，要到哪里去找尋昔日的快樂呢？

評(píng)析

情愁就像黃葉無風(fēng)自落，秋云無雨自陰，因?yàn)榍橹?，一往而深。也難怪人會(huì)因情落得憔悴，“天若有情天亦老”。

06

填平湘岸都栽竹^①，截住巫山不放云。

注釋

①竹：即湘妃竹，借指忠貞的愛情。

譯文

應(yīng)該把湘水兩岸填平，都種上斑竹；更應(yīng)該將巫山的云都截住，永遠(yuǎn)都不放走。

評(píng)析

癡人說的情話，聽起來滿是真情流露。娥皇女英淚灑斑竹，有情人竟至于此，真是讓人感嘆。她們的眼淚，實(shí)際上是天下有情人共同流下的眼淚。云怎能被截住呢？想把云留住，無非是想把人留住，可是不放又能如何呢？該走的還是會(huì)走。截云留夢(mèng)，不過是截得萬般離愁別緒罷了。

07

那忍重看娃鬢綠^①，終期一過客衫黃^②。

注釋

①娃鬢綠：指美麗女子的靚麗秀發(fā)。娃，是吳地對(duì)美女的稱謂。

②衫黃：黃色的衣衫。

譯文

哪能忍心在鏡子前反復(fù)看自己這青春的美貌和烏黑靚麗的秀發(fā)，終究是希望能像霍小玉一樣遇到穿著黃衫的俠客，將那負(fù)心的情郎帶回來。

評(píng)析

在李益與霍小玉的愛情故事中，穿著黃衫的俠客硬把李益帶到小玉家中，再見負(fù)心人的小玉發(fā)下愛情毒誓后傷心立死。既知相思苦，多情女子卻不罷休，依然等著負(fù)心郎回來，讓自己在愁怨中度日，不過是辜負(fù)了青春年華，害了自家性命。

08

幽情化而石立^①，怨風(fēng)結(jié)而冢青^②；千古空閨之感，頓令薄幸驚魂。

注釋

①石立：指癡情的女子盼望夫君歸來，整日遙望遠(yuǎn)方，最后化為石頭的故事。

②冢青：指昭君墳。

譯文

幽深的感情化成了佇立的望夫石，哀怨的情愁凝成了墳冢上的青草；千古以來女子獨(dú)守空閨的怨恨，頓時(shí)讓負(fù)心的男子感到心驚膽戰(zhàn)。

評(píng)析

多情女子的幽怨化為一股力量，可以令千古負(fù)心漢驚心動(dòng)魄，也化作當(dāng)今女子處理感情的智慧，“你若無情我便休，往事如昨易白頭”。

09

良緣易合，紅葉亦可為媒；知己難投，白璧^①未能獲主。

注釋

①白璧：春秋時(shí)期楚人卞和發(fā)現(xiàn)了一塊藏有美玉的璞石，獻(xiàn)給楚厲王，厲王不信，說他是騙子，砍掉了他的左腳。后來又獻(xiàn)給繼位的武王，又不相信，又砍去了他的右腳。等到文王繼位，卞和抱璞石而哭，文王找人打開璞石，得到絕世無雙的美玉，即“和氏璧”。

譯文

美滿的姻緣容易結(jié)合，即使是一片紅葉都能成為媒人；知己卻難以找到，即便是絕世美玉，也找不到賞識(shí)它的主人。

評(píng)析

人世間的一切都是因緣既定，紅葉做媒，流水傳情，成就了美好的愛情故事。一顰一笑，皆是前定，一憎一惱，無非夙因。連絕世美玉都找不到懂得賞識(shí)之人，找到一個(gè)真正的知己談何容易？

10

無端飲卻相思水，不信相思想煞人。

譯文

無緣無故地喝下了相思之水，不相信真的會(huì)讓人想念到死。

評(píng)析

很多事都沒什么道理可言，無緣無故認(rèn)識(shí)了一個(gè)人，無緣無故心里牽掛著對(duì)方，無緣無故讓自己苦不堪言。有端之事至少可以遵循某些道理，可以預(yù)測(cè)避免傷害，偏偏是情感這種無端之事，毫無道理可循，最后讓人愁腸寸斷。

11

陌上^①繁華，兩岸春風(fēng)輕柳絮；閨中寂寞，一窗夜雨瘦梨花。芳草^②歸遲，青駒^③別易；多情成戀，薄命何嗟。要亦人各有心，非關(guān)女德善怨。

注釋

①陌上：路旁，街道。

②芳草：原意為香草。此處指賢德或忠貞之人。

③青駒：據(jù)說是生長(zhǎng)于青海的良馬。這里指騎馬。

譯文

路邊繁花盛開，河畔的春風(fēng)吹散柳絮；深閨中的寂寞，就像一夜風(fēng)雨將梨花打落，使人迅速消瘦。無心則騎馬離開，望斷芳草路途，心上的人卻遲遲沒有歸來；多情而依依不舍，紅顏薄命又何必嗟嘆？因?yàn)槿说男闹懈鲬亚橐猓⒎桥颂焐蜕朴谠购薨　?/span>

評(píng)析

春日繁花正盛，可是深閨女子的離愁別緒，卻如同柳絮被風(fēng)輕輕吹起。獨(dú)自一人的寂寞，讓她迅速消瘦。情為何物？讓這么多人憂思縈繞，肝腸寸斷。并非只有女人善于怨恨，男兒也會(huì)有相思之苦，只看心里有沒有情意了。

12

幽堂晝深^①，清風(fēng)忽來好伴；虛窗^②夜朗，明月不減^③故人。

注釋

①晝深：白天深長(zhǎng)。

②虛窗：虛掩的窗戶。

③不減：沒有改變。

譯文

幽靜的廳堂，白天顯得格外漫長(zhǎng)，忽然一陣清風(fēng)吹來，如同朋友般親切。虛掩的窗戶，顯出夜色的清朗，明月的容顏，就像故人的情意一樣，絲毫沒有改變。

評(píng)析

人間情誼難以言表，知己好友終不能長(zhǎng)久相伴，思念遠(yuǎn)方朋友，卻不能相會(huì)。只能將思念寄托于外物，天地萬物仿佛都有了情意，清風(fēng)可為良伴，明月可寄相思。明月是多么有情啊，夜夜窗外相伴。明月照我也照故人，天涯共此時(shí)，望明月便是思故人了。

13

薄霧幾層推月出，好山無數(shù)渡江來。輪將秋動(dòng)蟲先覺，換得更深鳥越催。

譯文

天上的幾層薄霧散去，把月亮推了出來，隔江望去，遠(yuǎn)處無數(shù)山峰似要渡江而來。秋天還沒來到蟲子就先察覺到了，深更半夜，鳥兒的鳴叫似是催促聲。

評(píng)析

景由情生。美麗的心情，能看到美麗有趣的景致，即使是稀薄云層的月空，隔江朦朧不清的遠(yuǎn)山，在這樣一個(gè)夜晚，連蟲鳴鳥叫都自有一番熱鬧景象。

14

醉把杯酒，可以吞江南吳越之清風(fēng)；拂劍長(zhǎng)嘯，可以吸燕趙秦隴之勁氣。

譯文

醉里把酒豪飲，可以吞吐江南吳越的清風(fēng)；揮劍長(zhǎng)嘯，可以吸納燕趙秦隴的豪氣。

評(píng)析

醉中有多大乾坤？劍中有多少豪氣？人來到這世上走一遭不容易，必須留下一些功績(jī)供后人評(píng)說。

15

林花翻灑，乍飄揚(yáng)于皋蘭^①；山禽囀響，時(shí)弄聲于喬木。

注釋

①皋（gāo）蘭：澤邊的蘭草。

譯文

樹林中的花綻放著，忽然隨風(fēng)飄揚(yáng)在蘭草地邊；山中的禽鳥婉

轉(zhuǎn)鳴叫，不時(shí)地在喬木叢中弄出點(diǎn)聲響。

評(píng)析

野花在蘭草旁邊盛開，鳥兒在喬木中弄出悅耳的聲響。山林中這么美好的景象，讓人的心靈遠(yuǎn)離了俗世的喧囂。

16

春嬌滿眼睡紅綃，掠削云鬟旋妝束。飛上九天歌一聲，二十五郎吹管逐。^①

注釋

①全詩：出自唐代元稹《連昌宮詞》。二十五郎，邠王李承寧善吹笛，排行二十五。

譯文

滿眼嬌艷之態(tài)的女子睡在紅綃帳中，用手輕快地梳理了一下頭發(fā)，馬上裝束完畢。一曲高歌飛上九天，響徹云霄，二十五郎吹笛子附和著她的歌聲。

評(píng)析

春妝千嬌百媚，一曲高歌感動(dòng)上蒼，可是，歌聲何人來聽，曲子何人來賞。

17

青娥^①皓齒別吳倡，梅粉^②妝成半額黃^③。羅屏繡幔圍寒玉^④，帳里吹笙學(xué)鳳凰^⑤。

注釋

①青娥：主管霜雪的女神。一般指美麗少女。

②梅粉：指梅花或蠟梅花。

③額黃：六朝時(shí)，婦女在額頭上涂飾黃色。

④寒玉：本指玉石。此處指容貌清俊。

⑤鳳凰：此處指古樂中的《鳳律》。

譯文

有著明眸皓齒的美麗少女，結(jié)束了歌舞生活，用梅花在自己額頭上涂上黃色妝扮。羅屏繡幔包裹著容貌清俊的美女，在帳幕里吹笙學(xué)習(xí)《鳳律》的曲調(diào)。

評(píng)析

古代男子奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，女子入繡帳。古代的分工形式就是這樣，也是當(dāng)時(shí)大眾頗為推崇的，由古時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)力和實(shí)情決定。

18

肝膽誰憐，形影自為管鮑^①；唇齒相濟(jì)，天涯孰是窮交？興言及此，輒欲再廣絕交之論，重作署門之句^②。

注釋

①管鮑：指春秋時(shí)代的管仲和鮑叔牙。兩人相知最深。

②署門：典出《史記·汲鄭列傳》：“始翟公為廷尉，賓客闐門，及廢，門外可設(shè)雀羅。翟公復(fù)為廷尉，賓客欲往，翟公乃大署其門曰：‘一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)。一貴一賤，交情乃見。’”

譯文

一身肝膽誰會(huì)憐惜，自己的身體和影子，就像是管仲和鮑叔牙一樣相知；唇齒相依，天涯處誰是我的窮困之交？一時(shí)興起說到這里，就想再宣傳一下絕交論，所以重新寫作門楣上的字句。

評(píng)析

兩個(gè)人要成為朋友，一定要有相同的價(jià)值觀。如果要相知，就必須“臭味相投”。然而要真切地了解一個(gè)人是需要花時(shí)間的，所以交朋友需要很長(zhǎng)時(shí)間。但是毀掉友誼，卻很容易。這樣說來，應(yīng)該不管不顧地去交朋友，還是干脆就不交朋友？把握怎樣一個(gè)度，這需要自己去體會(huì)了。

19

當(dāng)場(chǎng)笑語，盡如形骸外之好人；背地風(fēng)波，誰是意氣中之烈士？

譯文

當(dāng)面的時(shí)候是笑臉歡語，好像全都是身體之外的好人；背地里制造風(fēng)波是非，還有誰是意氣風(fēng)發(fā)的剛烈之士？

評(píng)析

世上之事真真假假，關(guān)鍵看自己怎么看待。好人不見得就做好事，烈士也未必會(huì)做烈事。每個(gè)人身上都有兩面性，我們只能盡量讓自己做一個(gè)表里如一的人。

20

山翠撲簾，卷不起青蔥一片；樹陰流徑，掃不開芳影幾重。

譯文

竹簾卷起，滿山的翠綠撲入眼簾，卻卷不起眼前這片綠色；陽光灑下，樹的陰影在小道上流動(dòng)，掃不走陽光投射下來的斑駁樹影。

評(píng)析

山翠卷不進(jìn)眼簾，但可以卷進(jìn)心里。古人“天人合一”的思想告訴我們，只有人心能將萬物與我合一。

21

世無花月美人，不愿生此世界。

譯文

世上如果沒有風(fēng)花雪月和美麗女子，那么（我）便不愿意生活在這個(gè)世界上。

評(píng)析

花月美人，是情感的寄托。只要人有情，那么不管怎么看世界，即使看一棵樹也都有感情，這個(gè)世界也是活色生香、有情有趣的。

22

山河綿邈，粉黛若新。椒華承彩，竟虛待月之簾?？涔锹裣?，誰作雙鸞之霧^①？

注釋

①“椒華承彩”四句：典出《拾遺記·周靈王》：“越又有美女二人，一名夷光，二名脩明（西施、鄭旦之別名）以貢于吳。吳處以椒華之房，貫細(xì)珠為簾幌，朝下以蔽景，夕卷以待月。二人當(dāng)軒并坐，理鏡靚妝于珠幌之內(nèi)，竊窺者莫不動(dòng)心驚魄，謂之神人。吳王妖惑忘政?！苯啡A，也作“椒花”，此處指妝扮漂亮的房子。雙鸞之霧，謂西施、鄭旦早晨放下簾幌遮擋陽光，晚上卷起來待月，兩個(gè)美人并肩坐在窗前對(duì)鏡盛妝，在吳王夫差看來她們宛如薄霧中的鸞鳥。

譯文

山河連綿不絕，美人打扮一新。宮室華美溢彩，虛掛著珠簾等待君王的臨幸。美人的尸骨已經(jīng)香消玉殞，如今有誰能化作神鳥一起飛翔？